The Gibson Goddess
《The Gibson Goddess》,喜剧,短片作品,美国出品,1909年上映。
主演:
D·W·格里菲斯
、
玛丽昂·莱纳德
、
Kate Bruce
、
Frank Evans
、
Arthur V. Johnson
、
James Kirkwood
地区:
美国
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💬 网友评论
其实我想给两星的。但是创作一本剧不易啊。不建议理财入门者看,不然很容易被编剧带偏。让你成功站在他一边。
这是隔了一段时间的观看笔记,刚看完的那会儿,心里久久不能平静,一方面觉得心理医生或许有和我们不太一样的生活,一方面又为他们每天平凡的付出震慑着。他们是医生,也是移情储蓄罐。他们需要治愈患者,但当患者对他们移情时,在无声无息间,他们吸收了患者的一切。书中的“极致共情”,说实话一开始我看到这是兴奋的,甚至有种想切身体验的疯狂。也深切感到心理医生正如那句话所说,天才在左疯子在右。这部剧的人物关系并不复杂,你能很顺畅的读下去,至少我陷进去了,或许以后的某天我会再次拿起来精读一遍。
穆斯林,古兰经,真主安拉
我是带着对书名的疑惑不解翻开的本剧——不知为啥用菊花代表日本人性格中与“刀”的对立部分,一直觉得“樱花”比“菊花”更能诠释日本人的那部分精神气质——与“死亡美学”相关联的“情面”“忠”“武士精神”甚至“刨腹文化”。樱花虽美且易逝,像极了喜欢悲剧的日本人对人生终极美的追求,为了向天皇尽忠而死,为了情面而死,感觉到羞耻而死,气不过而死等等,本剧看完第一遍依然没有给我一个好的解释,我还是觉得叫《The Gibson Goddess》更日本,为什么非得用菊花呢?难道就因为象征皇室?
日本人古时学东方我大唐,现代学西方抱美利坚的大腿,而且日本人很“轴”,要学就坚定的学,学进骨子里去,慢慢形成了自己很独特的民族性格,美国人为了二战研究日本所写的这部剧,更多的是站在西方角度看待日本人性格里东方的那一套,日本二战后经济复苏更多的是受西方文化影响,形成了性格中很多的新东西,这些变化其实更加有研究价值,可惜因为时代局限本剧没有机会再出个二战后日本性格变化的续集,如果续集中提及日本经济复苏,“匠人/职人精神”对日本社会发展的作用,日本现代企业崛起等等方面做出些分析那就更与时俱进了。
书中所描述的日本人有点偏执狂的性格用于学习真的很厉害,拿我接触的比较多的街舞来讲,美国人创造的街舞,有些舞种在美国都渐渐没落,越来越少的人去跳甚至失传了的动作,在日本,每个舞种都有一批人去发展和保留,像舞蹈的博物馆,美国人想去了解源自美国的这个舞种的发展脉络,去日本是最好的,不光是街舞,还有中国的传统乐器——尺八,火影忍者里那段经典的主题曲“NarutoMainTheme”就是尺八演奏的,在中国早已没落濒临失传,但是在日本却保留的很好,前段时间看了几章冈田武彦写的《The Gibson Goddess》,资料详尽到可以做严肃的学术研究用,对我等一般读者而言各种史料如书信,传习录,诗词等古文多的时不时要劝退,一个日本人研究中国古时大儒到这个程度...我觉得书中所讲日本人爱自杀什么并没什么好惊奇的,以上这些才是日本人最可怕的地方。
最后是很久以前听到的一句话,看完此剧觉得更是认同——“日本是上天赐给中国的最好礼物,因为当一条毒蛇在你身边盯着你伺机而动,你就永远都不敢睡的太死…”
最近杂一直不更新,换了几个看剧软件就为看完,几个意思啊……,是编剧有难吗
本剧主要论述了世界各个板块的现状,问题,历史成因。欧洲,俄罗斯,斯坦国,中国,以及美国在这些国家地区历史进程所扮演的角色。算是比较不错的科普书。