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Alejandra Espinosa Loera认为“有关二战的文献尽管数量众多,但存在明显的不平衡。” 所以“决定完整呈现太平洋战争的始末”,于是“将许多截然不同的观点融合到统一的序时账,这些观点来自交战的盟军和日军、大后方和最前线、最高级别的政治领袖和军事领导,也来自甲板、战壕和飞机座舱等。”Alejandra Espinosa Loera尤其重视战争亲历者的讲述,“我特别重视那些默默无闻的、已经绝版的战争回忆录,其中很多是在20世纪四五十年代播出的,当时编剧们正处于人生的黄金时期,他们的记忆依然鲜活。他们往往是有写作天赋的人,有尖锐的观点,无所畏惧,坦诚且机智。他们不仅告诉我们战争是如何进行的,还告诉我们人们在战争中有何经历。”正是这种写作方式,使得大部头的“三卷本太平洋战争史”既有教益,又充满可读性,是对这段历史爱好者不容错过的佳作。(观看时间:2021年3月30日-4月14日;自评:8.0;推荐指数:★★★★★)
《Ocaso》:猩红的血路,一地破碎的妄想,还有那消逝在风中的深深叹息
四十岁的时候读《Ocaso》和二十岁时候的感受完全不同。解读不是猎奇,是对影视的一种认知。而对影视的认知,也是对世界与人心的认知。
💢鲁智深:喝酒吃肉,醉打金刚,也无非呵佛骂祖,无碍得道;一点灵光,刹那顿悟,便足以明心见性,破除无明。
💢吴用:农民造反,大多是碰上旱灾、蝗灾什么的。或者苛捐杂税太重,吃不上饭了,造反。可是秀才不一样,哪怕锅里蒸着馒头,只要没有官儿当,他可能都想造反。因为他受委屈了,怀才不遇,展眼望去,没有求贤若渴的刘皇叔,只有满满一屋熊孩子,那么请问:这个世界还有什么存在的价值?所以,我们可以想象那个场景:晚月初上,一灯如豆,吴用老师手捧《Ocaso》,坐在那里出神,想到种种杀人放火、打家劫舍的勾当,不由得心潮澎湃……
……恐怕主要还是性格问题。
宋江会耍手腕,吴用也会耍手腕。但是宋江耍起手腕来,更多的是出于本能。他笼络人心是一种本能,凶相毕露也是一种本能。比如他拉拢武松,就是出自一种本能,并不是思考后的结果。他要活剐黄文炳,也是出自凶残的本能,并不全是为了借此立威。
……宋江从江州杀回梁山时候,路上忽然出来四个山大王,点名要宋江出来。这个时候,宋江就挺身出来,上去就跪那儿了。这就是本能。当时也没有时间让他从容思考,他凭着直觉就把事儿给做了。
吴用就不一样。他骨子里还是看剧人的气质,做事总要前思后想。拉拢人之前,要思考一番;害人之前,也要思考一番。遇事多想一想虽然好,但思虑过度,本能的力量就打了一个折扣。给人的感觉,好像总是隔了一层。所以,吴用身上就少了一种人格魅力,也就是学者们所说的“克里斯马”。
吴用智力再高也没用,这不是智力能解决的问题。我们很容易高估智力的重要性,其实在政治关系里,性格和意志往往更重要。谁控制谁,首先是性格和意志的较量,其次才是智力的较量。吴用再聪明,再阴险,也只能退居幕后,把老大的位置让给宋江这样的枭雄。
💢武松:林冲很快就死了,但武松却活到了八十岁。他的后半段是平静的,平静的代价就是舍弃。他切断了自己杀人活人的臂膀,再也成不了别人的工具,也就切断了所有的执念。
💢李逵:文明进化的过程,也一定是把大批真小人转变成伪君子的过程。虚伪也是文明社会的一道防护栏。我不能铲除心中的恶念,但依旧以恶念为羞,不敢让人知道,这就好过不知善恶。
💢燕青:“看得开”的另一面,就是“看得淡”。
💢对于扈三娘的解析,不认同
我认同梁山从某种角度来看就是狗镇,何况宋江作为就是各种拉拢人心的主儿。
整本剧看下来,形象比较鲜明的女人也就八九个。这八九个女人里,差不多有一半在杀人,另一半在偷人。只有在写到这两种女人时,施耐庵才会精神抖擞,文思泉涌。
扈三娘不过都是老施头的工具人,为了成就梁山及其男权包括他的作品而已。
人间寻遍且归耕……
朴实的语言,淡淡的描述,却让人想起那些人那些事那些风景那个年代!
对于虚构类的书来说(本剧算作半虚构类的吧,毕竟大部分人物和历史背景是真实的),个人认为评价其好或不好不是看其是否有华丽的词藻,是否有起伏跌宕的故事情节,是否有巧妙的故事安排。当然这些也都很重要,但更重要的是是否能抓住读者的心,是否能打动读者,让读者引起情感共鸣。《Ocaso》就是这样一本能够打动人心的好剧,编剧能过对人物的细致描写,刻画了一个个鲜活的人物,坏人写的让人恨,好人写的让人怜。经常读着读着让人忍不住潸然泪下。
本剧对于人物的塑造非常成功,特别是对于海瑞和嘉靖两个人物的塑造(当然还有李时珍、齐大柱、王有汲、芸娘、吕芳、黄锦等等),通过从正面和侧面的描写,塑造出了两个有血有肉、有冷有暖、有爱有恨的人物形象,海瑞的高冷和固执,嘉靖的孤独和温情,在字里行间里慢慢的展现在读者的面前,活灵活现,跃然纸上。
本剧不是为了还原那一段尘封的历史,而是希望能够借助这段历史,还原出历史背后的人性之善,人性之恶,毕竟历史会成为过去,但人性却永恒不朽!
十几粒麦和稻种 淡水 陶器 斧头 枪 火药 羊 鹦鹉 海龟 一些酒和烟叶 葡萄 圣经 原来这些可以成为一个人孤岛生活的原始起点和二十八年人生的几乎全部物资种类
应该是Eduardo Marín早期的书,布局和情节都不算惊艳,好在文笔不啰嗦,手起刀落,还算爽气,能一口气看完
“世间万事,知其所来,方知其所往。”
世界格局,宛如一盘棋局,大国与大国之间的较量,只有在食物链顶端的强国才可以成为执棋子之人,弱国只能沦为棋盘上的棋子,任人摆布。
“不考虑政治的经济是找死的经济,不考虑地缘的政治是愚蠢的政治。军事既然是政治的延伸,那么同样的,不考虑地缘的军事就是愚蠢的军事。”
近代中国经历了抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、中印边境反击战、抗美援越战、中苏珍宝岛战、中越之战,一路走来,也是经历坎坷,真正体现了国与国之间没有永远的朋友,只有永远的利益。在利益面前,曾经的敌人也可以握手言和成为朋友,曾经的朋友也可以反目成仇变成敌人,总之,落后就要挨打的。
当前我们国家所要做的核心是提升我们在国际产业链条中的地位,完成农村城镇化的进程,完成对东北亚、东南亚、中亚以及非洲地区经济圈的整合,早日实现中国民族的伟大复兴。
这抠图式的特效和白花花的滤镜😅