Utta Danella Der Mond im See

额怎么说呢 对于我们家9个半月的孩子感觉也不太适用 唯一觉得就是别给孩子瞎吃东西

读到后面真的哭了，变化是唯一的永恒，珍惜眼前，爱要及时说出口

断断续续看完本剧，是一本更适用于心理咨询师研读的一本剧。当然，如果每个人都能读一读，意义更大，心理失衡的人会越来越少，不是吗。 学本剧中的“共情”，用一位书友的话说，就是“灵魂的共鸣”，这是一个优雅的说法。用我的话说，还是“设身处地”的为别人思考。 所谓“设身处地”，在今天，这个文字泛滥、语义重组的时代，也可以延伸出更多的含义。“设身处地”的本意也没有说明，我们要以自己的世界观去揣测别人的想法，也是可以如本剧所说的“放弃自己”，以对方的思想层次和界限去思考。而“设身处地”，既可以在面对面的交谈中应用，也可以在观察中应用，应用范围反而比“共情”要多一点。在面对面交谈时，是否要表现出类似的表情以获得对方信任，这也是可以选择的。相较之下，我觉得，“设身处地”也可以将其深刻化，去写一本剧。其界限要比“共情”要更大一些。 另外，本剧中的“共情”，强调倾听的重要性。而书中又举了一个例子，一个强奸犯通过共情，在楼梯上强行与受害者搭讪成功，进入室内与其发生关系。过程中只是几句交谈，更多的让犯人能够利用共情的因素，是犯人多天的观察。所以，编剧有作为其职业的局限性，而忽视了观察的力量。所以，我觉得，共情有两个途径，一是倾听，二是观察（我是没注意文中是否有这部分说法，）。“倾听”，的确可以让我们更深入和直观的了解对方，并取得对方信任。但是，“观察”，也可以让我们了解对方一些外在的行为和习惯，甚至得到一些对方思想之外（潜意识、思维定势等）的信息。 “共情”确实是一项伟大的能力，虽然每个人都有，但不是每个人都能发掘出来。建议主动锻炼，“一本万利”的能力。

每平方英里都有一千个悲剧 人们嫉妒羡慕的往往是自己没有或者做不到的，伊德里斯嫉妒铁木尔的八面玲珑和左右逢源正因为他自己做不到。对苦难的同情感随着远离苦难源随着时间会自然而然的淡忘，永远不会知道痛是什么感觉除非针扎在你身上。伊德里斯的同情感也随着他离开阿富汗而慢慢淡忘是啦每个人都有自己的生活。承诺永远抵不过现实。罗诗是个利落的姑娘啊，最后平静的面对伊德里斯真的大快人心，是的书里没有你我的生活里也没有你你对于我而言没有任何意义。对于一个以前可能会是她救世主的人这样的漠视可以说最好的报复。真的大快人心。 不要想着去当老好人，做不到的事也不要轻易许诺，你说出话可能会是某些人救赎做不到多尴尬啊。

学习永远不会背叛你日本专家写的科普书都好言简意赅易读易懂啊

这部剧我前前后后观看了18个小时之久，划线和备注众多。这部剧以费马大定理为核心，追溯了它的起源、诞生和发展，描述了在漫长岁月中为寻求它的证明发生在数学界中的许多可歌可泣的动人故事，刻画了数学家们追求科学真理的执著和献身精神，同时介绍了不少与证明有关的有趣而耐人寻味的数学知识。 编剧以理性的思维和艺术的笔触将一些在一般人看来可能是枯燥艰深的数学知识写得通俗易懂、引人入胜而又不失严谨。数学史上的一些伟大英雄栩栩如生地展现在我们面前，他们也和平常人一样有着自己的喜怒哀乐，经历着失败和成功，而使他们不同凡响名垂史册的则是他们科学上的那种追求卓越、不畏艰险、永不放弃的精神。

苏东坡的一生是辉煌的一生，是坎坷的一生，是才情流露的一生，也是活的最真实的一生。他的诗词书法在历史上留下了灿烂的一页，正因为人们对他的崇敬，才不至于屡遭被贬和流放也没能失魂落魄，拜访者和资助者络绎不绝。他最难能可贵的精神就是心灵的喜悦和思想的快乐，从不怨恨，是“真善美”的自然流露，他的精神永垂不朽！最后想用毛主席的诗词做结“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”！

曾经，我也是一个hr。。。 而今，又一年即将结束了。。。 读起来不枯燥，也没有惊人的语言和优美的描写。就像是一个大姐，很知性的大姐，在喃喃自语，她说她的你听你的，互不干扰，开心就好。 我的这一年呢，看剧计划算是提前完成了。其他方面，看起来依然是没有值得述说的成绩，如果要再写年度工作总结的话，真的不知道从何说起了。 那么，目标还要不要设定呢，已经失去了的自己？