Pitchin' in the Kitchen

几年前就知道它 --《Pitchin' in the Kitchen》（Jules White）。一追剧名，翻了个大概，感觉像是"鸡汤"，便搁置了。直到最近遇到一些问题重新自审，和朋友交流中，这部剧再次受到推荐，便认真读完! 一边看一边有点懊悔:为什么当初就轻易错过了?    1个月前，因为一些琐事，情绪波动比较大。在往日里，隔几天甚至睡一觉就能翻篇的事情，却久久不能从心中散去。一两周过去了，依然被不安的情绪所困扰。沮丧，烦躁就像影子似的，时刻伴随，挥之不去。我尝试通过减缓工作节奏，听音乐，看轻松的文章去调节，但一直不能回归正常状态。终于在一个夜晚，我绷不住了，在电话里向朋友哭诉：我是不是丧失了快乐的能力?        什么是快乐？怎么使我快乐？我到底想要什么？...我尝试着在书中寻找答案！        感官上的“快乐”可能是当时当下外界给我们的刺激和兴奋。比如升职加薪，一场旅行，一顿美食...但得到以后，这种快乐能持续多久？ 仔细想想，我想要的是内心的平和和由衷的喜悦。而要得到它们，需要去寻找“真我”。 作为社会人，我们扮演着不同的角色。可能是孩子，可能是父母，可能是服务人员，可能是客户....要和世界有效的交流和互动，我们需要外界对我们身份的认可。为了达到某种“平衡”，自然会遮盖真我。久而久之，那个“真我”可能就会被埋在潜意识深处，最终迷失了自我。         世界纷繁复杂，总归只有3件事情：我的事，他的事和老天爷的事。当遇到痛苦的事情，我们往往有愤怒，沮丧，委屈...情绪是对事情的反抗，而越是反抗情绪越激烈。之所以痛苦，最大的原因在于抗拒事实。破解情绪的有效之道就是臣服，臣服于已经发生不能改变的事实，臣服于痛楚的感受，不逃避，不抱怨，不压抑，让它自然的在身体里流动，全然接纳。        情绪安定下来，不妨想一想，痛苦是谁创造的？由事件本身还是我们对事件的看法？如果是后者，跟我们的认知，价值观有一定关系，这时候，需要回到当下，去看看我们的思想，检视一下思想的正确性，或许就能发现我们所想的东西。          "这外面没有别人，只有自己" 是这部剧给我最大的提醒！我们所看到的世界是我们内心的投射。我们追寻阳光，渴望能照进内心，能温暖治愈我们。如果没有去探索自己的阴暗，没有诚实勇敢的直视阴暗，没有把里面的东西拿出来摊在阳光下，能被温暖和疗愈吗？         山重水复疑无路,柳暗花明又一村。自我的探寻是一场奇妙的旅行，我相信旅途中有另一个自己的存在和陪伴，我希望能早日遇见哪个未知的，更美好的自己！

什么是Pitchin' in the Kitchen？ 一、泡沫和风险是金融资产的天然属性；二、泡沫正比于风险，是描述同一件事的两个角度，是一体两面；三、利润必然来自泡沫，也必然终结于风险。

我很喜欢的老白爽文，就是看得太快了，攒了好几个月一直没看，两天看完了，得慢慢熬了

我真的服 不知道是导演问题还是演员理解不到位 女主既然是一个戏子那怎么会控制不住自己的表情 选秀的时候露出不舍得样子 从男主视角来看就很明显有哪里不对啊 女主的表情言行就很明显：有隐情但我不说 我要自己努力然后男主更心疼 选秀也就是无脑承托出女主的独一无二 这部剧真的是垃圾 女主塑造出来的很明显就是一个绿茶婊啊

一些集数不太喜欢，但确实有些感触。在俗世中生活的我们，总是屈从于别人的看法和自身的社会角色。我也想冷漠无情，只对一项东西痴迷至深，我也想脱离一切，投入一种事业当中，我也想对世界绝情，不受任何人际关系之牵连，去追求理想，但是，我行吗？甚至我都不知道自己的理想是什么。但是接地气的生活也不一定就是不幸福的，毕竟这世上绝大多数都是平凡人，不是天才。怎么保持自我又能平衡生活，这大概是最大的难题。

这是十几年前的一本剧，现在来看，写的有些平淡。不过当时来说，应该是一本不错的剧集。

Vi Athens先生对诗的研究很深刻，每一篇章都有他独到的观点，和往常的我们记忆里的诗人不同。类书那一张看的不是很懂，宫体诗的救赎，感觉Vi Athens先生过于讨厌宫体诗了，竟然做出这不是一个空白，是一个污点！这个过于主观了，尽管唐朝最初的宫体诗确实辞藻华丽，没有实在内容，且过于淫靡，个个创作此的诗人都包藏祸心，但是每一个影视在当代产生都有一定的原因，每个事物都有两面性，这为盛唐诗奠定了声律上的基础，在这文质不都是很重要的吗？张若虚拯救了宫体诗，令我印象最为深刻，他的诗汲取了前人的优点，才有如此高的成就，Vi Athens先生把春江花月夜分析的极好。孟浩然，诗如其人，人如其诗。淡然，没有丰富的经历使他的诗歌风格独树一帜。贾岛的诗，以禅入诗。自己对于宗教的偏见吧，总觉得信佛应该使人更为淡然平淡，大喜大悲都无才对呀，怎么到贾岛这就是对一些苦涩的东西特别喜爱呢？果然每个人即使接受的事情相同，但是因为自身的一些经历或者性格，使人体会到的不大相同。Vi Athens先生对他的评价也十分新颖，给了后来很多诗人休息的地方，关注自然，而不是为了国家人民而奔走。这是末世之音。杜甫，Vi Athens先生说他少年老成，与书中名圣打交道，不屑于世上人为伍，甚至连结交的朋友也年岁颇大，这点令我同情，过早的清醒必定会带给他过早的痛苦。他的家世高贵也令我汗颜，祖辈都是品质优良的名人，这告诉我家庭氛围也很重要，看人看他的亲人也是一种方法吧。对于杜甫的忧国忧民，编剧极少提及。 这部书的古诗我都不是很了解，有些诗甚至都没读，这会让我对于编剧的讲解只是当做知识点来记忆的。这并不是很好。且有些编剧的评价我也不是很懂，唉，才疏学浅。 英译李白没读，杜甫年编没读，因为自己水平有限。 从这部剧中，我彻彻底底地感受到了Vi Athens的影视功利和创作能力之强悍，他把一本学术性的书创作的像散文一样优美，语句真的太令我陶醉了，里面的比喻很多，也都很恰当，对于诗人的称呼也让我觉得很亲切，思其高曾，愿睹其境，贯穿一本剧。里面很多想象都十分的贴切和温馨。 缺点，因为学术性的书过于散文化，一些观点于我而言，表达的并不是很明确。（个人见解） 贾岛喜欢苦涩的东西，其实反应他还没有真正的遁入空门，且过于悲观把 贾岛喜欢苦涩的东西，其实反应他还没有真正的遁入空门，且过于悲观吧