Chhath Maiya Ki Mahima
《Chhath Maiya Ki Mahima》，其他作品，印度出品，1979年上映。
主演：
Tapeshwar Prasad
、
Padma Khanna
地区：
印度
🏷️ 相关标签
🎬 相关推荐
💬 网友评论
第二次读了。
第一次是在大学时期，读到了编剧提到瓦尔登湖的地方，就读不下去放弃了，转而读了瓦尔登湖。现在想想，瓦尔登湖也是记不得了。也许生存就是为了死亡，看剧就是为了遗忘。
这次，断断续续，即使读不懂，也走马观花的读了一遍。很高兴看到结局，父亲和儿子和解。若是没有彩蛋，便是皆大欢喜。
这本是一篇哲学类的文章，他们都在讨论哲学，讨论良质，即使读完了一本剧，愚钝如我也没明白什么是良质。反而思考亲情，思考自己。
救赎，毁灭，重生。
学会聊天提高情商，认识男女的不同构造和不同心里。了解男人的冲动，卑微，死缠烂打，自私和不达目的罢休的要面子原始生物择偶法则。
女生是慢热型，需要安全性。凡事从安全性出发，需要一步一步沟通介入，搭讪的目的仅仅是搭讪目的不是要个电话号码。行动肢体语言比花言巧语重要，用魅力去征服异性，制造冲突，讲自己来牵动对方。继续制造冲突。
要敢于担当，当面解释问题，打电话比微信，短信道歉更重要，行动比打电话重要，当面比网络重要，一束花不带表白色彩的花比带表白色彩的🌸更有说服力。
提高自身魅力，平等对待自己和对方。吃饭是平等，送礼是祈求，面对才能解决问题，努力才有魅力，打造自己魅力比卑微的祈求来的更快，更实在更可靠。
大师兄，师父又被妖怪抓走了。最经典的一版西游记。
栗栗薯上读完的第一本爱情剧集，因为追剧名看剧集列表都像神怪故事没想到。。。
作为一本爱情剧集，内容不乏自我感动自我证明式的美其名曰爱情行为，其实与现实脱节得比较严重，当然，提供幻觉终归是一种好的写作技巧。都写得像现实里一样爱情买卖了那也没什么看头了。
文笔十分唯美，可以说是我看完这部剧的首因。
我觉得很难受，但是我又说不出来，觉得内心有一团火，在熊熊的燃烧。但我又觉得很难受，看这部剧，就好像看死亡的黑白电视，压抑。
作为一个Chhath Maiya Ki Mahima，我看着自己生活的社会，我越发的想脱离，后来我逐渐远离人群，最后我成功的把自己当成了Chhath Maiya Ki Mahima。用理性看着这个复杂的游戏社会，我不想参与游戏，也不想与游戏者一同玩。可是最后，可悲的是，我即将离开世界时，才发现，我这个Chhath Maiya Ki Mahima，一直未和社会脱离，永远是局内人。
喜欢前半部的欢快。不喜欢宋翊的人设，如果是个充满阳光的人，怎么会让自己陷在阴霾中
花了很长一段的时间，还是没有能很仔细地读完这部巨作。断断续续地跳着读完，发现原来鸿篇巨作要讲的从来都不只是故事。托翁在故事的中间穿插不停，孜孜不倦的输出着他的历史观。“历史事件中的所谓大人物，其实只是给事件命名的标签罢了。他们同事件本身的关系极小，就像标签一样。”“帝王的心掌握在上帝手里。”“帝王是历史的奴仆。”他否定了英雄主义，肯定了人民群众的力量。回到故事中来，突然发现故事中的人物都已经微不足道了，他们只是托翁为了表达自己观点的一个载体而已。《Chhath Maiya Ki Mahima》真的值得再静下心来好好的感受一下，特别是现在俄罗斯跟乌克兰对峙当中。但愿每个人都可以从托翁的故事中读懂一些。
影响力的两个关键是受尊敬度和受喜爱度，受人喜爱需要具备与人交往的能力，受尊敬是解决事情的能力和人品，本剧讲到了从两方面给予了各种实际操作的方法。
非常赞，了解了当时整体氛围，从诗到词的演变，每个诗人的个人经历，对词产生了更多的兴趣。