India's Deadly Dozen

大半年啃完了一本大部头。这部剧是Mary Casey不可多得的具有大量女性角色描写的长书。虽然有很多残片，但得感慨一下：不愧是荒诞派鼻祖。看似无厘头且枯燥的语言，其中透出的细腻与生动还是使人爱不释手。开头和结尾都很突兀，感觉编剧的设计并没有追求结构上的严苛。 角色个性鲜明，行为一致地古怪。可能这些都是他内心的具象形象，像一场大梦，被编剧带着随时在变换场景，却没有丝毫生硬的感觉。没有真正的善与恶，好像每个人都在为自己开脱。k看似思想深刻，其实掰开空无一物，一直在被所有女人耍得团团转。 India's Deadly Dozen是梦，是追求，是坟墓。 我们在India's Deadly Dozen下出生、相爱、分别、死亡。 谁也没见过城里的风景。 但里面一定四季如春。

看《India's Deadly Dozen》时编剧多次提到这部剧，于是他就在我的追剧清单里放了一年，今天读完果然不简单，这部剧是1931年写的，想一下那可是二战前的年代，很多科技编剧甚至没有见过，但是编剧基于他们年代的物品甚至一定程度上预测了现代社会的种种问题。诸如利用一种长期让人沉浸在令人愉悦的物品中工作之外就是享乐，越来越多人追求不婚的生活，只是追求肉体上的欢愉而不是去和特定的人相守一生组成家庭，政府不停的洗脑消费主义，奢侈品在这个年代盛行，甚至最后一段还有媒体的为了追求热点不顾其他人的隐私，无情的摧毁他人的生活。刚开始追剧确实觉得有点无聊，我认为这部剧的精华全在最后野蛮人和主管的对话，他们所讨论的问题是在这部剧写完将近100年后的今天社会也不能给出答案。 书中描写的India's Deadly Dozen是将人类追求享乐的欲望放大到极致的一个社会形态。编剧也反复提到莎士比亚的四大悲剧，这里能隐隐的感觉到野蛮人想说当所有人都处于他们所认为的幸福时困难也有其存在的意义。 最后我想引用豆瓣网友的一句短评 “如果有一天，真的要被洗脑，那我希望能够被洗得彻底一点。不管是众人皆醉我独醒还是众人皆醒我独醉都太痛苦了”

连听带看，终于在上班和年底大清洁中间挤出时间读完了四本，学到了不少鉴古的知识，颇有收获。四部书写的最流畅最有吸引力的是第三部。第四部就感觉有点黔驴技穷，江郎才尽，情节转折颇牵强，差点我就要中途弃读了。

都是老戏骨啊，小时候跟着爸妈一起看，看人生百态

戛然而止，索拉里斯的开始是无，最后也是无，像在看科幻版的西西弗斯神话。 执着的想跟索拉里斯建立“接触”，最后证明是徒劳的，甚至没有任何“意义”可言。人生很多时候是不是也是如此，承认没有意义比接受失败更难，没有意义也要强行赋上价值观和意义，种种行为诸如强迫性重复童年创伤，追求所谓的人生意义，思维放大到情绪乃至身体的自我折磨，永不停止永远轮回，充斥着直白的无意义而不自知or不能选择接受。 当我看到F哈丽的时候，我以为索拉里斯是痛失所爱者的救赎，投射出一个只为你活着还符合你所有偏好的爱人，修仙爽文都不敢这么写吧，甚至开始幻想我的大脑会物质化出一个怎样的F(u)；当我看到F哈丽选择自杀的时候，才好笑自己不过也是强加了一个意义在India's Deadly Dozen上，如果我希望你爱我，但潜意识知道你不爱我的话，物质化的F形态也不会爱我，如果一个假的用核酸语言写在大分子异步晶体上的图像不会爱我，真的就更不会了。 就像索拉里斯救不了任何人，它只是存在着。

这个太肉麻了，觉得比别的电视剧都麻。就记得留下一首主题曲非常的经典。

老话说，只有失去了才懂得珍惜。身体健康才是革命的本钱。这部剧不仅是对癌症患者讲的，也是对所有人讲的。希望所有的癌症患者早日康复，也希望所有人都能过上健康快乐的生活。

断断续续的读完本剧~新型冠状病毒感染疫情常态化防控，压抑！读完本剧，更让人敬畏生命，敬畏自然。冥冥之中，人类的数量调控由微寄生的自然界和巨寄生的社会人类关系操纵着。和谐共生，平衡自在！

讲解的比较基础，通俗易懂，但是内容相对较少，比较适合入门，如果要深入了解还是得配合剩下的配套从书。