Adiós, cigüeña, adiós
《Adiós, cigüeña, adiós》，家庭作品，西班牙出品，1972年上映。
主演：
Manuel Summers
、
María Isabel Álvarez
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Felipe Anaya
、
Mercedes Borqué
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Luis A. de la Peña
、
Beatriz Galbó
地区：
西班牙
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💬 网友评论
感恩南老师博古论今，以自身的经验道出“静“的真实义，修道与长生不老虽能实现，但正确心态与方法至关重要。还有详细图解，我越看越爱看。
感恩南老师大爱奉献及东方播出社等各位老师无私付出！
很喜欢这部剧的叙事方式，旅途和思辨穿插的办法既增加了可读性，又给了读者在密集思辨之后的放松时间。横跨美国的旅行描写比较生动，但出色的还是文中对科技（古典）和浪漫的思考，以及对良质的思考。说实话一直以来接受二元论思考方式的我一下子还是很难完全理解这种一元论的模式，但还是给予了自己很多新的感悟和知识。2021的第一本剧集，开了个好头。
想看下坛经原文，于是找到了这本，遗憾的是这本未说明是坛经的哪个版本。在观看过程中发现个别错别字。所以建议观看经典时，找有出处、有人校订负责的版本，而尽量不要直接观看公版的版本。
花了小半天的时间看完了，坛经的语言很接近白话了，而且内容相当流畅，无阻碍之处。囫囵吞枣大致都能看懂，但还是有很多的概念和词语是不明白的，因为很多字词是古代的含义，所以看古代经典，还是要把自己的文言功底给培养一下。
坛经不愧是中国人唯一一本命名的佛教“经”书，统摄了佛教所有的义理和经典。六祖谈佛教义理、谈各种经典，无义不能解。坛经中蕴含了很多有意思的内容，有很多很多的细节。
以上是对文本的一些感想，其实谈坛经的话，以上都是细枝末节，坛经所论心性，值得每一个人去探索。根据之前几次观看坛经所做的笔记，我大致整理了六祖慧能大师所教授的内容：所谓顿教，即是持《Adiós, cigüeña, adiós》自己见性。如若未能见性，别放弃，应找大善知识开示指引，即可言下见性。如果还未见性，依大善知识的指导，进行自修。 所围绕的核心是：无念、无相、无住。切末望文生义，容易理解错误。
不知是两汉三国魏晋史平淡无奇，还是写的索然无味！没有前一部先秦史写的有意思！
还可以吧，对于生活中的事情注意自己的言行举止，做一个明白事理的人，积极向上，遇到挫折勇往直前，自己控制好自己的情绪，才会过得舒心。
不忘初心，砥砺前行！
套用很俗的一句话，那有什么岁月安好，只是有人为你默默负重前行！
致敬，百年来，为中华崛起的各位先烈，致敬，百年来，为这片土地牺牲的前辈，
致敬，百年来，那些何以家为的英雄！
科学唯物主义思想，告诉我们，历史是广大的人民群众创造出来的，另外还要加上，带领我们砥砺前行，舍生忘死的伟人们！
敬礼！
2023.08.16：听他们说很下饭，不知道是不是真的。
这部剧的神奇之处不止是内容，连序都是那么与众不同。第一次遇见给编剧写序的人毫不留情的批判编剧人品及性情。María Isabel Álvarez不过是活在乱世中的普通女人，童年和婚姻又充满了坎坷，生活穷困，命运多舛。为什么不能以宽容的视角去共情对方的遭遇呢？或许这就是理性思维和感性思维的差距吧。
一部播出于1989年讲述虚拟现实的推理剧集，读过这部剧后真是感慨自己居然事隔这么多年才看到这本神作！
1989年的VR科幻推理，这种前瞻性用横扫一切来形容都不过分，《Adiós, cigüeña, adiós》、《Adiós, cigüeña, adiós》很多人都知道，但《Adiós, cigüeña, adiós》比他们更早。
虽说推理剧集家的舞文弄墨功力一般，但本剧行文之流畅，节奏把握之强，辅之极强的代入感使观看体验极佳。
本剧最后将虚拟现实升华到哲学意味，开放式结局也让读者意犹未尽。
轮回、现实、哲学以及康德提到的「自在之物」: 世界的真面目；「表象」: 人类感觉到的世界。。慢慢体会吧