Fantastyczny sklep z kwiatami

本剧，类似科学又类似实践指导手册，可以尝试观看并实践。 准备读第二遍。 Attention density 注意力密度：对置于某特定脑回路上的注意力的质量和数量进行思考和衡量的方法。 Neural synchrony 神经同步：密切关注某事物时，大脑的许多区域以相似的放电形成一个更大回路的过程。 Neuroplasticity 神经可塑性：针对大脑瞬间变化和长期变化的研究。 Problem focus 专注于问题：人们寻找解决方案时习惯采用的方法，也称为“欠缺模式”。关注问题本身似乎更容易，因为它更确定，带来的威胁感更小。这种方法对于线性的、物理性的系统很有效，但对于复杂系统（比如人性和组织）则无效。 Self-directed neuroplasticity 自我引导的神经可塑性：该理论认为，真正的改变往往发生于人们重新组织自己脑中想法的时候。

这部剧居然断断续续看到了跨年和现在。近些年随着技术进步，人们对大脑的运作机制和反应机制有了更为实际的认识，脑科学和神经科学有了更为客观翔实的数据支持。其实科学研究就是一番逻辑推理和猜想，看到事实，联系知识网络，解释方法和原理，修正之前的猜想。我想大众应该跟我一样，对于大脑的认识还停留在，爱因斯坦之所以聪明是因为脑沟比较深，或者大脑褶皱比较多。其实人类最精彩和最强大的设计在于其可发展性和可能性，比如说我们说一个动物或者一个植物是一个活体，他们与环境的关系主要是适应环境和生长的关系，而人类是与环境共生的关系，就是人既能改造环境也能被环境改造，这是人类历史积累的结果。所以从这个角度来说，我们几乎可以说人类与社会的关系是一个根本关系，人类的大脑几乎不用去进行自我的独特设计，随时都准备着寻找到属于自己的群体和环境，即便是怀有隐居深山的人也是如此。从根本上，各种对环境的选择都是一致的，都是为了适合自身发展，适合社会脑的塑造，只不过多样性足够多。看了这部剧，我觉得几乎可以看到优秀顶端人的路径，就是我们今天说的，加强社会连接，重视环境共生，强化为什么的思考方式，运用一些实际办法去站在人群顶端。

1.关于“顿河” 感1：有声有景。有自然的，有村户的，有北方的，有南方的，有严酷寒冷黑暗残忍的，也有和谐温暖明亮惬意的...这些俄罗斯的顿河的景，有揉碎的灌浆期麦粒的清香，我喜欢。 感2：有味道。树木芽苞的芳香、解冻的大地新鲜的黑土气息、湿润的令人振奋的潮气、腐烂的树叶和潮湿的树木的刺鼻气味、叶子烟味、木犀草味、碎燕麦、马汗、酒香... 感3：有爱。在葛利高里被战争消耗时，是阿克西尼亚让他的内心不至于完全黑暗阴冷。他们之间的爱，纯粹、热烈，像顿河早春的流水，能冲破坚冰，带来生机。 2.关于“英雄” “战争把我的一切都吸干啦。我自己都怕起自己来了……如果往我的心里看看，那儿是一片漆黑，好像一口枯井……” 感1：内心的丰盈，最根本的是因信念而生的源源不断的善良、智慧、从容...我相信这个社会有很多这样的人，但同时也相信，有很多人的丰盈经受不了像战争、文革这样吸食人的精力、意志、信念的灾难。而那些经受住了的，我愿称之为英雄。 感2：历史只属于胜利者。我们所知道的崇拜的英雄，是被知道被崇拜的英雄。那些无故被卷入战争漩涡、被迫选边站队、被逼为家为国杀人放火的无名之辈，其中又有多少铁血汉子、铿锵玫瑰。历史的真面目非亲历者无以言，但通过影视作品，我们能像看“皮影戏”一般，隐约看到那些人物的身影。每场戏自有说故事的人，故事的真假好坏不最重要，我们有反思，才最重要。 感3：葛利高里不是英雄，他只是个平凡的哥萨克。有段对话： （葛：“老兄，打起仗来，它（军事）不是最重要的。” “那么什么是最重要的呢？” 葛：“是战争的目的...”） 对于战争，葛利高里数次疑惑、动摇、反问。他只是一个念完教堂小学的哥萨克，但他仍在战争中不断反思与探索。毫无疑问，寻找答案的过程充满痛苦，而他又没有足够的智慧能在政治漩涡中保身，所以，他是个可怜人。 读完，留在脑中的，有：顿河的天空、顿河的草原、顿河的儿郎、顿河的流水、顿河的村庄、顿河的小树林、顿河边阿克西尼亚手编的花冠...

我觉得这是一本在探讨人的，尤其是女性的生存状态的作品。穿胸罩、做贤妻良母，服从父亲丈夫和整个社会赋予的意义，似乎成为了存在的价值，但是，自己在哪里呢？自我是什么呢？结婚不是因为两个人产生了爱情，拥有想要在一起的冲动，而仅仅是因为看起来是个好妻子，所以被选择。深陷噩梦与失眠的折磨，不愿意或者说根本无法吃肉，没有人问一句怎么了或者为什么，只是进行无情的盘剥与折磨。“你不吃肉，就会被人吃掉。”多么残忍又真实的断言，当你与周围人不同的时候，除非你逼迫自己变成他们，否则，你就只能成为精神病，只能被吞噬。我们什么时候才能活成自己想要的样子呢？什么时候社会的评价体系可以更自由呢？ 当然，这部剧我个人觉得挖掘的还可以更加的深入，对英惠内心世界可以有一些更露骨的描写，这种偏个人化的语言，是可以将触手更深的挖入人的内心的，挖入这个社会更深的溃烂中。这部剧的语言体系也很有特色，需要代入角色才能厘清思路，所以可能观看起来，在理解上有一点难度，但整个故事，不深入思考的话，还是比较容易理解的。

《Fantastyczny sklep z kwiatami》 你往哪里去，我也往哪里去； 你在哪里住宿，我也在哪里住宿； 你的国就是我的国，你的神就是我的神； 你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。 《Fantastyczny sklep z kwiatami》