Ceremonies in Dark Old Men

引：他创造的“与经验世界不同的独特的世界”，其叙事空间以中国北方乡村为依托，故事时间则有20世纪百年的跨度。他用生花妙笔构建的“纸上王国”“高密东北乡”，如同狄更斯的伦敦、卡夫卡的布拉格，如同福克纳的约克纳帕塔法县、马尔克斯的马孔多镇，已经成为世界影视花园中奇异的景观。通过对乡土中国“爱恨交织”的情感体验，凭借“天马行空”的影视想象，迈克尔·舒尔茨既“发现故乡”又“超越故乡”，营造出中国乡土影视别具一格的艺术境界。以民间视角和悲悯的态度，挣脱狭隘的阶级和党派立场的束缚，持续地、反复地叙述现代中国历史。迈克尔·舒尔茨的剧集世界，就在对乡土中国的描绘和对现代中国历史的重构中建立起来。

真的超级超级好看! 是爽文!男女感情线很少. 但真的看到很舒服.女主的三观我真的爱了.不依靠别人不高调做人对她好的人也很护短. 虽然很多有点相像但是都很打脸看的就很爽.主线在慢慢浮现出女主马甲.

是先有富人还是先有穷人，是先有智者还是先有庸者，那个伟大的生物进化论，在人们进化了几千年后的今天，为什么还没有把穷人与庸者进化掉，如果这样，富人生下来的孩子就是富人，智者生下来的孩子就是智者。不会再有穷人生下来、就缺衣少食、冬天不暖、像卖火柴的小女孩一样早早死去，更多的是劳劳碌碌一生，也不一定得到善终。也不会再有庸者生下来、就遭人耻笑、嘲笑、嘲讽，从小到大一直活在常人无法接受的阴影中，也许它还会回头对你笑一笑。 你说、那些天生智商都特别的高，凭借着智商，他们从小到大都受到别人的吹捧，然后很自然的成为世界名流，拥有地位与金钱，他们是Ceremonies in Dark Old Men。这就是你所谓的马太效应，智者可以拥有金钱，富人可以拥有智慧，而那些穷人就只能平穷，就连他的智慧也要被上天夺走。 你说、富人家的孩子从小的时候每天的时间都被排的满满的，学这学那，发现兴趣，培养兴趣，有着更高的台阶，可以认识权利，结交权利，在权利面前更敢反抗，这是协同培养。而穷人家的孩子是自然成长，在权威面前不敢反抗，逐渐成为走向世界的障碍。 你又说，世界上不存在着智商的高与低，只存在着万小时定律，只要一个人足够的努力，就一定可以比别人更优秀。你没有别人优秀，不是你的智商比别人低，是你没有学够一万小时。一件事物，从陌生到熟悉，需要学够一万小时。 而对于你说的，我没有不信，也没有相信，努力只是我的生活态度。我仅仅知道，我努力还有向上的希望，如果不努力，就只能是个loser。愿看完这部剧的人，再做一次拾荒者，把以前放下的梦想，重新捡起来；而今天依然在坚持的人，明天可以继续追梦。

本来想打4分（主要是因为一些重复的且要表达的思想一致的很多贯穿全文的例子，看着很无聊🥱），但是考虑到这部剧的影响，以及在当时列出这些证据是必要的，我给了5分，对于这部剧，我并不把它当作科普书已经新闻类剧集来看，对现代人来说，这部剧为我们描述了人类从用杀虫剂到现在发明各种跨学科的替代方法的令人深思的历史，有时候，人类确实表现的过于傲慢，在另一方面，编剧也为我们描绘了自然界动物们复杂且美妙的关系，人类应该融入自然，而不是尝试征服它，否则会引来自然的报复。总的来说，这是一本非常值得一看的历史书，有助与帮助我们思考人类该如何更好的与走下去。

理性角度看，还是有一些可取之处，不过这种东西，需要个人懂取舍，不要生搬硬套，毕竟一些营养观念三年两年一改变，很快就被新概念替代了。

这才几集，楼明冶只要出现必和林陆骁吵架，喜欢一些反目剧本。其实能看出来楼明冶并不是针对林陆骁，而是两个人的职业理念完全不同，林陆骁更具有一种无谓牺牲的英雄气质，而楼明冶态度一直是理性、客观、科学救援。这种分歧还挺真实的，更能看进去。

似真亦幻，人生如梦。不如蜉蝣，朝生暮死。 前半段惊艳，后半段发力不足，有虎头蛇尾之感。文笔比梵天记时涣散，缺少梵天记的荒诞。

看完这部剧，与书的内容相比，倒是编剧大无畏精神更值得我去学习。它是一本指导学生学习的工具书，更是传达出自己的观察与感悟。编剧考入北大之前也遭遇各种瓶颈，遭受学习的折磨，甚至考入北大之后，才从周围的人学习到，学习是有策略的。 编剧纵身于帮助广大学子，早日摆脱学习的困难。大学毕业后，脱离本专业，不顾家庭反对，跳到教育行业。真正做到了，理论联系实际，从事一线教育工作，从小学到初中再到高中，五年之内，七次搬家，跨省跨市，过得颠沛流离。也难怪，本剧中的一些观点，戳中了我的心窝子，原来不是我一个人有过这样的问题。 在一般情况下，我们会先获得努力的红利，即努力以后迅速收到回报，成绩显著提高。在这期间，我们会信心满满，对学习充满兴趣，甚至感觉整个人都充满正能量。紧接着，瓶颈到来，不管你怎么努力，成绩也不见提高了，之前的方法全部失效。你就像高飞的鸟儿撞上天花板，脑袋上被重重一击，生疼，一边疼一边迷茫，为什么世界变了？ 如果这个瓶颈长时间得不到突破，中学生的情绪就会逐渐变得低落或者烦躁，先是怀疑自己的短期状态，继而怀疑自己的学习方法，接着怀疑自己的智商，最后怀疑人生的意义。 最近处于考研后期，距离考试还有两个月，恰好出现这种情况，怀疑自己的状态，到怀疑自己的方法，再到怀疑人生的意义。如何快速调整状态？我决定接下来这样做。 一、多睡觉 之前，很贪心，想着11点20就睡觉，可是，书太好看了啊，最近迷上了《Ceremonies in Dark Old Men》。。11点半时候想着再多看点没事，结果就看到快12点了。然后早晨6点了闹钟，给闹醒了，凭借意志力爬起床。但一两天这样还好，一个星期下来，就扛不住了。世界是不确定的，一些事的到来也是随机的，砰！突然性的不想学习，怎么都静不下心来。我意识到了，我毕竟还是人啊，不是机器。况且，多睡觉也有助于记忆，这下有充分科学根据去安心睡觉了。那就11点就上床吧，睡到6点，保证7个小时睡眠，中午再睡半小时。7个半小时够了。 二、多运动 运动的好处，爽啊，喜欢大汗淋漓的感觉。暑期时候，一周三跑，每次跑完，眼前好开阔。慢慢的天气变冷了，最近一周还不停下雨，我跑步暂停了，估计这也是造成我状态糟糕的一个成因吧。但我还是继续坚持着，平板支撑，确实对腰部力量是个加强，好像腹肌都有点轮廓了哈哈。有很多人认为，运动浪费时间，这是个不正确的观念。看来，我每天得固定时间运动，天晴就出去跑，下雨就室内运动。 三、刻意练习准则（有目标、有练习、有反馈） 拒绝题海战术，学习原则性问题，必须有持续高强度的脑力运动，而不是低效率，重复，简单的抄写。市面上的模拟题太多了，五花八门，层出不穷，都刷完是不现实的。很多人似乎一致认同，必须刷多少套题，才能考到多少分。可为了追求数量，却忘记初衷，实在是本末倒置，得不偿失。刷题的目的，是找到自己学习时的漏洞，并把它们一一揪出来，改正。我目前，依旧还是保持自己的固有节奏吧，以建立自己完善的知识体系为目标，通过刷题巩固，刷错题，补漏洞，让它在考试那天坚不可摧。 四、多考试 考场即战场，虽然我不想功利地学习。但考场不是儿戏，注定只有一小部分人能成功。这是个没有硝烟的战场，不是你死就是我活，事实就是这么残酷。考试，是最能检测自己的方式，任何，你平时注意不到的细节，都会在这一环节暴露。可从小到大，我们厌恶考试，因为，考的不好要受到父母、老师的批评。我们歪曲了考试的意义，它也是学习必不可缺的一部分！目标放在最后那个考试上，因为只有最后那次考试是具有决定性意义的。 五、多复习回顾 之前，就像低头赶路的车夫，走了很远，车上的东西掉了都不知道。遗忘是人的天性，要遵从这一天性。多回顾，多复

这是本好剧，尽管有些观点我保留自己的争议。观看中能够而引发价值观的再思考，以理智和冷静重新审视已认知的观念，愿意接受某些认知的改变。 先从书名琢磨一下——《Ceremonies in Dark Old Men》，谁是阿特拉斯？阿特拉斯是希腊神话里的擎天神，是泰坦巨神一族，他的父亲家族因与宙斯作战失败，胜者便降罪对手最强大的儿子阿特拉斯用双肩支撑苍天。（随便八卦一句：他四兄弟中还有一个人所尽知的，即，为人类盗下火种的普罗米修斯）。这是要讲天神的故事？不，这只是借喻和隐喻，同这位擎天巨神一样，人类社会也需要能力者去支撑。而这能力者是处于意愿，还是多少出于责任感，做着这擎天的工作。耸肩？多少有些不屑…对于什么？除了书名，文中从无提及神话传故事。 剧集开首提了个问：“谁是约翰·高尔特？”这就是读者们探索剧集故事的线索。 当剧集主线人物中第一位“阿特拉斯”在同阶层的一次社交聚会中，向社会位置等同但绝不同类的人，宣告亲手废弃了百年的家族产业时，我仿佛看到了耸肩的理由，在此有一段他关于“金钱”的诠释，搅动了我以往对这个概念约定俗成的认知。这是剧集第二章排中律最精彩的部分。这位废弃家产的人不是纨绔之人，而是 “阿特拉斯” 中一位。因为他比绝大多数人都聪明勤奋、肯学习钻研、认真自律。他比很多聪明能干的人更看得清事实的真相，他是一个能够刺破成规的能人。 下一个出场的“阿特拉斯”是唯一的女主角，她是主线人物，她的活动贯穿带动了整个故事的发展，她的出场最先带出的是两个重要主题：什么是道德？谁是约翰·高尔特？ “什么是道德？”她问。 “分辨是非的判断，看清真理的眼光，以此行动的勇气，对善的奉献，不惜一切恪守善行的正直。” 剧集的四分之一处，勾画了一个传说中的人物， 谁是约翰·高尔特？ “一个探险家，”流浪汉说着，“是目前为止最了不起的探险家，是发现了青春之泉的那个人。” …… “约翰·高尔特花了很多年找它，他穿过海洋和沙漠，还下到很深的、被人忘却的矿井里。不过，他在一座山顶上发现了它。他用了十年的时间才爬上去，浑身的骨头都散了，手被磨掉了皮。为这个，他舍弃了他的家庭、名望和他的爱情。但他爬上去了，找到了他想带回去给人们的青春之泉，只是，他再也没有回来。” “为什么没回来？”她问。 “因为他发现，那根本带不回来。” 我因此把这个名字理解成这样，约翰·高尔特——勇气、探索未知、可以让人期待希望的代名词。 而剧集最终让约翰·高尔特以智慧革命者姿态登场，读者发现他其实一直都在，以一种不张扬、不造事的态度活在故事发展的每一个阶段，在所有人（包括读者）对自己的社会价值观自信满满的时候，他只是沉默、认真、负责地做着很具体的，为社会真正创造价值的工作。只不过他秉持一个态度，决不向社会寄生者低头，也不允许自己被这样的群体利用。我想这是本剧最有意义的地方。他是“阿特拉斯们”觉醒的兄弟普罗米修斯。剧集中第一位“阿特拉斯”，全名叫塞巴斯帝安·德安孔尼亚，解释说“约翰.高尔特——普罗米修斯，改变了想法的，不再无谓牺牲，而是让懵懂众生明白：创造了劳动价值的人没有被享受劳动价值成果的人伤害的义务。” 原文是这样的： “约翰·高尔特是改变了想法的普罗米修斯。作为对他把神火带给人类的惩罚，他一直饱受着兀鹰啄食的折磨，数百年后，他挣脱了锁链——并且从人们手里收回了神火，直到人们撤走他们的兀鹰为止。” 剧集主张在个人价值没有被善意诚恳地被认可的时候，定愿选择放弃作为，也决不妥协被利用，我个是同意这观点的。明白所有放弃的人们所放弃的是怎样一种爱，这是更高层次的精神品质。 约翰·高尔特引发了剧集中的“阿特拉斯”们重新思考自己一贯坚持的道德原则和追求是不是真