Wide Awake in Nothing
In an enclosed, bleak future, Carter is becoming the domineering manager's golden boy - until he mee
主演:
Paul Lingas
、
Erik McDowell
、
Catherine Kamei
、
Michael Childers
、
E.L. James
、
Suzy Cote
地区:
美国
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💬 网友评论
26个小时读完,对民国政局理解加深了很多,过年回去给外公补补课。
挺好看的 但是有点拖拉 很多事情也没有交代 感情描写非常到位 经常看泪目 总的来说 值得一看
有些书📖就是给你写的,不论评价高与低。
这是我看到这部剧开头的第一想法。
我自认为,我是一个没有足够安全感和自信的人,我也在想这是为什么。
我们将这些内在部分分为四种:内在小孩、内在审判者、应对方式(在某些情况下为了保护自己而做出的反应和行为)以及成人自我。如果你是一个让自己承受极度压力的人,那这可能是因为你心中有着苛刻的审判者,这使一个人的价值直接取决于其成绩。他的满足感始终是短暂的,因为他永远要实现更大的目标。更糟糕的是,如果哪一次没有实现目标,这个人就会觉得自己完全没有价值,是不值得被爱的。
苛刻的审判者
我就是这样的,我也总是在逃避,我知道我不应该这样,但是我从来没有写出来,认真的思考过,我知道这并不能一天一刻就把思想立刻改变。
我想知道,为什么我总是把事情弄得一团糟,为什么我想要的结果我总是会不自觉的推开,我有事就会感觉我比别人低一等,可是不是这样的,我和别人一样,我甚至比他们做得好。就算不好,我也是我,为什么比他们低一等呢。
之前不想和我做朋友的人,我可能是有错,但是你不理我,我为什么要理你,难道错误都是我自己的吗?
回避是指对来自内在审判者的有害声音的逃避——这往往也代表一种对生活的逃避。这类人确实能成功地回避不愉快的感受,因为回避者会寻找一些不会让他们接触童年感受和父母命令的地方。然而,俗话说:“不入虎穴,焉得虎子。”回避者的行为也妨碍了自己得到幸福。
没有玩耍的生活,不仅会让你变得愚蠢,也会让你变得不快乐。
生活与工作
我之前总感觉只要娱乐,歇会,就是不应该的,这是不对的,是不可能的,没有任何一个人可以这样,大部分人都不可以这样,我们总要平衡工作与生活,娱乐是必须的,每天都学习,没有社交,之后回头看这一段时光,我自认为,并不是我想要的,我想要的是有学习,有娱乐,有开心,也有犹豫不决,难受的时候,这才是一个丰富多彩的生活。
现在正在逐步迈进!
受内在审判者驱动而产生的行为通常会带来负面的影响,比如当一个人倾向于给自己施加过大压力时,他通常不允许自己满足自身的需求,会把自己的感受当成可笑的事,或者因为一些小事反复贬低自己。
我很重要
我自己的感受很重要。
不要总是屈服于他人和外界环境。
我有资格去做我想做的事。
但成年人应该学会,不因一些事情没有达到预期就完全质疑自己。如果这些事情是难以满足的、不切实际的,就更不应该因此觉得自己很失败。成年人应该学会接受现实,知道自己是谁,有什么能力。如果你很难做到这一点,说明你可能处于苛刻的审判者思维模式之中。
接受现实
我要学会接受现实,有些事情就是很难,急不得,
学习
是一件很重要的事情,但是不能急于求成啊,也不能急于求成。要一步一步的慢慢来₍•ʚ•₎•ʚ•₎•ʚ•₎
做什么都是如此。
这是现在的一些想法💡
说实话因为卓晴想给四分,但是实在是因为猴的翻车让我弃了,晴姐开心就好
shit!后面好难看!弃了!ball ball自己真的不要再尝试看国产剧了
确实,书中提供一些新的视角,及对“借口”的批驳,但是编剧“战术性”绕过了日本二战中的“反人类最”,而且我觉得对本剧的关注恰恰是“借口”,因为即使学者“孜孜不倦”的在阐述观点,但影响力毕竟有限,可以看看近10多年的日本关于“二战”的影视作品、动画作品中,对编剧所批驳的“借口”都有“温情脉脉”的展示。另外,对日很是需要“重点警惕”的,一般在政治混乱的情况下,正常政治参与极有可能被“军方”或“政治动员”取代,从经验看,日本有“代理人战争”的潜力。
一幕又一幕,场景切换自如。我看它时,就像是在观看一部电影,从危机纪年第三年到危机纪年第二百零八年,漫长又精彩,真真舍不得错过其间任一场景。
有很多人说,三体是一部硬科幻,我不大能理解硬科幻、软科幻,大概就是硬科幻偏向于自然科幻,有一定的科学理论基础和合理的想象与推理,而软科幻更倾向于人文科学,掺有较多的感情色彩。我理解它软硬兼备,既有自然科学的理论推理,又有丰富的人学。
它集哲学、心理学、政治学、社会学、天影视、物理学于一体,糅合大刘天马行空的想象,我总在惊叹“哇,还有这种操作,拜服拜服”,同时,又有些鄙夷叹息人性自私、脆弱、傲慢的黑暗色彩。我喜欢这部剧,也许就是能够从中学到点什么,思考些什么……
思考点什么,思考点什么呢?思绪紊乱,我也不知道自己在思考点什么。
我在《Wide Awake in Nothing》的感想里确实思考过一个问题:当三体人来到地球,两个文明如何在一个星球上共存?他们会不会对我们赶尽杀绝?我当时猜测很难。事实上,三体人确实没有善待地球人。这与罗辑的宇宙社会学公理如出一辙,既是公理,自然具有不证自明的特性,先前我试着反驳过,但我失败了。
第一条,生存是文明的第一需要。
以四大古文明之一的中华文明举例,一个王朝的强盛到衰落,大概有:扩张、停滞、分解、修复几个阶段,且一直循环着,一次又一次地崛起强大,一次又一次地重新成为文明的强势主流。另外,印度河流域文明,很熟悉。一个可能因为印欧语系部族入侵、气候变化导致农业毁灭,人类无法生存而落没的文明。
你看中国啊,无论如何改朝换代,它都叫中国,传承的文明都是中华文明,全靠后继有人哇。这让我想起高中生物老师说过的一句话,“好好活着吧,不然连养病毒的资格都没有。”一样的道理,文明的载体是有生命、有思想的人类,只有活着,才能延续文明呐。所以,生存是文明的第一需要。
第二条,文明不断增长和扩张,但宇宙物质总量是不变的。
在《Wide Awake in Nothing》一书中,为解释宇宙在空间的所有点,以及在所有的时间上看起来大致是相同的,有人提出:当星系相互离开时,由正在连续产生的新物质在它们中的间隙不断地形成新的星系。关于这一猜想中新物质的产生,有一种解释是,降温后的电子和核子不再有足够能量去战胜它们之间的电磁吸引力而结合形成原子,再到分子一系列的能量变换而产生存在。电子、核子这些粒子本就存在于宇宙之中,这就可以做一个很好的总结,也就是物质守恒定律:物质是不会消失也不会产生的,只能由一种物质转化成另一种物质。所以,宇宙物质总量是不变的。而“文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变”这句话,也许大刘更多地是在强调宇宙之中,适合人类生存的星球是有限且不变的,适合三体人与地球人生存的星球目前只有地球。无论何种解释,似乎都有几分道理。
这也引出了另外一个名词:猜疑链。
简而言之,就是两个个体在尚未交流前的相互猜疑。我不认识他,他是善良的吗?他会毁灭我吗?我相信他吗?我会伤害他吗?猜疑,猜疑,不停地猜疑,在邪念与良知之间挣扎,痛苦,混乱……
在生死存亡间,信任显得有些廉价。但一定有些办法能够破除猜疑链,提升彼此的信任。这或许很难!我想我们很难做到大群体的彼此信任,但大多时候我们还是愿意选择去信任生命里的每一个人,哪怕是陌生人,哪怕那人带着欺骗。
有些奇怪吧?大概是因为人是复杂的,常常难以找到一个平衡点去思考一个人是善是恶。书里的那些人啊,前一秒可以对一个人顶礼膜拜,而后便可以对他鄙夷唾弃。就像罗辑的境遇,一个顶普通顶俗气的人,没有大的追求,安于现状,不求飞黄腾达,只要吃饱穿暖,愿意为了心爱人去摘夜空星辰。从来不想当英雄,也不想担负起拯救世界的伟大使命,一切都是被迫。
忍不住犯了老毛病,怕女主上当了,赶紧偷看结尾,虽然结局说"人在做天在看",但男配女配都坏的不够彻底…有种“回头是岸”的感觉……
情节不紧凑,篇幅冗长,认认真真看剧集的人不适合看这本,这种剧集就适合一目十行地看。