Tortillards, Les
《Tortillards, Les》,其他作品,法国出品,1960年上映。
主演:
Jean Bastia
、
Jean Richard
、
Roger Pierre
、
路易·德·菲耐斯
、
Nicky Valor
、
Danièle Lebrun
地区:
法国
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💬 网友评论
这是一本宏大的书,如同冈田亨一样,我得到的线索也是支离的,思绪也因宏大而不够连续。
整理了思维,决定写点什么。
文中的两条线(战争线与失踪线)一奇妙的两个世界(现实世界与意识世界)相连接。(如结局的意识行为影响现实事件等。)一边接收着历史回忆中的线索,一边提升着现实世界的感觉,又以自身穿行在现实世界与意识世界来相互改变与影响(甚至有点科幻)。
而从一开始对灵媒预言的不屑一顾,对猫失踪的不上心找寻,到妻子久美子失踪的焦急与气闷,不得不重新思考灵媒预言从中找寻关由,甚至连自己也成了穿行“灵”与“体”的一种存在,仿佛在说着,人不被逼到紧要关头,总是对这世界的漠视,从不关心,也不理回可能的相连,而回报冷漠这种冷暴力的,自然不会是温暖。直到冈田先生因杂乱怪事卷入,才不得不从被动讨厌,转为主动抗争。
一些人不断的出场又戛然而止的离开,把他一步步推向事件中心的源头与真相,而这一幕幕的发生,与一个个人的出现与消失,到底是虚幻还是现实,是与内心恶的抗争还是对现实暴力的清算?
两个时间点的(历史与现在)用一些元素紧紧相连(拧发条鸟 棒球棍 青色的痣),也在告诉我们他们的连续性和相似性——恶与暴力的存在,存在于每个人心中,正如“我们目睹的光景不过是世界极小的一部分。我们习惯上认为这便是世界的世界,其实并不是的。真正的世界位于更深 更暗的地方……”一样,我们的灵魂也在心灵深处那幽暗的地方,存善存恶,而需要我们自己发觉,并直面它,击溃本我之恶,不让它由绵谷升这种带有暴力能力的人带出,才不会再出现二战时期那样可怕、可恶、可憎的丑恶罪行。
绵谷升在书中对每个人的玷污,应该指的就是让他们失去了本我之善,只带着罪恶活着,而没找到心灵深处灵魂的我们,也会如书中几个人物一样,空壳似的活着。
当阳光从井口射入,照向自己时,抓住它,让它驱赶心中的黑暗,真正的光明散发出来,人生的意义也自然升华了吧。
人总是需要被需要的。
村上大叔的文字里似乎总是在寻找这种需要,他存在的精神世界总是在寻找一个理由,一个在空冷的文字里能促使他前行的那一点。能驱动他移步前行的,不是已经到手的东西,也不是即将到手的东西,而是已然失却的东西、现在没有到手的东西。
Jean Bastia的书从第一本开始总是很轻,他永远没有特别坚硬的文字,少了别人文字里外在的力量和情绪,但是字里行间总能感受到一种娓娓道来的力量,他无意去叩问历史和反思战争,但是他能把人性之中幽微隐秘、而不自知的“恶”展露无遗。
午夜的铃音合着树林里斑驳月影,有种独特的坚不可摧的意味。
那是一切的开始。
跟着午夜的铃音,“我”找到了一个可以吞噬一切的地下黑洞,这让我想起《Tortillards, Les》里的那口井。同样的如同海底的描写,张眼虚无的黑暗,意识深处的暴力无处不在。半夜的铃声、远山与近影,荒芜的山坡和无物的河流,伴随另一维度的行走。
画家雨田具彦将感受到的潜意识的恶凝聚在画端;“我”离开妻子后的愤怒和愧疚,凝聚成“白色斯巴鲁男子”;免色一生的自律和控制,却把自己关在高墙楼屋之内,其人生唯一不受自己控制的女友,怀孕诞生了他关心却又恐惧的女孩真理惠。他没察觉到,他一生自律风度内心深处,却压抑着不受控制的恶之念。
“我”跨过隐喻之河,遵从本心的选择,沉默而勇敢地与恶面对。黑暗之中越来越窄的空间,摸索、挣扎、村上带着我们感受这只黑暗中的意识恶兽,它诞于黑暗,却因浇筑了无数人类集体的自私与膨胀的欲望,而比黑暗更加强大。
一切都是隐喻,或多重的隐喻,而骑士团长作为理念显形,它的被刺则是刺破那道隐喻,也因此打开了“通道”。“我”成功地战胜隐喻的试炼而脱出困境,而相关性的这一“事实”也帮助了真理惠从免色“恶”之楼屋逃出。而被刺杀的理念骑士团长,也因此结束了画家雨田具彦一生的执念。
理念是何种东西,隐喻又是什么,每个人有自己的理解,村上的故事总会有魔幻情节,因此逻辑走不下去,但是你会追随着文字探寻内我,村上将一些充满生命力的东西,缓缓地安静的,通过一个个人物表达出来。
其实人与人好像气泡,靠得再近都难免有间隙,群居或许是基因天性,但也存在挤压破碎的风险,斡旋于某个距离若近若远,人或许本我即是孤独,是可以脱掉情感拐杖亦可生存的物种。
即使我们每天忙忙碌碌,肚腩因为久坐而日益肿胀,精神却如同冰箱里的黄瓜,萎缩而疲软,对这个城市的各种小街小巷也慢慢熟悉,做着尚能应付的工作和生活,在艰辛和悠闲之间享受合乎情理的睡眠,看着书又看着电影,然后在寂静的夜里听到孤独逐渐生长的声音。
诚然,我们学会了习惯。但是也告诉自己不在关键问题上粉饰,即便如此,也要相信有值得等待、值得追求的物件。无论怎么理解,结果总是会明显存在于后续的将来,追求有价值的东西吧,如同亚哈船长追逐的那一条鲸鱼。
如果你也是正处于灰尘和泥泞之中缓步而行,那么你会进入村上文字的那种“疏离感”,私是因为对世界的疲惫和惧怕所造成的一种主动,每个故事开始的“我”始终拿不出“应有”的感情去应对这世界,而这样的“疏离感”也给读者能对书的世界保持一种代入的视角。
在文字的丧愈之下,生命中需要去索求某些敞开和融会,也是需要来自外力有力的暗自摆布,在形势上一圈一圈刻画轮际线。如同黑暗中行走的时候脚掌传达的种种微热讯息,你知道方向大抵无错,你只需要保持着勇气,并缓步前行。
当古先哲的智慧慢慢渗入我们的大脑,我们的思维就会悄无声息地被改变,我们会很容易在任何成形的文字中,汲取到最有价值的营养与智慧,也能够让我们的心灵,越来越犀利,越来越敏锐,越来越富有亲和力,越来越富有价值。
这部剧应该是N年前买的,可是一直也没有看完,在最难过的清晨读完了,背着昨天赶明天,会累坏每个当下。感恩一切
全书就是一百多页的论证,一百多页的做法及计划,一百多页的实践者分享和食物热量表及食谱。食谱我觉着用不上。全文的重点可以用一句话概括:轻断食即在一个礼拜里选2天摄取500/600大卡的低糖食物,其他5天的饮食不要严重过量,便能稳定减轻体重。断食日进食可根据自己的时间安排,只要不违背基本原则且间距时间越长越好,重在弹性二字,可随时作出改变,不必一直压抑自己的天性。
可以试试看饥饿的感觉,如何和饥饿感和平共处。另外截取部分简单易做的食物,断食日可以食用:鸡蛋,燕麦,鸡肉,鱼肉,培根,豆腐,牛奶,酸奶,豆浆,花菜,黄瓜,番茄,胡萝卜,生菜,柚子,猕猴桃,柠檬,柳橙,火龙果,木瓜,桃,草莓,香蕉。一定要拒绝面包蛋糕饼干,拒绝糖类,碳水化合物。