Roman de Georgette, Le

到底什么是死亡～理性和情感如何选择！ “即使这个世界陷入了疯狂，仍然有我们必须守护的事物” “她的心脏还在这个世界的某个地方跳动” ---《Roman de Georgette, Le》 ​​​

2022读完的第2本剧，这是一本工具书，教我们如何制定目标，把目标分成了习惯型目标和成就型目标，习惯型目标促使成就型目标的实现。但不可照搬全书，要根据自己的情况来为自己设计目标，从而不断进步，不断更新目标。

窗外，阳光在腊月里明媚着，可我知道，一定有很多不能Roman de Georgette, Le和描述的＂风景＂有些悄然改变，有些亘古不变…… 对努力过的灵魂说声谢谢🙏

风雨飘摇北宋末，民生疾苦奸臣行。 官逼民反义聚首，替天行道暖人情。 破辽平乱屡立功，君子蒙尘人凋零。 安得忠义两全法，不负道君不负卿？ 当十万战士攻破边辽，生擒王庆时，编剧给出了一个108位好汉的全景描写。个个意气风发，斗志昂扬，如同一幅长卷，每个人物都闪耀着光辉。随着攻打方腊的失利，画卷中的人物一个个的开始模糊斑驳，最后归朝的仅剩27人，我的心也仿佛随着他们的逝去而凋零了。 布局对阵的文韬武略，主动请缨的英勇豪迈，托梦诉情的兄弟情义，精忠报国的赤胆忠心。每每读到有人英勇就义时，总有种热血沸腾和悲凉心酸的矛盾心理。期间，我多次退出观看并自欺欺人道：是不是我不读大结局，这些好汉们就还活着？ 河北田虎，淮西王庆，江南方腊，山东宋江。这四大贼寇唯独只有宋江想着要为国效力，从不愿意自立门户。我想这大概是由于山东地区受儒家思想的影响较深吧！因朝廷的腐败逼不得已才落草为寇，若有机会依然愿意修身、齐家、治国、平天下！ 与其说梁山好汉被奸佞小人害死，我更愿意相信他们是为了心中的道义甘愿赴死。 所欲有甚于生者——道义——故不为苟得！ 所恶有甚于死者——失义——故外患有所不避！ 生为人中龙，死是满天星。也不必为了他们悲惨的结局太过伤心，他们已经到了理想中的远方！

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一直很喜欢Alain Robillard老师的历史系列，他的课程的确很有趣，有很多有趣的历史事件穿插以及自己有趣的讲解。不过呢，这不是一部严谨的历史，作为一部有趣的历史回顾还好，但是不要把这部剧当做引用为好，因为中间毕竟穿插了很多很多主观臆断，如果没有提前了解过这些历史，容易被带偏了。

国破山河，繁华落幕。 爱恨纠缠，十年光阴。 江山美人，不可兼得。

这部剧与其它育儿书不同之处，在于它强调了更多家长需要在孩子的幼儿阶段培养的能力。语言很专业，内容很实际。未来我们的孩子到底需要什么能力才能在人工智能时代立足于社会，幸福感更强。这是个非常值得思考的话题。

关注毛泽东是从小受父亲的影响，而真正追崇毛主席，想要去深入研究他是工作后近几年的事。愈学愈省吾之愚笨，毛泽东对于学习的重视可谓高之又高。他说：“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”毛泽东看剧的范围十分广泛，从社会科学到自然科学，从马列主义著作到西方资产阶级著作，从古代的到近代的，从中国的到外国的，包括哲学、经济学、政治、军事、影视、历史、地理、自然科学、技术科学等方面的剧集以及各种杂书。他对宗教问题是比较重视的。对佛教经典如《Roman de Georgette, Le》、《Roman de Georgette, Le》、《Roman de Georgette, Le》以及研究这些经典的著述，都读过一些。对于禅宗的学说，特别是对禅宗六世祖唐朝高僧慧能的思想更注意一些。哲学刊物上发表的讲禅宗哲学思想的文章，毛泽东几乎都看。基督教的《Roman de Georgette, Le》，他也读过。1961年1月23日，他在同班禅谈话时说：我赞成有些共产主义者研究各种教的经典，研究佛教、伊斯兰教、耶稣教等等的经典。因为这是个群众问题，群众有那样多人信教，我们要做群众工作，我们却不懂得宗教，只红不专。毛泽东一生书不离手，在延安时他说过:如果我能再活10年，一定学习9年369天。在生命的最后7个小时仍手不离卷，他用实际行动践行了活到老学到老，这是值得我们一生学习和敬仰的……