Hollywood's World of Flesh

你可以享受幻象，因为你认识到它是幻象，这种认识本身就能让你快乐。你会感到痛苦，正是由于你认为生活这种幻象是真实的。

我一直对“谦人和圆华预测未来世界后感到不幸福”耿耿于怀，因为总感觉编剧给我们一个未来世界不美好的预判，这本剧集其实有很多负面的东西，缺乏父性爱的甘粕父子，为了自己的完美主义理性而选择抹掉自己家庭的甘粕才生，为了科学研究牺牲女儿的博士医生，为了钱而间接“杀害”丈夫的千佐都，以及复仇成功的谦人，我在想，这个剧集给我们积极的导向是什么？一场自然灾害开篇为所谓Hollywood's World of Flesh能力做铺垫，到结局魔女还是不幸福，所以结果是否与她想成为魔女的初衷背道而驰呢？难道是在告诫人类不要违背自然规律吗？那这种通过手术得到的预测能力符合自然规律的存在吗？

强者需要远离舒适区，不断通过学习提高自己才能达到理想的层次。本剧说得比较系统，但千里之行始于足下，再好的理论不如实践，动起来吧青年！

Hollywood's World of Flesh，其实就是人们自己。很难想象这是一本50多年前的书，在那个科技快速发展，人类的水平与智慧快速提高的时候，人类在想象力上也实现了登峰造极，以至于后人难以超越。 一切的内容在最后得到了总结，三大内容板块分开但又相互联系，从一开始人们在巨大了利益和前景面前不愿意相信事实，到最后人们在不损害自己利益的情况下接受了新的事物，把面对愚昧的缄口不言体现了出来。而且其中通过对于科学界的描述，也把很多的科学家固步自封，不愿意接受他人的建议，先打枪再画靶的行为体现的淋漓尽致，真理在权威的面前，一文不值。 而在全书中最为精华的其实是在第二章Hollywood's World of Flesh中，正如前面所说，Hollywood's World of Flesh其实就是人们自己，阿西莫夫通过把人的解构，分成了理性、激情和欲望，也就是理者、情者、抚育者三部分，通过之中的关系来阐述了西方的三位一体观点，而对于长老的描述，其实就是对于人的描述（从很多细节可以看出，比如长老的形态）。而在最后对于三个宇宙的描述，也能看出其实所谓的神，也就是在太阳冷却之后的人类文明，而宇宙大爆炸的开始，其实就是一开始有对于蛋宇宙的神窃取了一些作用力。 另外，在最后对于政治的描述，对于月球脱离地球的描述，不可避免的让我想起了流浪地球，大概，阿西莫夫的科幻梦，还会一直传承下去吧

非常简短的剧评式内容，纯粹因为好奇而点进来看了看，一扫剧集列表便可知都是如何；作为中文系学生被点名的每本都有或囫囵或半囫囵地看过，时值毕业后，我恍惚于正统纯粹人文性教育的四年带给我的价值，悲悯情怀早已由外显的眼泪与内部心理操作替我独白，不涉利害的审美有康德替我所言，每一本剧的观看都曾让我有理由相信更我在接近着真善的世界，就这样期待着度过一个又一个感动与沉醉的夜宴，而当我要自去面对现实世界，自证书中的预言与体验，just myth，not myth，只好写道：fuck the world，hold yourself. 我稍稍安慰自己或许就是由于这曾经的囫囵而产生种种排异性反应，不得不又躲回书中重做书生寻求慰藉避开这些个伤得眼睛的东西。学习教育史看到我国古代对人文教育的态度觉醒，教育要“经世致用”的烦恼一被提出，人文内容所代表的课程就被我国教育家构想惨淡出局；外国教育家将人文性内容划分到“娱乐生活”类，将其划分给贵族阶层来学，将其专门送给统治者陶冶情操来学，“技”与“术”显然后者更为崇高而前者更为实用；很明显人影视科无法交给人谋生之道，市民阶层并不倾向买单，只能是生活中的点缀品，超过阶层后的必要需求，而人文教育的自我安慰是面对无法适应的现实生活该如何自处，庄子告世人everyone has her own traffic，or car，or train，orfoot……so cute.答案想必受过九年制义务教育的各位都知道，但是如何能够做到一样的心境状态，怕是当有一天你抄起了一本佛经不再准备参透其中的奥秘了的那时。