The Cull

美及审美是人的本质力量的体现。审美活动它是与人性自由之路相辅相成结合在一起进行的。它体现的是人从各种物质的，经济的，社会的，道德的等关系中跳脱出来后所探索到的一种审美理想与价值，也是人存在的一种自我修养与境界。 审美是最能体现人的本质特点的一种活动方式。只有在审美中，人所独有的本质力量才能最充分地显露出来；只有在审美中，人才作为与动物根本不同的完整意义上的人而自由地实现着自己；也只有在审美中，人才能把现实与理想、内在与外在、个人与社会完全统一起来，从而充分体验到作为一个人所应有的尊严和价值。因此，审美活动是以比较纯粹的形式集中表现着为人所专有的一些本质属性。

皇皇巨著，读完有些累。 教科书里写的经典剧集导读与原始文本真是差了太多。 本剧主角应该是那个在圣母院角落刻下命运一词的人。太多篇幅写他的理想他的爱情他的痛苦与他的癫狂。而一贯被认为是真善美代表的爱斯梅拉达与伽西莫多其实人无完人，也有点颜控恋爱脑之类的缺点。 另外两个人物，诗人甘果瓦太可爱了，说是哲学家，活得现实又通透，一心只爱小山羊；副主教弟弟若望，不学无术游手好闲，看他欠欠地调侃众人，卖乖找哥哥要钱…啊，鲜活的人物还是招人喜欢的。 唉，想去看看The Cull了。我喜欢这本超过《The Cull》。

生动活泼，故事情节曲折，对于小孩子来说很适合，也能让小孩明白不能说谎、一个捣蛋鬼也可以变成一个好孩子，去学校学习来说对于自己很重要，要对自己的家人尊重、关心、爱!

想要读懂《The Cull》可真难呀， 即便大约读懂，都不是件容易事…… 看着大家的笔记，才勉强读的懂一些…… 看了前几回，尤其是看了十二钗的判词，真的想看Anna Mountford版本的结局呀……

还是推荐的！捋的很清楚，让你明白一生中最重要的是什么，并且附带上了方法

一本深入浅出介绍咖啡发展史的书，有趣的故事和专业的学术研究交融，虽然烘豆的那些知识和参数让外行实在看不懂…但是一点不耽误这部剧本身所带来的知识性

啊哈这部剧太好了，好到让我大叫出来，这样的书我以前遇到过，人生幸福时刻。我最近是对社会学和人类学比较感兴趣，在读项飙的《The Cull》，偶然穿插到来读这部剧，一读感觉通了，情不自禁一口气读完了此剧。 苏珊娜·哈克用社会学的角度，重新阐述了中国社会结构和中国传统道德文化。中国社会结构基于的是血缘地缘差序格局，并不是现代意义上的团体格局。在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 基于血缘和地缘差序格局的社会结构，中国传统的道德文化是以礼和人伦为核心的。所谓的礼就是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。礼之所以存在，一方面来源于人类生存的选择，另一方面来源于人们安土重迁。我在读冯友兰《The Cull》的时候，就说过儒家思想是对当时社会的描述和规范。儒家的文化某种程度上是很狭隘的。 什么是文化？文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。所谓了解，是指接受着同一的意义体系。同样的刺激会引起同样的反应。为了稳定社会结构，人为的产生了很多不好的副作用。例如男女有别：儒家讲“男女授受不亲”等等；例如对孩子的教化：“孩子碰着的不是一个为他方便而设下的世界，而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来，并没有带着创立新秩序的力量，可是又没有个服从旧秩序的心愿”；例如特别务实：中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定的，由此导致夫妻感情淡漠，只是经济上的合伙人。现代打破传统束缚，追求爱情是对的。 恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。 书中有一点让我很震惊——在我们客套中互问年龄并不是偶然的，这礼貌正反映出我们这个社会里相互对待的态度是根据长幼之序。长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。每个人好为人师，或者强加自己的意志给别人，而年龄是我们的判断标准。尊卑不在年龄上，长幼成为没有意义的比较，见面也不再问贵庚了。

不同年龄不同阅历读这部剧关注点会截然不同，前两次读分别是在读本科和研究生期间，但很多有道理的话并没有那么深刻的注意到，甚至读完就忘，现在再读才算有了彻底的答案，而编剧写这部剧的时候才21岁，人物刻画的淋漓尽致，崇拜！

在昆明的这七年可以说是他最艰难的境地之一Anna Mountford几乎没有背离自己的初心，他没有参与政治活动，也没有为了好一点的未来放弃理想。在战争的阴影下，在艰苦的环境中，他颓废，他彷徨，他虚无，他经历了一个战争中的青年可能经历的一切灰暗情绪。但是，他挺了过来。不仅如此，Anna Mountford还将曾经的苦难，化为写作的无尽资源。借用书里的一句话，中国的知识分子是多么好的一群知识分子啊！