Under Cover

经典永远不过时，在任何年月都能在管理者的角度产生共鸣，第二生产力德鲁克的管理。第一生产力泰勒的科学管理，第三生产力特劳特的定位。

我希望你有自己的自由，希望你有自己的理解，在自由生命中找到平衡，勿极端，用自由毁灭了自己

三本全部读完，一字一句都不愿意错过，写的太细腻，世间也许找不到如此爱情，所以从故事中去感受去体会，眼泪不知流了多少，羡慕小夭，敬佩相柳，世间纷扰太多，愿每个人都能找到纯粹的爱情！

出乎意料，之前以为真的是无脑儿童剧，没想到还行，虞书欣演技见仁见智吧，我觉得挺好的，因为女主就是这种有点傻白甜的性格，换身以后眼神语气明显变换的挺好，原音真的不错，🉑看

2018.11.07 相信中国在往一个越来越好的方向前进 书中真的有很多地方引起共鸣 也让我又一次拓展了新的思想领域 电影，不只是艺术的欣赏，也是思想的传达，好的作品就是这样 新闻要真实、客观、敢言也慎言 做一个杰出的新闻人是必须具备“四个意识”的 “自由” 这个词我一直理解很抽象的 我们时常张口说“我想要自由的生活”“我向往自由的人生” 我理解的大多是不拘束个人想法 可如果“自由”真的来了...你，真的会像设想中的自由吗？书里讲“自由的奴隶”，我，是不是就是这样呢？比如我会很不喜欢所谓的“一考定终身”的结果论，我希望过程也是一个参考证据。可当真的教育改革，加重平时分，我又觉得真的有点累，这种累可能是源于“懒”：我原本只要期末努努力就好，现在我平时也要下功夫，不能睡懒觉。所以，你看当真的“如愿”了，我又不愿意了。 之前总是太肤浅的高喊要自由，可值得深思的是：你，要怎样的自由？ 言论自由、思想自由、开放...我之前不理解为什么明明法律赋予了我们言论自由权却还会出现敏感词敏感话题不能随意评论的现象，我还好奇为什么我们没有外网表现的那么开放？怎么看个电视剧还动不动就下架、限制同框？ 而正如编剧所云 社会是一个复杂体 有很多利害关系 国家也需要综合考量各种因素 一个国家的形象不是你我几个人 是整个社会 民族共同建造的 我不懂的还太多 只是期盼真正开放自由的中国一直在路上前进 不是空话 是实行

茫茫人海，大千世界，有坦直大道，也有崎岖之路。一个人如果要站得起，立得直，就要懂得纵横捭阖，审时度势，进退随缘，慎终如始的道理

以少女时代挚友扎扎为原型，波伏瓦用一种浪漫表达去悼念她生命中刻苦铭心的友谊，文中的“安德蕾”是扎扎，“希尔维”是波伏瓦。九岁，安德蕾向希尔维借起了课堂笔记，由此开启了她们之间的友谊大门。她们在一起学习法国大革命，滔滔不绝地讨论正义、平等；一起发现浪漫主义影视，一个热爱雨果，一个更喜欢谬塞，但两人都欣赏维尼。不过，两个少女依然有着自己的小秘密，一个关于爱情，一个关乎宗教信仰，她们一点点试探、走近、再试探、互相交换秘密，再到Under Cover。 波伏瓦笔下的安德蕾，浑身散发着冷寂、隐秘的美丽，她让希尔维推着她荡秋千、与帕斯卡同船划舟、河边独自游泳、在花园的小径拉小提琴，这一幕幕、一帧帧像电影一般，在我脑海里放映起来，色彩鲜明，很多画面都唤醒我少女时代的青春率真。 蓝领白色连衣裙、眼底的波光、黑色的头发，就是这样的一个少女，慢慢走向悲剧。这种悲剧不是冷冽、直白、讽刺的，剧集着力书写友谊，平静、温情，没有过多起伏、冲突，讲“是什么”，未提及“为什么、怎么办”，多的是对这段流金岁月的怀念。但我却能在文中感受到种种张力与矛盾。播出人塔库说：“她很有力量地描述了为什么年轻女性无法获得生活自由，因为她们的目标是成为别人的妻子和母亲。” 这种矛盾在每个人身上都有体现：卡拉尔夫人面对个人婚事与下一代的态度；安德蕾“逃离家园”式的两段爱情；希尔维对宗教信仰的热枕与遗忘；帕斯卡对安德蕾的接近与拒绝。它现在仍似一张网一样束缚着我们，看不见、摸不着，你却能从生活各个微小的方面感受到这种钟形罩。诚如译彩蛋所言：“希尔维和安德蕾的青春，正如很多人的青春那样，不是大江大河向着大海一往无前，而是滚滚岩浆在地下奔袭寻找出口。” 扎扎对波伏瓦意味着什么？文中结尾写了，希尔维在那些洁白的鲜花上放了三朵红玫瑰。我想是因为安德蕾说她喜欢玫瑰，玫瑰是一种讲究礼节的花，死时依然鲜活，枝头弯曲如行屈膝礼。

这书更像现代言情剧集。看过评论，都是一面倒的情况。不想跟风，事实上一般更为合适....

时间会让我们皱纹满脸，鬓发灰白，也会很快让我们浓情枯竭。大多数蠢人不会察觉到这一点，他们还以为他们还在爱着，因为他们习惯了爱的这种感觉。如果不是这样，世界上就没有幸福的人了。然而，脱俗的人不会沉迷于这种幻想的可能性，因为他们不可能相信爱会永存，他们不会自欺欺人，当他们觉得爱已终结，便把爱留下的敬意或者感激视为爱情的延续。