That's Black Entertainment: Westerns

确实很多年没有完整地追过一部国产剧了，真的是良心出品。为什么男主跟每个男配角都有一股CP感...

本剧从人类的直立进化开始讲起生动的科学思维的故事。当第一块石器出现，人类便由好奇心驱动，涌现了文化和文明的雏形，推理思维亦崭露头角，自然科学从此开始慢慢发展。 抽象思维使人类能够加工无法直接使用的材料，学会提问就是制造抽象连接的方法。当新石器时代的思维可以形成抽象课题，并用能间接发挥价值的抽象客体启发可行性时，人们就能利用更多方法达到目的。每一个伟大的发现和创新，都源于人类洞察力和幸福环境的结合，整个生态环境和人文与技术的发展都是人与环境相互作用的结果，所以某种程度上讲，是环境变化造就了思维的进化。文字的发明让知识得以保存和交流，数学的出现将成为科学的语言，而规则概念的产生，让自然科学成为可达成共识的系统学科。所有人类早期的发展，哪怕在如今的人们看来多么的粗浅，其实都有着史诗般的变革性。从外部的思维转向自我的内心的认识，这是人类思维的实质性跨越。只是人类难免自以为是，“人是万物的尺度”，自然会像人一样服从规则的观点依然是很多人秉持的理念。 从古希腊的亚里士多德开始，关于世界和人类未知的探索和思考就或快或慢的发展起来，人类将“时间”的概念从混沌的世界认知中剥离。伽利略改进了望远镜并开创了“量的研究”的科学研究方法；而牛顿之后，科学摒弃了亚里士多德手目的驱动的自然观，转而拥抱了毕达哥拉斯受数字驱动的宇宙观。所以时至今日，人们把引领思想革命的功劳记在了牛顿这位大神的头上，他阐述了行星的轨道和形状、彗星的路径、大海的潮汐、光线的差异等。这两位先驱出环境中无数纷繁的因素，剥开表象揭示了最基本的简明定律，一起见证了和占据了科学革命的大部分内容，哪怕在那种独特环境下，这一切内容都是为了维护那全能和仁慈上帝的威严。 形而上学原理控制的定性宇宙理论逐渐让位于遵循固定定律的可量化和可测量的宇宙概念，通过观察和试验，通过数学语言来清晰表达定律的概念逐渐成为科学界的共识，不同的领域专注于不同的问题，也拥有不同的文化。物理学的诞生依靠数学的发明；化学这种脱胎于炼金术和防腐处理的科学诞生依赖于试验仪器的进步；生物学依靠显微镜的发明，并要战胜天主教会以上帝为中心的教义和亚里士多德以人为中心的理论，并且我们关于生命机制的理解很可能会一直停留在十九世纪达尔文的顿悟上。所以从伽利略到牛顿，从拉瓦锡到道尔顿和门捷列夫，从列文虎克到达尔文，科学的系统经由观察、思考、综合，最终推到定律，所有初中高中理科教材中看似习以为常的论述，其创造过程都依靠了世世代代科学家巨大的毅力和勇于冒险和冒犯权威的革新，其影响力往往超越了其科学理论，而是包含了对于和本领域关系不大的新思维方式，因此自然科学的简史，也是一部思维和认知的发展史。当原子论被科学家们普遍接受，塑造现代世界的新技术也就被创造出来了：“把原子变成一种工具”。 “科学本身，是反常识的，永远在革命的，并不以实用为目的东西，科学是纯粹精神上的追求，是人类想要知道这个世界的底层逻辑，是想破解世界的源代码。”在科学领域中，解释要比描述困难得多，而解释的同时也要不断面临批判和辩驳，这不是一个易于生存的领域。而牛顿那种“基于被感知到的观察方面”的理论在这个世纪也即将被推翻，可量子这样的概念根植于抽象的数学原理，远超于人类的体验。从爱因斯坦和普朗克到波尔，我们看到了存在于古怪疯狂的研究项目和改变一切的创新观点之间那条微妙的分界线，看到了科学家们在探索的路上，即使其想象力助其创造未来，他们却仍然还有一只脚停留在过去，且要交替品尝着成功的喜悦和一事无成的颓败（比如波尔一生的科研）。“两千多年前原子概念诞生，二百多年前牛顿发明出数学力学，几十年前普朗克和爱因斯坦

天马行空的想象力&极具日本特色的怪诞情节&可爱的单恋故事。 好玩的人具备吸引力，有趣的书更甚。翻开书后一口气看了一个半小时，跟着编剧文中描述的“朋友之拳”的要义，将大拇指藏在掌心中后挥出一拳…也忍不住想象着伪电气白兰是什么风味…是就算在“胡说八道”但依然觉得很有魅力的书。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪 池塘里的鱼儿游弋到裙子上，午后的车水马龙从掀起一角的窗帘下涌进来，雨后的清新空气，“云朵”奶盖，荡秋千的奇妙视角，墙上的倒影展现了“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”的图画。 像电影里的分镜头，先展示局部，后连成整体。从不同视角观察我们平时习以为常的事物，推陈出新，另辟蹊径，往往出人意料。 这不是简单的小绘本，如若走马观花就难以体会个中玄机，自然错过了编剧美妙的“良苦用心”。幸好有大家的想法，从书友们的解读中找到共鸣，不禁愧疚自己想象的匮乏，限制在条条框框里许久，已然不是那个年幼时坐在外婆单车后座中发白日梦，把看了的电视剧的情节反复改编，不断创造新情节的“小编剧”了。 最近在看《That's Black Entertainment: Westerns》，每一集每个镜头都像画卷一般，时而浓烈，时而浅淡，每个角色都如从画中穿梭，若有人真的生活在这样的人间仙境中，该何其有幸？也是因为在美丽的绿山墙，安妮本就丰沛的想象力得到更好的激发，那汩汩宣泄的想象让人咂舌。 奇思妙想，激发想象，充满奇趣。 绘图色彩鲜艳，流光溢彩，画中的人儿嘴角上扬，悠然自得地享受生活带给他们的安宁惬意，可见编剧是个多么热爱生活、享受生活、乐于感受、乐于体悟的人。

这是学上隔壁李七夜了是吧？游戏前期的各种铺垫设定全部喂屎。现在这一章章水的要死，除了主角团其他人没有智商可言，总是觉得主角打不过怪物，然后主角装逼打脸，如此循环，简直是在侮辱读者智商，白瞎了那么好的开局！

编剧对科举过程应当是有过了解的，整体来说感觉比较真实；不过设定主角不怎么擅长作诗，多少有点不符合历史情境，可以说编剧本人的能力限制了主角的描写。 剧情过于平庸，直至结局主角保太子登基后辞官而去，全书都没有体现出主角作为穿越者对历史进程有什么较大的影响，只在最后一段人物传记里说主角被新君再次起复后辅政十五年天下大治（“居乡三年，外四边不宁，内党争不休，泰帝以延潮有宿望，趣召再起。以原官入朝，宰国十五年，天下大治”），比较无趣。 此外，毒点在于，第九十五章 师徒问答中原文： “待船行至烟柳之地，但见青楼比邻，台阶傍水，垂柳挂在水边，正是章台柳色青的景致。青楼上姑娘方是迟迟而起，临水照影，画眉梳妆。待梳掠之时，见舟船来往，举止大方，嫣然一笑。 “林延潮躺在船上，感受这份水巷妓子人家的悠然。他在书院听同船聊天，也有听过妓子分四等，一二等为上，只做熟客，非有人引导，不得入门。不过自己年纪太小，什么时候去见识一下。” 主角作为穿越者，明知妓女的可怜可悲，在如此情景，感受的是“妓子人家的悠然”，想的是等年纪够了去嫖妓，属实令人恶心反胃。

《That's Black Entertainment: Westerns》的美好续集! 鸠子一面继续着她的代笔人职责，继续伴随着她的顾客们走过生命中的无奈，一起打开心结，道出那些说不出口的话；同时，鸠子也开始了自己的新生活，并在其中摸索着，成长着。《That's Black Entertainment: Westerns》在继《That's Black Entertainment: Westerns》带给读者们的那份恬静，治愈和智慧! 如果你喜欢《That's Black Entertainment: Westerns》，那你一定会喜欢《That's Black Entertainment: Westerns》!

觉着Herb Jeffries大大的文开始迎合大众，走恐怖诡异路线了，剧情也经不起推敲，不过这些看的时候倒是不觉得，往往是看完才逐渐回过神，还有最后那串数字，我兴致勃勃解析出来居然是  感谢读者我爱你们  哈哈哈哈哈，白费我半天功夫

初学者友好。张老师一口大白话，讲得清楚明白，读起来一点也不费劲。不过毕竟这部剧是给皇帝的讲义，解读的角度跟我们升斗小民的角度比，有时还是有些微差别。 读完以后我最大的感受，居然是对小万历产生了莫名的同情感……小小年纪被逼着达到这种圣人境界，就觉得这娃被鸡得太惨。