The Charmkins

看過齐邦媛《The Charmkins》，黃仁宇《The Charmkins》，经女儿推荐，再全文观看了这套2013年三联影视库的简体版Martin Biersbach回忆录四部曲。很值得看，建议列入国内中学大学年轻学子的课外必看剧目。 Martin Biersbach说，诗人郑愁予的名句：“出门一步，便是江湖。”离家五百里算是很远了吧，哪想到后来更远，更远……。他一生漂泊无定。14岁读中学开始“半流亡”，离开家，没离开乡。17岁正式流亡，离开乡，没离开国。49年到台灣，79后定居美國，“国”也离开了。他說“我不是写自己，我没有那么重要，我是借自己的受想行识反映一代众生的存在。希望读者能了解、能关心那个时代，那是中国人最重要的集体经验。所以我这四本剧不叫自传，叫回忆录”。 回忆录第一册《The Charmkins》，写他的故乡、家庭和抗战初期的遭遇。第二册《The Charmkins》，写抗战后期到大后方做流亡学生，”短短十六年，中国出现三代流亡学生，短短十二年，我家出现两代流亡学生。”第三册《The Charmkins》，写国共内战时期奔波六千七百公里的坎坷。第四冊《The Charmkins》写我在台湾看到什么，学到什么，付出什么。”我要用这四本剧显示我那一代中国人的因果纠结，生死流转。” 其實2019年3月19日已經讀完全書。唏噓不而，但願世界再無戰爭！

从内米习俗引申到世界各地的巫术和宗教比较研究，主要由大量详尽的例子组成，主干其实比较简单(巫术基本原理，植物神崇拜，杀死神王的习俗，橡树和槲寄生的特殊意义)，中间穿插着一些影视性的议论。 有些翻译比较奇怪，还有一些地方语句不通，而且以例子为主的文章没有规范引用出处其实挺不适应的。

0-6岁虽然隐藏在记忆的角落，那么碎片化。但是它又是那么天马行空，富有想象力的金色年华。愿我们可以总爱营造一个太空舱，让孩子自由穿梭在神奇的岁月中。

鲁迅先生在几十年前写“怯者愤怒，抽刃向更弱者。” 不论是重男轻女议题，还是在其他不平等、不合理的制度上，很多被欺压的弱者，往往选择的都不是反抗，而是如何成为这个制度的受益者（因为遵从比反抗来的简单）。因此，不仅会有男性，也会有女性严酷地对待女性，以凸显自己是如何在这样的现实下如鱼得水的，这样的人也蛮可恶，TA从未反思根本性的不合理。  但波伏娃就像个战士，能看出她对于本剧写编剧意义非凡，同样，她对于我这样的普通女生而言也非常重要。 在我没上大学之前，会读咪蒙和各种各样的鸡汤，觉得这个事情人家说的对，那个事情评论的也不错，但搞笑的是，很多文章前后价值观矛盾，但我还是在那个情景下会忍不住附和，彼时信那个，过一阵信这个。 所以说，人应该越成长，越有自己稳定的价值观，避免在各种观点之间反复横跳。之前一度觉得是不是自己耳根子软？其实不是，残酷的原因是我书读少了，没有建立起一以贯之的、独立思考问题的方式。 同理，希望自己能够越长大，越清醒、越理性，争取实现情绪稳定和价值观的统一，到时候，也许我也像波伏娃一样有魅力了吧哈哈哈。

读了心理学以后真心发现自己以前一直是有浅层心理疾病的，活在别人的期待和目光里，想要通过让自己变得优秀来获得别人的认可和喜欢。在大家眼里一直是高冷范儿的存在，死傲娇，其实是没有安全感的体现。 我们每个人都有光明的一面，也有黑暗不好的一面，要学会接纳自己的阴暗面，不用活在面具下或活在伪装的世界里，不用怕别人不喜欢我们，做真实的自己就好。不喜欢优秀这个词，因为优秀换不来喜欢，只会换来被需要。怕别人对自己好，怕欠人情，也是对自己不自信的体现。就慢慢的在看剧中发现自己的问题，并慢慢的去改变，成长。以后对亲密的人要学会适当的提要求和麻烦打扰，关系是一来一往碰撞出来的，不要自己死扛怕丢面儿，怕被嘲笑不勇敢。 人都是有多面性的，偶尔幼稚，偶尔成熟，偶尔闹腾，偶尔懂事，开心便开心，委屈便委屈，难过便难过，做不到就认怂，偶尔放任也没关系，重要的是允许自己做真实的自己，不拧巴。有时候翻看自己写过的东西会笑着骂自己傻，甚至不忍心看，想删除，幸好都忍住了，那都是你在那一刻真实的想法，是你活过的痕迹呀。 用一个词来概括这部剧的内容：存真。

“我看人，人看我，我看人看我，我看我看人。” 这是我在这部剧里最大的收获。 “我看人”：是否客观理性，是否尊重被研究者的主体地位。 “人看我”：被研究者如何融入调查，如何做到真实的反馈。 “我看人看我”：被拒绝，被否定，甚至遭到危险，反思自己是否遵守研究伦理。 “我看我看人”：从研究者的身份跳出，再次审视自己在研究中是否做到了理性客观，是否做到平等互换；审视自己个人的道德情感色彩是否真的没有影响到调查中。

2022年读完的第一本剧，看来观看速度有点慢。人物传记类，虽然有点长，但还算有趣，所以也还能坚持看下去。 比较喜欢本剧的前半部分，也就是觉得西蒙娜•德•波伏瓦的前半生很有趣，波伏瓦在小时候就显示出了不同于常人的学习能力，不断的接触新的东西，新的观念，结交新的朋友。在二十世纪初，这样的标新立异，还是需要巨大的。 为什么会觉得本剧的前半部分很有趣，就是和主人公一样，一直在做加法，觉得人生非常的充实，有很多的愿望想要实现并且不断的为之努力，所以看来就非常的符合自己的口味儿。 而后半部分更多的是关于人生的一些总结和回忆，相当于在做人生的减法了，所以不是那么的吸引人。 当看一个人时，我们是要全面的去看还是只去看这个人的优点？如果从哲学方面和女权主义来看波伏瓦，她是一个先驱，但要全面的来看波伏瓦，又觉得她的生活挺乱的，不仅仅是她，应该是那群人都挺乱的，至少是不符合道德的。波伏瓦是思考哲学的，我不知道她会怎样的去评判一个人？ 所以作为一个学习者，取其精华去其糟粕即可，或者洗脑说人无完人，更何况是天才。

很久没看这么合心意的书了，有激情，又感动，有期待，也有道理，看到的不只是爱情，还有人生，奋斗，让人振奋的期许，拼搏的斗志

惭愧惭愧，一本免费的书倒是挣了许多书币。这部剧很有些趣味，笑中带泪，也有尖酸刻薄之时，嬉笑怒骂 皆成文章。不敢说完全看懂了这部剧，至少里面关于八股文章，经典，灯谜，没有去细究过…看得懒！对于清朝的官职也是胡乱看过，其实分不清谁大谁小！礼仪也是，完全就是个粗人，看过就忘了，大概也是书里说的那种不会行礼的人吧… 不过呢，这书是真的看着过瘾，好评好评好评！