铁窗外的春天Mrs. Soffel

这部剧我觉得写得一般般吧！思考基本从一个角度，没有认真分析局部与全部，没有认真思考错误背后的逻辑。比起苦恼辉煌而言，这部剧就是编剧在消费自己曾经的辉煌！

西马开源之作，首先先清楚西欧无产阶级失败卢卡奇分析的原因是什么？最重要在于无产阶级受物化意识，通常所说的关系异化，商品化以及修正主义的侵袭，无产阶级已经失去了主体性，因此最重要的是要恢复作为历史主客体同一的无产阶级的阶级意识。正是在这一背景下，卢卡奇研究了阶级意识理论，旨在通过阶级意识理论恢复无产阶级的主体性。 个人觉得最重要的是卢卡奇提出的“阶级总体意识”，资本主义的现实对资产阶级和无产阶级来说都是一样的社会存在，无产阶级对于资产阶级的优势就在于能够采用总体性的思维方式，将社会和历史看成是相互联系的整体，认识到资本主义社会隐藏着的本质以及社会的发展趋势。我们人和人之间的友情关系，爱情关系，以及现在的生育政策，贸易政策，疫情后的经济困难，还是我们的看剧，教育，包括我们喜欢的观看，音乐，美食都隐藏着资本的本质，这为法兰克福学派的工业文化批判树立了根本，所以，无产阶级在资本主义社会中作为物化结构的受害者，已经丧失了作为人的属性。肯定要对现存的社会持批判态度，找到人作为人应该有的存在方式。 现在还能提阶级意识么？这部剧也算是唤醒阶级意识的一本剧吧，但于时境，总感觉已经没了热闹，现在人，尤其八零后已经没有阶级意识了，这固然有历史社会原因，现在主要是追求的是财富自由，到哪里玩，到哪里吃，幸福是不从事劳动生产，天天可以躺在家的幸福，权利，也是选择消费自由的权利而已

每个故事情节体都淋漓尽致的反射出了现实社会。最后一个很感人，部队上的那种感情是一生都无法忘记的，更何况是生死之交呢

三个小时，读完黛安·基顿的《铁窗外的春天Mrs. Soffel》。他死的时候我没有转朋友圈，我确实不知道他。说，作家最后一次成名机会是他身死之日。相比木心在陈丹青的推崇（并大红）死去，黛安·基顿可谓悄悄。 但他捕获了我，一个对古老中国汉字有情结，对先锋写作猎奇的我。在诗性的传统文字里讲述支离破碎的故事，在支离破碎的的故事里发表夹带私货的文论，在夹带私货的文论里批判丑恶肮脏的现实，在丑恶肮脏的世界里醉生梦死。“铁窗外的春天Mrs. Soffel”的“酒是主宰。酒是神。酒是游子的知己。” 我一直在恐惧自己的喜爱和恐惧。上瘾和懦弱都不是我能面对的自己。两年前爱酒不过是心里有块状的悲哀，在胃酸逐渐弥漫过酒液平面后，突然克制了“酒”。 铁窗外的春天Mrs. Soffel无一例外是现实中的小丑，企图如眼泪模糊眼睛一般，用酒精模糊生活的本质。一个抱有正直理想的职业作家，如何躲过少女的勾引？人妻的诱惑？软饭的召唤？一步步走向酒精的怀抱。 我喜欢那些飘在空中的比喻，我喜欢死亡和破碎贯穿在文中，一杯杯的“拔兰地”和“威士忌”，喋喋不休的“乔伊斯”和普鲁斯特，盘旋的轰炸机和女人会亮的眸子。 他让我坚定喜爱影视是一场终身的苦役，不必寻求解脱和快乐。黛安·基顿的另外两本，我还会看下去。铁窗外的春天Mrs. Soffel和读者都没死，铁窗外的春天Mrs. Soffel和读者都不会死，他们要活着看世界如何荒芜，人类如何四脚着地，回到树上群居。 快乐啊，快乐是不必要的。酒醉就好。#怕是泪点低，读一下，流一下泪，我想成为写编剧，想拥有同款的痛苦和放纵，可是就连逃兵，我也做得不是很彻底。＃

从本质上讲，我的哲学观就是把人看做一个英雄一样的存在，他的幸福便是他生活的道德目标，创作和生产便是他最高尚的行动，理性便是他唯一的绝对标准。

读完方知何为屠杀。 “忘记历史的人注定重蹈覆辙。”“忘记大屠杀是在二次屠杀。”两句话盘旋在观看的过程中，患上选择性遗忘症、拒绝道歉的骆驼，无法正视犯下的错误很难不犯下第二次错误。 反思人类文明的脆弱、绝对权力的可怕、消极的旁观者。 漠视历史的人终将成为下一个受害者。

编剧文笔风趣幽默，轻松不压抑，是我喜欢的类型，加油，抓紧更新

这部剧拿起来又放下，这次是第三次才把它看完，篇幅不多，但绝对藏着宝藏！央金和她丈夫一样，人生、修行经历充满着传奇色彩，他们虽然有着不同的民族、文化和家庭背景，看出来他们家都是积善之家，佛缘深厚，他们的结合也是佛菩萨指引的。央金和陈宇廷的婚姻给了我一个很好的启示：暂不论无爱的婚姻，仅仅因为爱而结婚是不够的，多少相爱的人在一起后却走不下去，夫妻更需要一个相同的信念或者信仰来指引，才能超越生活中碰到的种种问题和困难。 “央金玛觉醒六法”是我根据大师们的教导和亲身修行的经验，总结出来的六个方法，分别是“发现自性”“提升自心”“认清自心”“回归自性”“实现愿心”“任运自心”。这六个方法能帮助现代人-特别是现代女性-在日常生活中觉醒。 另外，我在多次长期闭关的时候，在特殊的因缘下得到了“央金玛歌舞觉醒法”，这套方法是通过“聆听”、“唱诵”和“自性舞蹈”三种方法来达到觉醒。 “觉”是通往觉醒、修炼自心、证悟自性的钥匙。“发现自性”就是体验到觉性，也就是体验到头脑背后的观察者，也称为“升起了觉性”，相当于禅宗常说的“悟”。 在书中央金反复强调一个概念，在当下用心做事，保持着觉知，放下过去、不沉溺未来，衣食住行皆是禅；不要往外求，而是往自己内心求道；禅修是寻找、发现自性的一个过程。 让我有点茅塞顿开的一个方法是用心做家务也是禅修，我真的听她的话，用心整理、清理房间、厨房，不带着杂念、只是一心专注地清理完毕后，🈶️一种神清气爽的感觉，感到心上面的污垢随着打扫卫生也被清除干净了，人的内在和外在环境是相通的！用心的去整理房间你能找到家的归属感，不然那只是你借居的地方而已。用心和带着杂念、妄念做事，是完全不一样的境界！以后我要用心的做好每一件事情，而不是敷衍了事！ 书中央金讲述了很多她求法的经历和故事，还有她达到的禅定的境界，只要心清净，达到禅定应该也是不难的，自然而然的一个结果！心清凉清凉的感觉（禅悦）是无比愉悦的😄 ，另外人在清静的状态下，能意识到自己身上种种的恶习和缺点。念头生成习气，习气造成行为，行为铸就我们的命运，学佛能帮助我们去恶从善、开启智慧，进而帮助我们改变命运！

这让我知道了什么叫做食之无味，弃之可惜 真的没办法说，前期还可以带到后期，索然无味。当然我看时这部剧还没有更完，再到后来，自我凝聚魂环的时候就开始索然无味了。

终于扫完了…… 终是情深入骨。正是现实中少有 才会让人不禁躲到虚幻里寻求慰藉。