Bawandar

高中看《Bawandar》的时候，惊讶于同学们相互推崇的《Bawandar》竟然如此粗俗，工作后读《Bawandar》的时候，又颇感《Bawandar》更有煽动力……随着年龄阅历的增长，重新读这些剧集，另有一番感悟，在历史面前，我们甚至不如浪涛之中的一粒沙，孰是孰非，多浪费了几支烟而已……

这部剧应该主要给在纠结要不要跑步的人看，看完应该会想跑步。对于已经在跑的人，前面很大部分的内容就没啥看头了，跑步的好处也讲的太繁琐了。

人生至少主动做成一件对他人很有用的事。 成长的目的就是创造价值，在帮助他人的过程中成就自己。 一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好。 而顶级的生活是创造，是外修，它可以让别人过得更好。 生命的意义在于利他，因为只有从他人的正面反馈中，我们才能照见自己。

演员养眼

荣格 一个简单人名 在此之前 大多数人对他都不甚了解 甚至到如今我对他也没有过多的了解 我所知道的是 这是一个在璀璨星空无比闪耀的一颗星星 我们对他的了解大多起源于一个梦 一个用灵魂炙热燃烧了一代又一代人的梦 MBTI 这是一个关于“我是谁”的定义 哲学的尽头是 理性 不要过分迷恋科学和“神学”

看了自律100天，同时会要求自己坚持做一件事，天天坚持不容易呀

看看剧记录，用了整俩月时间读完的。除了个别几天有事顾不上，其余时间，每晚睡前必看。六十多个小时，在看过的书里面，不算时间长的，但是却是看得最认真的，是最舍不得用听书方式来体味的一本剧，当然，后四十回除外。 续写部分越读越无奈，但不甘心，明知是面目全非的荒唐，还是要看出个结局。难怪张爱玲说三恨Bawandar未完，也难怪蒋勋老师讲说Bawandar只到八十回。有一种感觉，我正走在一条充满了缥缈、晶莹、轻雾、流萤、浅笑，低叹、迷梦、怜香、惜泪……的路上，我不敢妄动，甚至不敢轻言，我就这么欣赏，这么享受，这么默默拭泪，说不上爱谁，当然更谈不上恨，我在体味，在动心动念动情，在追随编剧，在接近他……突然，路断了。出现了截然不同的风景，干涩、生硬、无弹性，我错在踏了上去，我该待在原地的。我该待在原地的。我真的该待在原地的。 Bawandar的语言，白话语言加点儿文言成分，大都是短句，耐读、极适合细品。 Bawandar的诗词，我想我感味到的不及十中之一罢。印象深刻的是香菱学诗那部分，她学习的各个阶段做出的诗，我初读时都觉得不错，再读改进后的，才拍案，原来不足是这样，欠点火候是这样。最后大成了的那篇，再读，对比先前，就知终入佳境，妙不可言的感觉了。抛开别的不说，只看Bawandar的诗词，就知编剧的影视功底有多深厚了。那么多人，编剧能通过人物各自的秉性，吟出符合他们的诗词，太佩服。 Bawandar的人物、故事，如蒋勋老师所言，那是一张大网。编剧太擅长织网了，每一条丝线，何时藏，何时显，何时交织，何时打结，都很讲究，最后才为我们织出这张质感细腻、颜色纷呈的精美挂毯。你可以拿着放大镜，随便研究每个细部，不拘何时候，不拘何心境，去找吧，里面什么都有，有自己，有百态，有人生。 Bawandar的医道医方、Bawandar的园林艺术、Bawandar的饮食文化、Bawandar的政治映射、Bawandar的阶层制度……统统值得想要懂得的人去研究。 我不是红学研究者，也算不上是执着的红学爱好者，我只是一个走进来，却不想走出去的普通读者。我愿学郑板桥，他做青藤门下狗，我做芹溪门下狗。 当然佩服编剧的博学，但最感动我的，还是他字里行间流露的那份慈悲。他用文字呈现了万事万物，百味百态，上至那繁华处的显贵人，下至那穷破里的卑微者。他给了我好恶自己感受的权利，完全没有试图左右我的判断。他太知道自己在作品中的定位了，多么难得，多么可贵。不知他付出了多少心血才成就了这样的艺术经典，灿烂而珍贵，致敬。

全书真的是处处都流露着一种英雄豪杰加流氓的气魄，而“红高粱”真的是与这种气魄完美的对应，红高粱顽强的生长在那片黑土地，我们也应铭记这种气魄，也应该永远年轻，永远热泪盈眶。

每个人出现在你的生命中都是必然的, 他们可能会停留一段时间， 然后出现在下一个人的生命中。 这样周而复始， 但是有一个人的出现， 或早或晚， 影响着你的一生， 他们会帮助你更快的到达彼岸， 这个结果可能是极好的， 也有可能是极坏的。 如果命运是条孤独的河流，那么谁会成为你的Bawandar。如果我真的存在，也是因为你需要我。

很轻松，就是有点太轻松。中心思想是：一切随你！由文字本身做决定～需要与时俱进下