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💬 网友评论
看的有点匆忙，不过开头我就知道默尔索和我不是一类人，他是与自然平常或者文中形容的入世的人相对的，可能在大众眼里是个异类。刚开始我不理解，后来也能明白，世上总有一群这样的人，不能因为与自己不同而否认他。另外，“由于这些生活细节是发生在一个日后犯下命案的人身上，自然就被司法当局大大地加以妖魔化，被妖魔化的个人生活小节又在法律上成为“毫无人性”与“叛离社会”等判语的根据”，这种情况依然存在，范围更广了，比如受害者有罪论。
这个传让我看到了一个全新的刘少奇，有思想，有胆识，有谋略，善总结，能力強，坚持实事求，不愧为出色的政治家。
我总是说着 我不喜欢这个人写的书 不喜欢的原因是 我真的看不懂他到底想表达什么 不过他自己也说了 决定假设走向的是读者而非编剧 行吧 是我目前影视素养还太低 不过这部剧我还挺喜欢的 除了看不懂以外 我也是第一次观看这种魔幻现实主义的书 実に面白い 笑笑
"幽默是人们在面对生活艰辛时所特有的天赋，幽默，是为了存活下去”。
----柳薇卡
八十四岁英籍乌克兰鳏夫爱上三十六岁妖艳迷人的乌克兰金发女郎，后妈"就像一枚毛茸茸的粉红色手榴弹一样在我们的生活中骤然爆炸，搅得浑水四溢"。俩姐妹放弃多年的不睦，联手驱逐后妈，拯救父亲，上演了一出人间喜剧。
书中大量的篇章是两个女儿回忆在乌克兰的生活，回忆母亲柳德米拉，当年母亲之所以嫁给父亲，是为了给自己找一条出路，因为母亲的父亲是"人民的公敌"。如今这位后妈同样也是为了给自己和儿子找一条出路，逃离乌克兰，选择了嫁人。
一部喜剧，上演的却是乌克兰苦难的近代史。几次易主的乌克兰在每一位征服者的眼里不过是汲取战略物资的仓库，乌克兰人不过是会使用工具的工具。"在1932年到1933年那场人为的饥荒中，整个乌克兰有七百万到一千万的人被饿死"。因为乌克兰人抵制集体农庄，消极怠工，结果当年几乎所有的粮食都被运往莫斯科。他们吃光了仅有的一点儿食物后，开始吃老鼠，吃茅草，后来他们就咀嚼皮革做成的马具，以压制饥饿带来的苦痛。
即便后来饥饿不再有了，但饥饿留下的恐惧从没有消失。母亲近乎守财奴一般的节俭和对积攒食物的狂热，以及父亲宁愿忍受烂苹果散发的恶心气味也不扔了它们的生活习惯都是饥饿留下的心理阴影。
英籍女作家柳薇卡是出生于二战盟军集中营的乌克兰后裔，她用拖拉机简史幽默地串联起乌克兰那段苦难的历史。“我想幽默是人们在面对生活艰辛时所特有的天赋，幽默，是为了存活下去”。
The best thing I love this book is how Orwell used the stereotypical images of the animals and portrayed them as real life characters.
It describes as a fairy story which is a delightfully humorous and caustic satire on the rule of the many by the few.
文化心理学有一句名言：每种文化都会在人类生存的某些层面发展出其特长之处，但是没有任何一个文化能兼顾所有人类生存的层面东方及西方对人生所采取的态度也是完全相反：东方强调接受现实，以集体为重；西方则是鼓励大家不断奋斗，强调个人。不过，东西方的态度都有其可取之处。人想追求快乐，不只要改变自己，还需要改变外在世界。我们在追求自己目标的同时，也要与他人协调共处。不同的人在不同人生阶段，会采取不同的态度来应对。驭象而行，与大象做朋友，做队友，骑象人不是象的主人，也不是象的附属。骑象人与象是共处在同一个时间空间的两个结伴而行旅人，各看各的风景，各有各的需求，和平共处相互辅佐让理智和情绪相互互惠！