非洲女王号The African Queen

首先说明，这部剧是压缩版，压缩成什么样了？例子差不多删完、第七章讲前人对道德的研究的综述删完，每章的配图都不知所以。让人开始考虑，快餐文化下的今天，谁会去贪文嚼字啃原著？托马斯库恩在《非洲女王号The African Queen》批评了教科书的唯上地位，人们总是不去读原著，和这里也是类似的。教科书只能让你知道鱼香肉丝的名字，原著才能让你知道鱼香肉丝的味道。这部剧是一本教科书，所以只能三星，日后闲暇，补上原著吧。 本著作讲了啥？一言以蔽之，斯密以“同情共感”为骨架，从行为人、行为承受者和旁观者三种视角，阐释了激情、良心、正义、仁慈、克己、幸福等道德产生的原因和特征，搭建了一个人类社会道德大厦。 其结构完整性、逻辑严密性，足使本剧构建了一门学说理论（当然，这部剧涉及理论是后世行为经济学的大厦基石）。具体框架用思维导图来表现最好不过。（链接在文尾） 苏小和有一篇关于经济学家的文章说：我们现在，尤其是在中国，没有真正的经济学家，都是利用前人的方法为政府理财的经济学工匠，像亚当斯密这样伟大的对人性有着深刻认识的经济学思想家几乎绝迹……虽说“长江后浪推前浪”，后浪们站在前浪的基础上应该对认识对象有着更深刻的理解，这个角度看我们应该激进；但是我们也应该保持一份冷静和理性，对贤者报以绝对的敬意和温情，方不负对这两个字的钦佩：奠基。 思维导图链接： https://my.mindnode.com/JCmpENkYyqyxpstxck3Pv4G7i23dKBYwrcLs8HPs

亨弗莱·鲍嘉的剧集通过朴实无华的语言讲述一个个真实鲜活的故事，在我们的生活中也可以看出故事中的那些角色，在不同的场合下每个人都带着面具做人，小心翼翼的保护自己，做旧制度的卫道士……正如亨弗莱·鲍嘉所言，透过美丽的大自然、幻想和音乐，我们知道了生活美好的一面；可是透过现实，我们知道的却是生活残酷的一面。

被标题吸引过来看的，看了一半看不下去了……不否认编剧总结研究的这7个武器，确实是总结的到位，不过实用性上还差了点，尤其是里面的举例，观看时很乏味，只能说，这部剧不适合现在的我。

坚持，可以被说得云淡风轻，可以被写得热血沸腾，可以被听得津津有味，可以被做得有心无力。究竟是坚持到何时，才能算是坚持到底？究竟是坚持到怎样，才配得起坚持不懈之称？ 写这部剧的时候，她正在用她剩余的时光，对我们叙述什么是坚持。从得到坏消息的那一天起，她未曾逃避，而是先给了自己勇气，去接受事实。当现实无可挽回之际，她不抱怨，而是在反思自己的一切，站在另一个角度去检讨自己以往的习惯，性格与生活。把一切看得云淡风轻之后，她又心存感激地对待身边人，不忘大家对她的关怀与疼爱。就算知道自己完全康复的机会渺茫，但还是决意与病魔抗战到底。对于死亡的降临，她坦然面对，但面对并不代表放弃抵抗，而是在坦然接受之后更洒脱，更无拘无束地去战斗。她用一字一句，去叙述当下对抗病魔时的细节与心情，去回忆以往的大事与小事。曾经的辉煌，沉淀在平淡的日常中；曾经的琐碎，融化在美好的回忆里。她珍惜眼前，她反思过去，她坚持到底，完成了一本剧。 每个看似平凡的一生，都有着独一无二的经历。也许这只是一本普通的书，也许这部剧能在你最黑暗的时候照亮你，又也许它会影响你下辈子对生命与死亡的看法，一切都还是未知数，因为你永远无法预知观看

读过白鹿原，再读写白鹿原的前后，延伸到成为一个作家的过程，或者说编剧个人的成长历程。我们在这里读到编剧对“作家”这个头衔的敬畏，对人到中年，没有一本可以在棺材里垫头的，拿的出手的作品的焦虑。出品时他知道这本是可以拿的出手的，但影，视，书面面俱到，影响之深之远始料未及。读到他在写作中，有朋友进门，书中人物忽的躲开，送走朋友，复争着与他对话，让我们这些门外汉看到一个作家的文思泉涌，架构复杂而又有序的在脑海中，写出脍炙人口的著作也在意料之中。

这部剧居然是2016年发行的，但里面写的很多事情发生了，或正在发生。预见性太彪悍了吧。 推荐一读，以理解我当地执政思路。

主要还是张居正和海瑞，张居正改革：鞭法和考勤。张居正灵活，心狠，贪污，虚伪，李皇后经常拿他吓万历但是确实为国家做出极大的贡献。小时候老人严重的张首辅正大光明，一身正气。海瑞，绝对的清官，骂嘉靖骂张居正，被那么多的百姓拥护，死于万历十五年。戚继光在我心中的形象一直就像是黄晓明的岳飞，眉头紧锁，原则性极强，英姿飒爽。可个人作风方面就差距大了死于万历十五年。 李时珍本草纲目也出现了。 后面就是日本朝鲜战争了，继续看。