Love Soup

亨利，基辛格，一个美国人滴视角看中国，Love Soup，中国通，无语了，⭐⭐⭐⭐⭐，感谢他为中美关系做出的杰出贡献。

完了，我觉得我应该要从头再看一遍，因为它精彩，纸质剧集的收藏必不可少的了。买来给儿子看。这应该是最高的评价了吧。

超级喜欢，剧情不拖沓，甜蜜有爱，男主角太帅了！！！特别是赛车服！一出场就惊艳了我！！女二的线也是甜甜甜，整体真的太甜了！我前6集都是笑过去的！这么又帅又甜又搞笑的剧。真的非常不错！

以婚姻为主题的三月追剧清单里面竟然所有人都不约而同地选择了Love Soup，一方面可能是因为这部剧的体量小，另一方面可能大家更倾向于不结婚？我是这样认为的，因为我也是这样选的。更有趣的是书名Love Soup到最后书中竟然没有一个人真正Love Soup。就像是裱糊匠一样，哪怕已经破破烂烂了，但还是要面子上过的去、面子上好看，得过且过就好。 迈克尔·兰德斯在新序和番外里面写如何写Love Soup。他每天写两千字，我磕磕巴巴的啃下来。里面有趣的一段，想要写的东西可能拖了几年都写不下来，反而有些临时想像出来的能更快地落笔写作，这也突出书里面丁二的那句“事情就怕去办”。只有开始了才能够结束它，甚至可能没有想象中的那么困难。 追剧期间有一个感受，从头到尾都有这种感受，就是时不时会出现那三个字，好像当时可以随便的诉诸于口，现在在说这三个字仿佛“不敢高声语”，我自己都不禁的感叹说，难道书还能够，竟然还敢，还可以这样写，但是如果反过来再想一下迈克尔·兰德斯最后的结局，反而能够说的通，现在为什么不敢这样写了。多多少少也是一种嘲讽吧。 书里面几个人的形象张大哥老李小赵丁二都让人印象深刻。包括最后出现马同志，好奇于他是自称马克司的弟弟还是真是有马克司？这个人也是很有玩味，开口就说别人是小布尔乔亚，开口就问问别人你革命过没有？真是巨大的嘲讽。“革命者”竟然是这种货色。

我错了，一开始看到一段话就误判了这部剧，“他不知道，他的童年和少年时代再一次快乐地微笑着出现在他面前，是在披着记忆的外衣同他告别，曾经的巨大幸福再也不会回来，只留下一根意味着它曾经来过的刺，犹如玫瑰一般。”我以为是一时的困境，看完后发现是追求功名利禄社会制度下的悲剧，漫长的压抑使汉斯病了，他在努力地回味自由的童年，只有那段还没有意识的时光才是他的药。本以为海尔纳和艾玛是编剧来安排治愈汉斯的，后来他们都走了，只成为了汉斯倒数时光里的一段。曾经满身荣耀，转身成了笑料，最后走向死亡，很短很短的一生，看完了没有大悲，只有压抑，压得不敢用力呼吸，不会大手大脚，轻轻地脑袋里想着。在父亲，牧师，学校乃至更多人眼里，汉斯就是优秀的标杆，他必须去神学院，也必须成为未来优异的老师，只要他的轨道不正常了，就有人指责斥骂，没有人理解他，没有人帮他找寻原因，找寻生活的意义，从成绩一落千丈起他就失去了他十几年奋斗来的别人仰望的目光，失去了未来存活下去的目标。不喜欢死亡的结局，可是不是死亡，又能怎样，那种背景下没有人质疑他们拥戴的东西，没有人愿意用包容的爱去接近不正常的人，对于汉斯来说这是好的结局。      我也好害怕漫无目的地游走，明明有很多事情可以做，但是感知不到它们的意义就会失去新奇，失去动力。

编剧也许是自己经历过一些挫折，也见过很多案例，创作出来的就是我身体力行的方法和感受。我很有共鸣，感恩朵拉创作书来惠及更多的人。

1、你我皆凡人，凡人皆有一死，健康时斗志昂扬，病重时颓丧如老狗。要坚持锻炼。 2、兼听则明，那些偏颇之辞，不放多听听。 3、与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，斗争了一辈子，又如何。赤裸裸来，赤裸裸去。 4、读了一辈子书有什么用？腹有诗书气自华么？不不不。死看剧，闭目塞听，固执己见，终是一头犟驴。 5、抽烟、熬夜，病了乱投医，不信科学，易短命。 6、良好的亲密关系可以提升幸福感，那位娶了几位女子的人啊，不懂得生活情趣，不懂得爱，最后还是给女子害了。 7、年纪大了的人，就主动退下来，给后生一点希望。 8、多出去看看哦，要不然受万人拥戴，也只是一个受万人拥戴的井底之蛙。 9、你们崇拜一个人，说他近乎神，但让你们和他为伍，甚至嫁给他做妻妾，你们就矫情了—— “不行，他长得太扎心”。 10、愈是浅薄无知，愈是狂妄自大，是的，我指读本剧的大部分人。

历时将近57个小时，断断续续一个多月的时间，终于啃完了这本长篇论著。 我的历史学的并不好，以前也读过很多种版本的春秋战国类剧集，但从没完完整整的读下来，也许这部剧的有趣是我点开它并能坚持读下来的主要原因。 客观的说编剧写的并不是很有趣，主要是这个时代真的无法做到有趣，烽火连烟，战乱频频，处处是政治，是权谋。真的无法用有趣，调侃详尽当时的一切，虽然编剧尽可能的从叙事、语言、表达上做到有趣，我们仍能从字里行间感受到那段历史带来的悲壮。 有几点在这里提一下：一是春秋篇幅太长、太细了。导致本应更加出彩的战国篇草草大结局，战国部分多少耳熟能详，妇孺皆知的典故以及众多兵家思想、百家争鸣的景象在这里却草草代过。二是基本按照年代顺序讲叙，也有大事年谱，但读后仍觉得人物混乱，记忆不全。如果能够以重点人物，重点事例为主，再按年代讲叙，是否能够突出重点，层次清晰，印象深刻。三是有一些所叙内容不够严谨，有错误，不知是笔误，还是编剧不够细心。 但这些并不影响这部剧的优秀和我对它的喜爱，如果可以应该是4.5分。这是我读的第一本长篇，接下来继续我的历史学习，《Love Soup》十一本开始了

我愿称之为目前盗墓笔记影视化top

欧洲人为什么比非洲人牛逼？编剧摆脱种族歧视的看法，通过对近因（钢铁，病菌，枪炮，文字，技术）和终因（环境，食物生产）的分析，探讨了一些人类历史的普遍模式，论述清晰，逻辑严密，值得一看。 这一版比上一版更容易理解了，而且还加上了专家的一些导读介绍，还是非常nice的。第一遍看的是上一版，因为草草读下来，虽受益匪浅，但还是无法说出个所以然来，感觉有必要再读一下。因此这次总结了一下编剧的论点和大纲。 亚力问题:“为什么是白人制造出这么多货物，再运来这里？为什么我们黑人没搞出过什么名堂？” 该问题可以引申成“为何不同大洲上人类发展的速度如此不同？”例如为什么越过大洋进行杀戮、征服和灭绝的，不是美洲、非洲或澳大利亚的土著，而是欧洲人和亚洲人？ 对亚力问题的解释:①族群之间的差异，带有种族主义色彩，比如认为欧洲人比非洲或美洲人更聪明。（明显是错的，各种族或许存在技术发展方面的差异，但在智力上是平等的）②北欧寒冷的气候比炎热潮湿的热带更能激发创造。因为寒冷的环境需要人绞尽脑汁的创造温暖。（但事实上农业，文字等在比较暖和的地方先出现）③于河谷低地相关。（但复杂的灌溉系统并非与中央集权的官僚体制同时出现）④列举有助于欧洲人征服、杀戮其他族群的直接因素，如枪炮、传染病、钢铁工具和工业产品。（编剧认为这是正确的，但这只是近因，编剧还不能解释为什么这些东西先出现在欧洲，而不是其他什么洲）。 关于亚力问题的回答，本剧分4部分。 第一部分《Love Soup》 ㈠人类起源于非洲，并向其他洲扩散。和各洲环境对人类发展的影响。 ㈡波利尼西亚各个岛屿的不同发展（同出一源的群体发展出不同的社会。原因:各个岛屿的面积、偏远程度、地势高低、气候、生产力、地理和生物资源都不同） ㈢皮萨罗俘虏阿塔瓦尔帕的事件（168西班牙人征服上万个印加人。原因:西班牙人拥有枪炮、钢铁武器和马匹的军事技术，来自欧亚大陆的传染病，欧洲的海事技术，中央集权的政治组织，以及文字等优势。） 看第二部分前先明白两个概念 a.食物生产指通过农业或畜牧业生产食物。 b.狩猎采集指借助狩猎、采集在野外收集食物 第二部分《Love Soup》 ㈠食物生产和种种优势的关联 ①存储更多食物（盈余的食物可以供养工匠、国王、士兵、文人） ②支持更多人口（军事上有人口优势） ③货物运输和交通（马等动物的驯服） ④温暖的衣物，工具等（牲畜的皮制作皮革，从石器到冶铁） ⑤病菌在征服战争的作用 ㈡食物生产的地理差异如何出现 a.有些地区的族群有独立发展出食物生产能力。b.有些族群在史前时代从那些独立发展中心采借了技术c.有一些族群既没有发展出食物生产的技术，也没有采借，直到现代仍维持狩猎—采集的生活方式。 ㈢讨论为何从狩猎—采集到食物生产的转变只发生在某些地区。 a.食物生产并不一定比狩猎采集优越。 b.食物生产的出现是渐进的逐步的而且也是无心的（不是主动发明或发现的） c.食物生产和狩猎采集不是泾渭分明的（有定居的狩猎采集者也有流动的农民和牧民，视生活环境而定） 农业生产和狩猎采集其实是两个生存手段，哪个合适就选哪个，混合型手段也是一种选择。从人类发展来看，主流是从狩猎—采集转变成食物生产。（当然只是主流，也不乏有从食物生产变为狩猎采集的例子）。 转变原因:ⅰ.可获得的野生食物变少了（比如人类大规模的屠杀动物，或一下气候原因导致动物灭亡）ⅱ.随着可驯化的野生植物变多，驯化植物的回报越来越多ⅲ.生产食物的技术（例如采收、处理和储藏）不断改进ⅳ.人口密度上升与食物生产兴起的双向关联（人多食物需求增多，食物多能养育更多人口）ⅴ.食物生产和狩