O-bi, O-ba - Koniec cywilizacji

《O-bi, O-ba - Koniec cywilizacji》KK三部曲，很多东西我们正在用，但我们很少去思考，偶尔一读觉得可怕，但事实上他却一直渗透我们的生活，我们也在潜移默化的接受他们！ 像之前我们想都不敢想一部手机能带来如此便利，能够手机支付，能够刷地铁卡，十年前可能是不敢想象的，然后短短几年，它已经大众化了，也走进了我们的生活！ 对于编剧展望的 我还订了几条食品线。我可以从附近的一个农民那里获得新鲜的农产品，还有一条食品线是可以送到门口的即食熟食。这个“网点”知道我的日程表、我上下班路上的所在位置以及我的喜好，这样它就可以在送餐时做到准确及时。当我想自己做饭时，“网点”会提供给我所需的任何食材或特殊器皿。我的公寓里有个资源配置中心，所有我需要的食物和可清洁循环使用的器皿都会在它们需要出现在冰箱里或碗柜里的前一天就送到。如果我现金充裕的话，我会租一个更为优质的公寓。但就现在我居住的这个综合性楼群而言还是很划算的，因为在我不在的时候房间也会被租给其他人使用，以节省我的开支。对于这一点我没有什么意见，因为它会比我离开的时候还要干净整洁。 这种可能在未来也会实现，现在真的是只要你敢想，没有做不到的，互联网的免费分享早已经走进大众，微信朋友圈，抖音小视频，微博等等，无时无刻的在分享我们的生活，电子产品，观看，分享有用的重点剧集，京东里的评论自动过滤掉对你没有用的参考，在家刷视频，看新闻也能赚钱，流水线上的工人逐步被智能机器人取代......智能时代在慢慢来临，，再过不了多少年，微小芯片植入人体，能24小时检测血糖，等身体状况，唉，这个时代已经来临，不迎不拒，，，，，他们确实在便利我们的生活，不用多少年我们也会想接受现在手机功能一样潜移默化的接收他们。 虽然一些简单的重复的工作正在被人工智能取代，但是这些机器至始至终都是被人类操纵的，肯定会淘汰一批工作，但新的工作也将到来，虽然未来不可预测，它来了总会有新的解决办法，。所以也没有特别必要杞人忧天或者被恐吓。 这是一个开始 用玻璃、铜和电磁波组成神经，人类这个物种开始将所有的地区、过程、人口、人工制品、传感器、事实和概念编织成一张复杂到难以想象的巨网。在网络的胚胎期，我们的文明中产生了一种协作界面，或者说是一种能超越任何先前发明的能够感觉和认知的设备。可以称之为有机体或机器的这项巨大发明容纳了所有其他的机器，因此，它实际上如此深入地渗透进我们的生活，以至成了与我们身份相关的必要内容。它为我们这样的旧物种提供了一种包括完美的搜索、完整回忆、全球高度的视野在内的新型思考方式，以及一种全新的心智。这是一个开始。

剧情节奏明快，支线繁而不乱。演员都是老熟人，表演松弛而自然。虚拟游戏和现实世界相结合，总有一款适合你。PS：“遥遥领先”为本剧国安指定赞助商哈哈哈

笛卡尔《O-bi, O-ba - Koniec cywilizacji》我思故我在，人是由思想来控制身体的，死亡就是一个很好的举证，身体还在但是思想不复存在。那么我们就说这个人现在的状态是死亡，每个人的思考方式不一样，这种思考的方式取决于三观所造成，相信的世界观所理解的真实的是以什么为依据的？我在说什么，我想说的是人们所理解的太阳在24小时为单位的一天，一定是会从东边升起，西边落下。没有谁会觉得下一个24小时太阳就不会再升起来了，三体刘慈欣第二部里面有一段，外星人对罗辑说你的孩子看见太阳落下了居然不害怕，罗辑回答的很轻松，不会害怕是因为他知道明天太阳一定会从东边再次升起。要知道在三体的世界里，他们不会知道每天会有几个太阳同时升起又或是一个太阳都没有，这种不可预见的事情在三体的星球的不一而足今天是冰河世纪，明天有可能沙漠绿洲。 是的我们所认识的观点真实的依据到底是什么呢？是根据日常的经验所得吗？这叫经验主义，那么能不能根据理论来探讨这个问题呢？这又叫理想主义。无论是这两种的任何一种情况，都是可以给我们事实依据不同的症结，地心说的起源在远古的希腊文明，亚里士多德在那个时代大多数人更愿意相信这一观点，但是他的老师柏拉图所与他的观点截然相反直到几个世纪过去哥白尼的日心说打破了亚里士多德的观点，人们只知道所有星系都是围绕着太阳成椭圆轨迹运行，地球完成公转为24小时，故同地球是处于随时运动状态，这种状态是人不能凭直觉来感受到的，什么样的直觉是我们能直接感受到的呢？你驾驶着一辆汽车，双手转动着方向盘，下肢操作着刹车油门全身都在一个协作的过程，车辆通过你的身体协同操作而运行，当运行到一定的时速，你打开车窗一阵风扑面而来。这时候你的感觉就是你正在一个铁器包围的机械内作运动。这种感受是真实的，那么地球上宏观的科学认识，所表达的真实观点我们能否做到如同开车一样的真实感受呢？答案是不能的。 我们需要大胆的试想，小心的求证，才能无限逼近于真实。少了这些真实的参与，我们的观点就是依托在别人的观点之上，这只是一个普世的观点，就像质量物体会从高处自由落下、人的心脏在胸腔左边、太阳会从东边升起、小孩的来源都是妈妈的肚子一样。这些都是普世的观点，没人会来特别告诉我们，身边就会一次次的经历这一切。 哥白尼的日心说颠覆了人们对世界的观点认知，这带来的后果就好像对一生信奉上帝的虔诚基督教徒说人类是猴子猩猩演变过来的“物竞天择，适者生存”的达尔文肩负了大量的舆论才发表了这样在当时难以接受的现实。 科学是需要可证伪的，如上帝就是不可证伪的，上帝是万能的，你人生顺利幸福会归功上帝保佑，你生活潦倒同样也祈求上帝保佑。伽利略通过望眼镜证实了哥白尼的日心说也遭到了当时的迫害不理解，牛顿用他的机械性观点道出了宏观天体运行规矩，这样的观点在持续了2个多世纪，爱因斯坦却跳出来说牛顿错了，提出狭义相对论。而后又有薛定谔的量子物理学。从亚里士多德到牛顿再到薛定谔波尔等科学家经历了多少个世纪？又有多少次的翻案？ 最后得出真理是自己的，真理从来不在任何个人及群体之中，还是邓小平说的那句话黑猫白猫抓得到老鼠的就是好猫、实践是检验真理的唯一标准。 20190220

快速读了，也许忙碌的人为了不盲目不分心不焦虑，真的管用！赞同书里的一个观点：减少电子产品使用时间，回归传统，找寻自我，每天给自己一些反思自己、认识自己的时间！

你能阻止失败，便能取得成功。获得教育需要苦苦耕耘，艰辛劳作；绝非玩玩乐乐，便可唾手而得。我有权利毁灭自我，如果那是我的选择。虽然我有权失败，但却无权累及他人。上帝让我能主宰的命运只有一个——我自己的。

创作的不错，虽没有多跌宕起伏但胜在清新脱俗，完美结局，我喜欢。

【2021.55】初读时真是被前面支离破碎的片段和神经兮兮的角色搞得心烦意乱，但随着故事渐入佳境，真正的故事抽丝剥茧出现在眼前，还是忍不住有一点眼眶湿润。是个温馨的有点过于天真的故事，但生活中偶尔还是需要点治愈元素的，尤其是有些话都说在了你的心坎上。

看完这书，陈寿亭的光辉形象一直萦绕在脑海，让我非常感动。一个成功的商人，有情有义，爱国爱家，真正的滴水之恩，涌泉相报！

第一次读这部剧的时候，我还是十来岁的孩子，时隔多年，再读，依旧沉浸在先生编辑的武侠梦里……先生的所有作品都反复拜读，可惜先生己逝，只能读他的作品以表怀念！现代作家层出不穷，却再难找到那种感觉