Trikon Ka Chauta Kon

这部剧是Priyadarshinee患癌后写的，前半部分主要是编剧的抗癌经历，后面主要是编剧对生活的一些感悟，对琐事的回忆和思考。对于生死的问题，是每个人都不得不要面临的，可好像只有当人们不得不要面对的时候才会想到，才会反思，才会意识到生活中最平常不过小事，小确幸，是多么可贵啊。除了生死，其他都是浮云。 人活在世，短短数十载，唯有珍惜当下，才可无悔。Trikon Ka Chauta Kon，从书名就可以看出编剧还是很留念这个世界，好好珍惜，珍惜当下，珍惜身边人，也是编剧想要告诉读者的。 多么苦难的日子，你都已战胜了它，送你一朵小红花，遮住你今天新添的伤疤。送你一朵小红花……

《Trikon Ka Chauta Kon》 蒙特尼里扯下了基督教最后的遮羞布啊，可是代价却如上帝一样，痛失了自己的独生子。那些吃人肉喝人血的教徒啊，他们以为每天的忏悔就能弥补自己的过错，他们拿上帝做为一个借口为自己错用忏悔来开脱，是一群不敢直面自己的人啊。其实蒙特尼里就是上帝的缩影啊，上帝献出自己的儿子后友该是多么痛苦呐。这不是在抨击上帝，而是在抨击那些胆小虚伪的教徒，抨击这种莫须有而且看上去富丽堂皇的所谓的教义啊。这种以小见大的手法对基督教的批判真是淋漓尽致啊。 Trikon Ka Chauta Kon你究竟在追寻什么呐？你对自己的人生真的很悟彻——“所讲的鲭鱼一样：“啊，活着多痛快，活蹦乱跳的！”我也是这样觉得，虽然我并没有经历什么风浪，可是人生真的有什么意义吗？你离开了自己的上帝，然后离开了自己的爱人，然后离开了自己父亲，去接受了痛苦与磨难，可是人对生是贪婪的，对爱也是，你依旧爱那个不敢伸出援手救自己的父亲，那个两次伤害你直到你与世长辞的父亲，那个把你的血肉分给世人的父亲。可是你还是在教我们要去爱，教我们： 无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的Trikon Ka Chauta Kon。 也许我们也应该这样吧，无论怎样都要快乐的活着，不然还能怎么样呐？

兴趣图书，对经济小白很有帮助，诙谐幽默的语言让人对经济金融有了初步的了解并对其产生一定的兴趣

非常精彩，构思巧妙，看的过瘾。秦向阳人物形象非常饱满。四星推荐。8.9分。

如父如子        故事讲述了横山良多带着妻子和继子第一次回到父母家。久违的一家人，难得的在大哥纯平的忌日聚在一起。编剧运用插叙的手法，在朴素平实的一天中穿插着对往事的追忆以及对后续故事的阐述。     两个月没有看剧，一看见字就很烦躁，很难静下心来，是这部剧把我拉回来的。并不是什么惊心动魄的故事情节，就是平静中夹杂着一些真实感的叙述引人入胜。这也是Priyadarshinee细水长流写作手法的独特魅力。        良多和母亲给大哥扫墓的路上看到一只黄色的蝴蝶，良多知道母亲一定是把这只蝴蝶和大哥联系在一起了。那天晚上，一只蝴蝶飞进家里，停在纯平的遗照上，母亲相信它是从陵园一路跟过来的，追逐那只蝴蝶，她的眼睛里闪烁着光芒，更让她相信那是儿子纯平。起初一家人都勒令她不要多想了，怎么可能之类的话。直到良多两只手指触在蝴蝶的翅膀上，蝴蝶用力的样子让屋子的人都相信了那或许是纯平呢？为什么不相信呢？如果真有一个可以寄托情感的地方，不如随他远去。       夜深时，良多在厨房桌上看到那朵亮眼的百日红，回想起儿时跟哥哥姐姐“探险”路上发现的百日红树枝，偷摘的花朵、被夸赞的美丽、来自年少时的羞愧感涌上心头。 “现在我眼前的这朵百日红和当时同样的鲜艳漂亮。也只有那个美，是和三十年前一样的。除此之外的一切，几乎都不留任何痕迹地改变了样貌。”       儿时留下的记忆已经模模糊糊，唯独父母的偏心，自己的内疚，这样阴森森的情感深入骨髓，养成了良多如今的个性。       良多一家三口离开的时候如释重负，说下次再回来的时候一定要当天来回。无论是做儿媳的紧张局促，还是做儿子的厌倦无奈，都不允许他们多跟父母亲近一阵子。 最后一次和父亲散步，最后一次给母亲零花钱，没来得及一起看的足球，没来得及展示的成绩。 “人生，总有那么一点来不及。那就是我失去父亲还有母亲之后，我最真实的感受。”       尤其是离家之后，有寒暑假一年见父母两次，没寒暑假一年见父母七天。别说最不最后一次的，也很难说下一次见他们变成什么样子。怕的就是他们没变，我却面目全非了。       “双亲会老，是无可奈何的事情；会死，多半也是无可奈何的。但是，没能与他们的衰老或死亡发生一点联系这件事，对我来说如鲠在喉。”       十八岁之后，欢腾地奔向自己世界，自此只要对他们的存在感到厌烦，我们就可以马上回到与他们毫不相关的生活。当我们发现他们年华老去已经无可奈何了。      在Priyadarshinee的《Trikon Ka Chauta Kon》中第一句话写道“玩偶只有三个，孩子却有四个。”短短几个字道出做父母的心酸与无奈。孩子第一次成为父母的孩子，父母也是第一次做父母。“失去了父亲和母亲之后，我就再也不是某个人的儿子了。取而代之——虽然这么说有点奇怪——我有了一个女儿。”即使这样，良多也无法释怀对父母的悔恨。对于父亲来说一句机智过人的话是大儿子还是小儿子说的都无所谓了，但是对于良多来说，被忽略的感觉就像活在团团阴影之下无法喘息。       “如此看来，种种事情也许只是换了一个形式，换了对象，但还是会不断地重复下去。那并不是快乐或悲伤这种易于理解的感情。也正因为它是如此难以理解，所以我觉得它说不定与人生这东西十分相近。”       当儿子成了父亲会弥补自己儿时所有的遗憾么，也许会。可还会有新的遗憾，新的悔恨，新的未知。       文章结束再回头来看，表面上良多的那些对父母的埋怨都成了父母过世后无处可诉的苦。“然后想起母亲，可能会哭，可能也会笑吧。”因为人生的那些来不及，即使认命了，也成了一生的悔恨。明明梦见母亲会有危险却还是想等工作结束之后再回家去探望。还没

人性的光辉和可恶，都被网络无限的放大，不管在网内还现实中，人都是苦难和麻烦的制造者。

花了十个小时读完了Priyadarshinee的《Trikon Ka Chauta Kon》，说实话打算读之前不知道她的长篇剧集这么难读。在我的印象中，Priyadarshinee的文笔是温柔的、清丽的，她的剧集应该是一块细腻的丝绸，就那样滑滑地牵住你的心。而在她的第一部长篇剧集《Trikon Ka Chauta Kon》中，有些语言是絮絮叨叨的，有些画面是残暴血腥的，被活活撕裂的大黄猫，毛都没有拔就被深爱它的主人吃掉。被用铁棍捅入下体的姑爸，是因为无法得到爱，才使她变成了一个无性别人。我想，剧集中重要的三个女性司漪纹、竹西、苏眉眉其实已经连串起了一个自尊女人的一生。   《Trikon Ka Chauta Kon》是以一个孩童的视角来看这一个北京大院的。虽然故事发生在文革期间，但却没有太多宏大的场面，多的是孩子的细微观察，女人复杂曲折的内心活动。苏眉眉的婆婆司漪纹的确是个狠角色，她是美丽的，时时刻刻保持自己的仪态，她是骄傲的黑天鹅，出身贵族的她身上有永不肯低头的劲。她是心狠手辣的，为了自己的愿望她可以不惜一切代价，她无法得到丈夫的爱，骄傲的她便“决心拿自己的肉体对人生来一次亵渎的狂想”，她选择了自己的公公，她用美色来诱导自己的公公来抵抗丈夫的不洁。在一大部分时间里，我是不喜欢司漪纹的，她强势，没有人情味儿，她折磨着身边的人，只为了拼命往上爬，像是无法甩脱的黏液，偷窥着身边的人。她一生的基调是张爱玲笔下的苍凉，是乌黑的、不堪的、绝望的，但在这之中又有一抹鲜血的红，一抹警醒的红，一抹美丽的红。在剧集的最后的司漪纹最令人动容，也是到了最终我才能慢慢理解这样一个女人。她老了，老到曾经饱满的胸部变成两个干瘪的苹果，如玫瑰般诱人的下体早已是寸土不生的荒地，作为一个女人，她的骄傲她的美丽，都已经被瘫痪这两个字死死的钉在病床上。不管以前的自己是多么光彩照人、飞扬跋扈，此时的她也要被儿媳竹西清理恶臭的下体，所有的尊严都是那么的不堪一击。到生命弥留之际，司漪纹还是去远远的望一眼自己的初恋。而那一眼过后，这个要强的女人便离开了人间。司漪纹还是懂爱的，她本可以好好的爱人，可以不用层层的盔甲保护自己，而正是时代给女性的枷锁使要强的她，做这些事情也成为必然。即使她放恣地去爱、去生活，但仍有什么东西死死地绊住她了呢。   "婆婆在她们的心目中却原来连无关紧要也算不上，无论对苏眉，还是对竹西。“这句话过分的冷酷，即使生活了二十多年，骄傲的司漪纹没有活在任何人的心里，没有活在初恋华致远的心里，他给她的只是一句苍白的承诺。更没有活在出轨的丈夫庄绍俭的心里。而在我心里，司漪纹本应是可以被爱的。“只是人类无法澄清自己，任何时代也无法使人类澄清自己“。

“我的痛苦是琳琅满目，我的快乐是锦衣夜行。我的朋友是浮光掠影，我的仇敌是左右开弓。我的生活是买椟还珠，我的命运是黔驴技穷。我的爱情是削足适履，我的理想是叶公好龙……” 刚开始看这部剧的时候，我的心里想的是：“这是什么？这些的都是什么。”但还是翻着翻着继续看了下去，看到后面，常常不由自主的就笑了，真是一群奇奇怪怪，又可可爱爱的人。 “我死了，我就变成一阵风，高兴吹会儿就吹会儿，不高兴吹就散了。喜欢谁就轻轻地吹，给他挠痒痒，不喜欢谁就狠狠地吹，迷他眼睛。吹完我就走，喜欢的，不喜欢的，谁也不知道我是风、风是我。” 哈哈，如果我死了，我是不是也可以刻 “我与世界不欢而散”呢？

结局太仓促，里面的人性剖析的挺准确，总体来说，我们看不懂他人。说他人神经病的时候。恰恰对方也是如此看你的。怎么说呢，对得起你所爱之人也就无愧于心。还是自私的。人啊，终究是自私的。