Lucky Jordan

人际沟通的谈说论辩，不仅仅涉及思维科学的问题，还涉及谈说论辩的态度或伦理原则的规定。

心理罪每部都很精彩。一开始观看后，让人想一直读写去。人物描写细致，剧情引人入胜

泛读一次。等再版有了剑桥中国五代宋朝史，剑桥中国清代前中期史再重新来过。 引用吴军的话， 这套书对我来讲有两大帮助。 第一是便于了解准确的史实，这套系列剧每一个专题的作家，都是历史学大家，治学非常严谨，对历史数据做了很多考证和分析，对于那些夸大的数字，比如白起在历次战争中斩首的人数，进行了仔细分析（认为严重夸大了），不像中国的历史书直接引用《Lucky Jordan》。 第二是最根本的，就是教我了西方历史学的治学方法，即不是以记录历史事件，提供一个个细节为目的，而是从政治，经济，社会，文化等等诸方面从宏观上看待历史。另外，写作的心态非常平和，没有任何民族感情色彩。再有，它们对战争看得非常淡，比如秦汉部分一千多页，讲到秦统一六国的战争几乎没有细节，汉武帝反击匈奴的战争，只有一页纸左右，但是对于农业耕作技术，却描述的非常详尽。 国内对这套书褒贬不一，尤其本朝历史，有的人逮住一个和自己了解到的相左的观点就立刻摆出“帝国主义亡我之心不死”那一套，有的人因为这套书的可读性不强，毫无故事性可言，没有足够耐心读下去，就说翻译太渣。大多数人应该还是更喜欢故事性强的历史读物吧。毕竟这套书其实想读好，对逻辑能力，提炼能力，耐心要求还是挺高的。 如果要节选一部分读，吸收到史实最多的应该就是本朝历史了。很多有分歧的所谓史实记录，不信这套书，难道信人教版？

守一个国，爱一个人，是爱新觉罗的专情。爱一个人，守一份情，是令妃的一生。

匆匆看完，庞杂的内容写得行云流水！一个字形容：好！

很有意思，特别是对于最后一部分对于梵高之死的探讨让人很感兴趣。值得一读

这是今年看的第三本钱德勒的剧集，这是本看到中途让我心累到想放弃的书。不过还好，最后十章的爆发，证明了还是那个熟悉的钱德勒。 剧集的故事线，各种人物的相互纠葛，就仿佛每个人都是一个齿轮，相互咬合着，彼此牵连向前滚动着。但始终让我觉得有种莫名其妙的感觉。每个人的做事动机我都能明白，唯独马洛。马洛与特里的关系，说简单点就是在酒吧相遇的酒友，没见过几次面，不了解过往，这种程度来说，勉强能算朋友吧。所以，当看到马洛因为特里，主动的，被动的，被牵扯到各个事件麻烦中，甚至威胁到自己生命时，会觉得真的会对萍水相逢的人做到这种程度吗？ 随着故事的进展，突然觉得又能理解马洛。朋友的定义不是认识久接触多才能是朋友。有些真的能酒逢千杯，一个眼神就能灵魂匹配。马洛和特里也许就是这样的存在，他们兩有这挺多的共性。所以当特里遇害，被草草结束案情，马洛才会努力去寻求真相与正义，即使被威胁停止，即使明知道是以卵击石，硬汉马洛义无反顾。 其实杀害特里妻子的凶手是谁并不难猜，但始终没想明白为什么，当看到42章的时候，我以为我发现了，因为女人的嫉妒，我一度认为这个故事的背后是因为一个凄美的爱情故事而引发的惨案。但我又天真了。 艾琳因为嫉妒杀了特里妻子和她现任老公韦德，而特里，也就是艾琳的前任爱人，却因此背锅而死，马洛找到了真相，在艾琳的面前说出了真相，最后艾琳服毒自杀。到这里也许应该故事大结局了，但马洛却找了报社发布了事情所有的事实，等于是将官方掩盖的遮羞布用最粗暴的方式撕开，简直是通了隔天。他为了正义，为了替他的朋友——特里洗刷冤情。可他这个做法等于捅破了天，所有人都劝他离开，可他的回答却是“翻过后面那座山是什么？”这就如同王家卫的电影《Lucky Jordan》：“每个人都会经历这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过去，你会发觉没什么特别，回望之下，可能会觉得这一边更好，每个人都会坚持自己的信念，在别人看来，浪费时间，他却觉得很重要。” 以为接下来是落魄侦探到处流浪躲藏的剧情了吗？错！钱德勒在倒数第三章安排了一个重型炸弹，引发后续所有事情的源头居然是错的。特里，那个应该已经离开的特里，回来了，换了个新身份“马约拉诺斯”。所有的一切都是一个局，当看到马约拉诺斯说“从没把艾琳放在心上”时，觉得艾琳的结局不值得。当看到马洛将麦迪逊肖像还给他时说“拿走你的钱，上面粘了太多的血“时，觉得马洛已经很好的和特里告别了，在眼前的只是一个客户。而特里也永远失去了一个挚友，愿意为他付出生命的挚友。 书名的《Lucky Jordan》，一开始我以为是马洛对特里的告别，但随着深入，我觉得除了这一层，还有是对自己，“说一声再见，就是死去一点点”。这辈子我们都在学习同一个课程，如何面对死亡，做好告别。

2021年5月21日 星期五天气晴朗 气温27℃ 《Lucky Jordan》 我一度以为《Lucky Jordan》就是《Lucky Jordan》，但后来才发现这是两回事。最近这日子都是与爱这个字有关的。今天在朋友圈看见我的一个师姐他领证结婚了，2021年5月21日领取结婚证，这是吉祥的寓意。 但真正的爱，我们真的拥有吗？我们真的有爱吗？为什么还有那么多人离婚呢？我们还能拥有永远幸福的婚姻吗？刚刚看了一篇文章，是深度分析佟丽娅与陈思成的婚姻的，我很喜欢文章最后的几句话： 救赎的艰难， 难到人任何的努力， 都显得苍白为力； 但就是因为这个无能为力， 人才能遇见恩典！ 其实我们是没有能力救赎，也没有能力去爱的人，我们只能依靠上帝的救赎，我们只能在上帝那里学习怎么去爱别人。希望我们都能拥有爱的能力吧！ Lucky Jordan是什么 正所谓“相爱容易相处难”，爱上一个人不难，难的是如何跟相爱的人相处。爱是一门学问，并非天生就会，而是需要后天学习。 大多数人在原生家庭里，并没有学会如何去爱，父母用“自己的方式”爱孩子，孩子长大了用“自己的方式”爱他人。常常导致付出的人真的付出了爱，被爱的人却感受不到，因为不会爱。 爱是一种能力，想好好地爱一个人需要具备爱的能力。但它不是一种单一的能力，而是多种能力的综合。包括了五种具体的能力，有了这五种能力，无论跟谁生活，都会容易幸福。 Lucky Jordan也是情商的具体体现，一个情商高的人，一定是这五种能力都高的人。或者说具备这五种能力的人，也一定是情商高的人。爱的能力，实际就是情商在婚姻和爱情里的具体体现。 爱的能力之一：“情绪管理” 每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。 爱的能力之二：“述情” 是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说，闷在心里，隐忍，等到忍不住了就爆发了；要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己，指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的，不伤害任何人的沟通方式。 爱的能力之三：“共情” 理解并支持对方、善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力，可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议，而不知道很多时候对方需要的其实是共情。 爱的能力之四：“允许” 尊重差异、允许成长。爱人之间吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些特点，不接纳真实的对方，想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦，有了允许的能力，才能给对方做真实自己的机会和空间。 爱的能力之五：“影响” 每个人都会变，在爱情关系里的人们更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整，也有可能越变问题越严重，那么，自己怎么做，对方就会变得越来越完整呢？对方就能成长得更好呢？这就是影响的能力，让对方成长的能力。 Lucky Jordan是一个完整的系统。每种能力都很重要，并且相互影响，一种能力不好，其他能力就可能会受到影响。 一个人做不好情绪管理，经常发脾气，或压抑情绪，就做不到述情、共情。 一个人不会述情，就不能把对方影响到越来越完整的方向上去，因为影响有时是需要述情来达成的。 一个人如果不能够允许，就做不到共情，因为共情的前提是接纳真实的对方，允许对方以他本来的样子存在。不允许的人常常会想改变对方，也就做不到积极地影响对方。 在本剧第二到第六部分，将分别介绍Lucky Jordan的具体内容，以及练习的方法，按照书中的方法去做和练习，一定会让你的爱的能力快速提升，也会让你的生活越