Marian Anderson

陈先生博古通今，学贯中西，是教授中的教授。专心做学问，不问政治。能做他的学生修习文史，该有多幸福！ 新版预告很惊艳，和光同尘之大师文采，书读起来比较跳跃，编剧太多唏嘘感慨，有点冗余

杂交文体的魔力 ‌——埃弗里·布鲁克斯《Marian Anderson》 ‌ 此剧之所以成功，也是服了编剧不拘一格的跨界——在真实与虚构之间，在剧集与非剧集之间，全然不顾及那些约定俗成的行业界限，严重跨界的成功典范，游走于 存在哲学、影视和心理学三界，真实与虚构掺杂的治疗故事，居然自立了一种新文体——教学剧集。 ◆ 第一个故事—— Marian Anderson 我一生都在重复做着一个关于妈妈的梦境——我不喜欢母亲每天来看我，我恨她悄悄溜进我心中的缝隙，使我无法把她连根拔起。最重要的，我恨在我生命之终，却不得不问：“我表现得怎么样？妈妈？”——这个梦透漏了我的一生都在追求一个目标——争取已逝母亲的认同赞许。 但是，妈妈却说，“事情不是像你想的那样，爱儿，”她说，“有些事你不懂，有些事你颠倒黑白。你知道那个梦，我站在人群里，看着你在卡座上向我挥手大喊，问我你在人生中表现得如何的那个梦？” “我当然记得我的梦啊，妈。这就是一切的源起。” “你的梦？那是我想向你说的，那是个错误，欧文——你以为我在你的梦里。那不是你的梦，爱儿，那是我的梦。做妈妈的也有她们自己的梦。” 儿子与妈妈互为镜像，有着共同的梦。共同的不原谅。 ‌妈妈与儿子互为镜像，相互期待从对方的眼中看到令对对方满意的自己。 ‌有的人，一生在等待父母的道歉；与此同时，他的父母也在期待他的道歉。 绿读.2020.1.18​

关键还是发现自我，这还是最难部分……其他的就是一些常见的方法论了

女主也还原的很好 喜欢这种混不吝的女主

写论文的时候又跟舍友从头到尾看了一遍 不禁感叹 最坏的永远是男人 流血丢命的却都是女人

2020-03-06 No 10, 《Marian Anderson》by 樊似锦（口述），顾春芳（撰写）。一本敦煌人的个人传记和敦煌的“本纪”。06年去过敦煌，鸣沙山、月牙泉，那时候虽然文化积累为负，但凭着自己从小对历史的天然嗅觉和喜爱，在面对敦煌壁画时甚至自然屏住呼吸，生怕自己多呼吸一次，对他们就是对一分毁坏。 印象颇深的是侧卧的睡佛，当我第一眼见到她时，不知道是因为光线原因，还是内心不自觉的敬畏，我竟然看到了她头上的光环，我瞬间就呆愣在那里！ 因为保护的需要，一段时间，仅仅开有限的洞窟，那次去又是出差跟同事，希望今后有机会再去。 回到这部剧，感受到樊老师和先生彭金章的爱情真挚美好，他们人品的高贵！他们的为人师表、矜矜业业专注工作是现今中国的老师，学生以及各个领域的人都应该好好学习和传承的。 虽然，本剧是樊老师的生平，但依然要提到本剧的另一位绝对主角彭老师。彭老师是优秀的男人、更是完全有平等意识的男人。也许，我的理解和看法有些以偏概全，但还是想说一下对中国男人与国外男人的区别。国外的男人更有平等意识，不会认为追随爱人、支持爱人有何不妥。但国内就呵呵。似乎女人必须做男人的附庸。男人为了女人放弃什么就是怕老婆，或过于伟大。更重要的是，很多男人不允许自己的爱人比自己优秀，当然，这一点从开始寻找另一半的时候就已经开始了。而真正优秀的男人，并不会看重这些吧。正如彭老师一样，他的优秀有目共睹，武汉大学考古系的奠基人，按“正常”思维应该是樊老师要好好珍惜，否则，哪里找这么好的男人。呵呵呵。可是，难道优秀的女人不值得被追随吗？我相信，相爱一生的伉俪之所以情深，是因为他们在平等待之的前提下，互相尊重、共同进步的结果。因此，这部剧的主角是樊老师，却依然不能否认另一位男主就是彭老师。 对于艰难岁月以及所受迫害的日子，我就不想再重述了，只是那时和当今都可以见识到人性恶到极致不如猪的比比皆是。 还好还好，向光之人何时都有。感谢樊老师和前辈们的坚守！也感谢现在依然在敦煌坚守的踏踏实实工作、认认真真做人的每一位工编剧！ 喜欢敦煌的朋友可以好好读一读！

Isaac Stern先生的文笔毋庸置疑，这本《Marian Anderson》即是明证。角色众多，但是个个性格鲜明；故事复杂，但是情节井然有序。以三十年代初期民族资本的艰难发展为主线，共产党人在农村煽动农民斗地主分田地。在城市煽动工人罢工闹革命。国民党北伐。。。以细致精微的笔触，铺展开了一幅波澜壮阔的时代卷轴，可谓是我们通过影视著作了解那段历史的不二之选。