Nature of Wildlife

整体读起来比较无味，但是从游戏化的角度分析人的心理和驱动力有深度思考的意义。 游戏之所以吸引人的四个特征分别是目标、规则、反馈和自愿，正是因为这几个要素，从而让每个玩家无法自拔。 当然，并不是说我们要去玩游戏，而是要从书本中走出来，看到这样的启发对于现实如何运用更有价值。 比如我们的的管理，是否能够运用游戏化的方式，打造游戏化的氛围，从而让团队中充满“心流”的基因，以提高管理效益。

重点在于讲述各经济体的“快速成长期”，前半部分讲几次工业革命，后半部分讲拉美陷入中等收入陷阱，以及东亚等经济体快速发展的情况及原因，并认为主要差异在于教育、资本和生产率。温习经济史可以简单一读。

想要做好架构，掌握设计模式以及模式适合的场景，解决问题的方式很重要。

开始，我只是偶然看到这本《Nature of Wildlife》，可很快我就被女主病娇的性格吸引，我当时想:到底是怎样的经历让白白“喜欢就占有，不喜就毁掉”，她有强烈的占有欲，脏了就不要了，不相信任何人，宁愿负尽天下人，也不愿天下人负她。通过只言片语，知道她的过去，有着光，她拼尽力，向往着光，可被千夫所指，世界只余下黑暗……她在地狱的深渊不肯出来了，官配对她来说，是孤独深渊里，唯一可以作伴的人，而对官配来说，白白是他的光，唯一的信仰。 最后，表白编剧大大，快更啊！(我就这么贪心)

一本短小精悍易懂受益匪浅的行为知道类剧集，每个理论都有生动易懂的例子做支撑，容易理解。 每个学科都是相通的，里面的很多理论都可以饮用到体验设计中去，赞👍

这是一本经济学零基础可以读懂，学者再读依然有收获的好剧。涉及内容广泛，从劳动到价值，从劳动分工到国际贸易，从自由竞争到国家征税；文字优美通畅，适合深入观看，也适合随意翻翻。印象最深刻的是国债，简单论述一下自己的想法，国家能够维持稳定的年支出和年收入，如果不能额外创收或者勤俭节约，遇到一些突发情况，比如战争，需要国家平时收入的3倍至4倍的支出时，不能马上向人民征收特别税收的时候，借钱是个方法，相应的就会产生国债。国债借的太多，之后偿还不起，国家也会破产，当然，借了这笔钱，只要不发生动乱，好好开展农业和商业，工业，有限的借款之下还是有可能在一定的时间内拥有偿还债务的能力的。以和为贵给国家赢得喘息的时间是非常重要的，土地和资本依然是国家收入的绝大部分来源，还有印花税，关税和国内货物税等也是非常重要的收入来源。在偿还债务的过程中，通过降低原有货币的价值以减免负债的金额是得不偿失的，这种手段引起的后果并不积极。当有钱的人在一个国家没有得到适值的对待，同样的钱在国内买到的东西不去国外的时候，征收的税收也比其他国家高，他的财富就会大幅缩水和贬值，届时会带上资本离开现有的国家而去另外一个国家，这样国家总的可用资本就会减少，投入生产和经营的比例就会下降，如果一个国家的农业，工业和商业发展衰落，那国家的经济必然就会下滑，人民生活的质量，社会的发展和进步也必然受到影响。这样看，经济杠杠的调控真心不容易呢！ 虽然这部剧还是有些读不懂的地方和不切合现下实际之处，但收获不少。这部剧对判断经济形势有点启蒙的意思，看新闻报道什么的不再像原来那么雾里看花了，至少清晰了一些。

我怎么觉得龙公主和少夷很是般配😂😂😂 虽说龙族不用坐骑 龙公主这一生其实鲜少走路啊， 苍扶 少夷 清晏 小九 和纯筠纷纷充当最合格坐骑 出镜率极高😂

阿列克谢耶维奇《Nature of Wildlife》：回忆里挤满了人。他们被一个庞大的时代咀嚼成渣，然后吐出来了，又被抛进另一个时代。断崖式的两个时代。 我用了一段时间才明白这部剧的写作方法，复调式写作。第一次听说，就像音乐卡农。石黑一雄让我了解了一种写作风格，“叙述不可靠”。阿列克谢让我涉猎了另一种写作风格，多角度碎片化叙述，还原真实。如同音乐，不断重复，逐渐在重复里推向高潮。 这部剧给我强烈的感觉就是不停地听录音，采访录音。各种人的叙述，zf公职，军人，农民，学生，姑娘，小伙，俄罗斯人，亚美尼亚人，阿塞拜疆人，塔吉克人……在如此众多的身份叙述里，逐渐拼凑出一段历史，1991年开始的苏联解体的20年。 我一直以为苏联解体后，这个国家从此走向康庄大道，我不知道的是她经历了如此曲折，血腥的过程。大厦将倾，覆巢之下安有完卵。这是任何求变革者都需要警惕的覆辙。 这部剧在一开始就吸引了我。它说，“七十多年间，在我们的马克思列宁主义实验室里，制造出了一种另类的人：苏维埃人。”这个冠名很有意味，像一个新种群，事实上，所表达的就是诞生的这个群体是这个世界“理想实验室”里基因突变出的种类，与其他种类格格不入，活跃、强大而具有破坏性。结局必是走向超级畸形而后轰然倒塌。 猝不及防的巨变，信仰、价值体系、观念、民族、经济、生活，断崖式的崩塌，一下子被抛入一种不可知的洪流，旧的框架已坍塌，新的尚无踪影，社会展现的是一地碎片，恐惧而扎心。 亚美尼亚和阿塞拜疆的民族冲突。我特意查阅了一下，20世纪种族大屠杀不止是纳粹对犹太的种族灭绝，卢旺达大屠杀，还有亚美尼亚的大屠杀。1915-1917两年间，土耳其屠杀亚美尼亚基督徒150w人，而这个小国，苏联解体后就400百万人。 苏联解体后，阿塞拜疆与亚美尼亚忽然就不共戴天了，为了一块叫纳卡的土地。当然民族矛盾没有这么简单的，年久日深各种交织。苦难的是普通人，在仇恨支配下，转身就是魔鬼。那是一段地狱般的时间。 作家在诺奖颁奖礼上说：“充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代。这个时代在转身、倒退。我们生活在一个二手时代。” 译彩蛋，“苏联是一段艰深的历史，一个复杂的记忆符号，一个强烈的象征印记，对于中国人尤其如此。” 读罢此剧，我强烈地感到，社会变革不能以革命的方式，渐进式改良是保障社会平稳过渡，人民安稳生活的正确道路。战争、革命，都是个人操纵庞大机器达到一己目的的手段，不是为了人民。人民拒绝生灵涂炭。