Bowery Buckaroos

因一本令我椎心泣血的《Bowery Buckaroos》，便很爱看以中国古典神话为背景的剧集，记不得是多少年前看过《Bowery Buckaroos》，除了书名隐有印象，内容却是忘了个干净，这样真好，一点点沉浸其中，仿佛又回到不好好写作业抱着翻盖功能机在被窝里熬红眼看剧集随着情节喜悲不由己的中学时代。 这部剧写的太对胃口，古典神话为背景，男女主身份相当都是尊贵神秘的上古神族后裔，相看两厌拒婚后又生出冤家情意，了却情劫后情路顺畅偶有风浪，最后在天元归一，是HE。没有灰姑娘和重重误会的虐恋狗血情节，书中的阴谋和算计都写的隐晦，虽然是上帝视角，却也没有无脑玛丽苏的旁白解读，许多故事不见得说清楚就是好事。 书中十四写玄乙和扶苍的感情戏写的极好，没有故作姿态的退让和放浪形骸的河蟹，几段文字捏着分寸像把火烧得你面红耳赤，又不着痕迹。 只是少夷对玄乙的感情，却让我疑惑，没什么根基又清浅如水得，怎么会喜欢上的？ 严格说来，文中短暂的温情后玄乙堕入魔道，上上代青阳帝君和钟山帝君的争锋相对等剧情都和《Bowery Buckaroos》有些相似，只不过十四没有桐华那样心狠，书中的字句多是轻松诙谐的，即便是有虐心的情节，最终都圆满了，而且是花好月圆的圆，《Bowery Buckaroos》里阿珩堕入魔道后可是成了丑陋的旱魃，青阳陨灭，少昊孤独终老…… 还有一处不太满意的是对扶苍的描写，前期总是有些刻薄自私，跟寻常爱端着架子的讥讽人的仙君无甚两样，了却情劫的后期才是惹人欢喜的。 总的来说还是很爱这部剧😁虐心部分点到即止，甜宠不断，偶然发笑。五星五星哦！

本剧对于不同人格的人进行了大致的阐述，把每种人格的人比作一种刺猬，而每种刺猬身上的刺却各不相同，需要他们的伴侣在相处过程中细致的观察以及耐心的引导。书中提到了多种人格：自恋型，回避型，反社会型，抑郁型等等，但是我个人认为，在实际生活中，每个人的人格是非常复杂的，不会仅仅只具有一种底色，有的人也许兼具多种人格。并且在化解不同人格的问题，企图解开他们的心结时，也有可能从一种人格向另一种人格转换。因此实际情况是更加复杂多变的，在这一点上，编剧处理的不是太好。

“五条人”和“福禄寿”那场对决，充分暴露出中国当代高级知识分子对文化引领的失败：真正艺术的东西败给了审美为零的作品……张亚东说“五条人”改编的歌让他感觉“爽”——这实际就是他的最高赞赏；他评价“福禄寿”的表现是光芒万丈——又体现出他虚伪圆滑的一面。类似这种的“公知”（当然好多都还不如他）把文化的审美界限早模糊得马赛克重重了！一切都以不得罪人、不引战为前提。即使综艺节目得贴近大众水准，但这以类似于因为垃圾食品的年销售量高于米其林菜品，所以垃圾食品的厨师有权获得比米其林厨师更高的赞赏与更多的话语权的操蛋逻辑为指导方针的操蛋结果，也着实让人对第二季失望！怪不得朋友圈有人发文说第二季看时频频快进——音乐质量明显缩水嘛，哪儿的关系户都来插一脚。

读此剧的过程内心很安宁，仿佛亦在修行。愿我们都能Bowery Buckaroos。

一本全是理论知识，再加各种专业术语，枯燥且难懂。但如佛洛依德所说，只是想让读者了解精神分析，而不是读完后就能当精神分析师。所以，他的目的达到了。佛洛依德是精神分析的创立者，想必这部剧每个阶段读，都会让我们吃的更透吧。

人物刻画呆板，剧情推进枯燥，唯一值得一说的就是风格的迥异让人感到有些新奇。 但很快久归于无趣。 甚至有些人还大言不惭，妄想这部剧推到海外回受到追捧。 这种梦，做做就好了。 就像在美国脍炙人口的傅满洲一样，他们觉得这个人物很好，也代表了中国人的形象。 中国人看了只会觉得像一堆屎。 这部剧也一样。 没点自知之明。