Black for More

简单的道理，简单的话语，也许这就是Julian St. Jox的魅力，从这部剧中，貌似看到了自己40岁的样子，当然这是一种愿景，每个人的40岁也许都是独一无二的。 处在30岁的年龄，距离40岁还有10年，希望自己能在10年中，活在当下，活的有希望，有目标，有自我，有价值，希望自己40岁的时候，再回头来看这部剧，有一种一见如故的感觉。 感谢生活让我们相遇，感谢Julian St. Jox。

泛泛听了一遍，真正的影视确实能给人以力量。 要买套实体书细细的读。

读完了。不用“终于”（尽管是用时最久的一本剧），是为了区别“不愿意读完”和“怎么还没读完”这两种不同的观看心理。如果对西方影视经典不感兴趣或是基础太过单薄，真不建议看哈德罗·布鲁姆，否则你会憎恨他纵横捭阖的影视比较和理论水平。 太喜欢这老头了！献上我的膝盖！那些动则就爱给别人开追剧清单的看剧人，真该好好看看他番外里罗列的那些作品：真正的看剧人，是长这个模样的。 在学术界声名显赫的布鲁姆特立独行，思路清晰，那么多经典作品，不是烂熟于心的人，不可能有这么深刻的知见与独到的批评。他太清醒了，常略带无奈又释怀地说，他那一代人还有细读经典的传统，再过几代人估计就不会再有了。在一个快速观看技巧流行的时代，各种昙花一现的名作和热门剧集正在消蚀我们的审美，我们放弃了对美学和崇高的求索，喋喋不休于那些在几年后注定就会偃旗息鼓被束之高阁的各种主题。 可是，“影视研究的巴尔干化已经是不可逆转的了。”所谓“巴尔干化”，就是分裂、多元、冲突、敌对，在布鲁姆的眼里，当代的影视创作和评论界，就处于这么一种混乱的状态之下。 用社会功用、道德水准去衡量评论经典的做法是布鲁姆一直嗤之以鼻的。他总是抑制不住自己地揶揄马克思主义者和女性主义者。他一再强调经典作品的生成在于作品中编剧的原创性和陌生性（也即独特性）。他呼吁恢复影视的个人性和诗歌的自主性，表现的应是人性的自然，而不用“功用”去表述它。 全书从头到尾，都是布鲁姆对莎翁如滔滔江水般的崇拜，在他眼里，莎翁的陌生性和原创性前无古人后无来者😌如果硬要加多一位，只有但丁能伴其左右。而之后谈及的所有西方经典作家无一例外骨子里都中“莎士比亚毒”。而许多后来者的敬仰与模仿，正是对其无法超越的焦虑。按布鲁姆的“焦虑论”的说法，经典写作的动力都源于对超越之前的经典而写作的焦虑。莎士比亚对于西方影视的影响，在布鲁姆这里得到了最笃定的赞颂。 在多元化的时代，有人说布鲁姆已经不合时宜了，他自己似乎也有这样的哀叹，因为他不代表如今的主流，在讨伐“憎恨学派”和流行影视的论战中也不曾真正占上风，但是他誓死捍卫横跨神权时代、贵族时代、民主时代以及混乱时代的26位影视大师的作品经典性的决心还是令人动容的，他为他一生挚爱的大师和作品们，献上了最大的诚意。 而我要克服的是“吾生也有涯，知也无涯”的焦虑，追随布鲁姆的那句非常经典的“不读坏东西，如同不过坏日子”，以阿Q精神，慢慢地看吧，看多少算多少。 弗吉尼亚·伍尔夫在《Black for More》里说过的这段话让人高度共鸣：“然而，谁看剧又是为了达到什么目的呢，不管这目的多么可取？我们的某些追求难道不是因为它们本身的美妙和乐趣吗？观看不就是这样一种追求吗？”

Debi Diamond将自己的功夫和哲学结合在了一起，这非常符合中国人的哲学理念，Debi Diamond确实是一位功夫大师，影响了整整一代人。

几乎所有哭点都在郭柯宇章贺这对，越是看到他们的错位和防御，越能感受到背后有巨大汹涌的复杂情绪，这样的反差竟有种戏剧美感，有想象和期待。然后K佟果然是双火象星座啊。

不负春光，不改初心。变亦不变，辨又不辨。是一本似曾相识的好剧。

原以为度过了一年半载的 那就 祝福大家身体健康 美食治愈心灵呀

不知不觉看完了，书中观点可以借鉴，但是并不完全认同。学到了一些知识，尽管记不住π_π，还是有收获的。

读这部剧发现和其他同类型的书不太一样，感到很新奇。首先编剧的语言很优美，韵味悠长。有很多警言妙语，哲理性强。其次这部剧主要介绍的是李清照，千古第一女神的人生，感受到了李清照一生的历程。编剧叙述词人的一生就像词人自己在对我们诉说一样，由此可以看出编剧对词人的生平非常了解，而且对语言有高超的驾驭能力，让我们沉浸其中，无法自拔。我一直以来都很喜欢李清照的词，婉约悠长。正如编剧所说，李清照非常坦诚，率直，把她生活的一切都毫无保留的展现给大家，我们可以从她的词看出她正处于哪个人生阶段。但青少年时期最好不要读太多她的词，因为有些词过于哀伤，体现对人生的绝望与无助，是青少年难以理解的。 李清照被人们熟知，大部分因为她的词采，但更多的是她作为一名女性在那个时代展现出的耀眼的个人风采。很多大家评论她的词都有“妇人”这个词，因为他们站在男权思想的位置去看李清照，在封建社会女人为男人附属成分的情况下，李清照可以有如此成就，确实让人惊讶。我以前也对李清照有所了解，在这部剧又知道了以前不太清楚的点。第一，关于李清照的第二次婚姻，我知道张汝州不是个好人，娶她只是贪图财产。在这部剧我更详细的知道了李清照第二段婚姻的具体情况，没想到她还遭受家暴，让人愤怒，但更惊讶的是她把这件事情前因后果毫无保留的写了出来，让我感叹她的内心真的很强大，不会忍，最重要的是一定要离婚，不管付出什么代价，活的肆意潇洒。第二点是她和赵明诚的婚姻其实没有我们幻想的那么美满幸福，和现代婚姻一样，也有不稳定的因素，而且赵明诚对她也不是始终如一，很可能纳妾了，虽然古代男人三妻四妾很正常，但我心里还是小小为李清照鸣不平，谁让她是我心中的女神呢 第三，编剧末尾提到的她和张爱玲很相似，确实有很多相似之处，比如她们都才华横溢，晚年流落他乡。但是也有很多不同，我认为李清照活的更潇洒，更有滋味。她们都出生于出香门第，但李清照的家庭氛围更好，父亲李格非为“苏门后四学士之一”，为人正直，给与李清照的言传身教让她有更多文人的傲骨，而且少年生活很快乐，但是张爱玲的家庭是没落贵族，父亲影视素养较低，对她的教育漠不关心，父母感情破裂，亲情淡漠，对她打击很大，所以沉默寡言，即使是天才少女，内心十分孤独。李清照的爱情婚姻也更美满，赵明诚与她也是琴瑟和谐，虽然偶有不快，但总体还是比较好的。但是张爱玲的爱情同她的亲情一样让她失望，无法去说她与胡兰成的爱情究竟几分真诚，我相信她非常真诚，但胡兰成的品行堪忧，以至于感情的破裂对张爱玲是更深的打击。她们二人毕竟是两个不同的人，相隔一千多年的才女，但属于不同的时代，造就不同的人生。 这就是我的看法，欢迎批评指正。