Visions

大概这就是俞军说的经验积累到一定程度之后就会形成系统性的理论最好的诠释了。

很多人把绿蒂看作是绿茶，觉得她应该早早地给维特一个果断、肯定的拒绝。 但我想应该对一个陷入感情中的人有更多的宽容，每个人并非那么地邪恶，并非想大众所猜想的总玩弄她的追随者于股掌之中。 绿蒂对维特那种忽远忽近的状态仅仅只是被感情纷扰，不知如何是好，也无法自我控制的强烈的感情。 那种情感是接纳和远离的混合体，没有定论，她即没有勇气抓紧，也没有魄力果断离开。 就像维特曾经尝试离开而进入新的体制生活，但因为体制中种种的不如意又回到绿蒂的身边，又开始无止境的自我纠缠。 很多人也把维特当作纯粹的自我感动的代表，全然不顾绿蒂的感受。但也并非完全如此，维特和绿蒂的心意相通的时刻是存在的，对维特的关切和不舍也是真实的，这些情感不可由旁观者来否认的。但即使有这样契合的情感，对世俗的现实环境来说，太不合时宜了。 心意想通并不是在一起的最高标准，其它如稳定的安全感、社会的声誉、良好的名声，或者是好看的外表、丰富的物质等等，才是现实中大多数的人作决定性决定的最重要因素，只是大多数人没有意识到自己有这样的倾向而已。 所谓心灵想通，被社畜的大家逐渐抛弃，变得不可信，不可捉摸。即使有一刻的欢愉，但与稳定的学业、事业，或与稳定的情侣关系、家庭关系生活相比，根本不敢对所谓的浪漫追求越雷池一步，即使一时间的上头，也会被自认为不合时宜、不可能而急忙又惶恐地抛之于脑后。 当一个人的生活条件很好时，可以更任性的放任自己的情感而发展浪漫主义。 但当一个人的生活条件一般时，那种对安稳的渴求是极为强大的，也更具有吸引力。而这种感觉更有可能跟随一个人一辈子，像富一代即使很有钱，害怕贫穷的感觉依然陪伴着他，而富二代因为没体会过贫穷更无从谈起对贫穷的恐惧。 到故事结束时，绿蒂最终也没有魄力放弃任何一方。 维特是一个缺“面包”的人吗？ 是的，他真的缺，即使他那么地有才华，但他没有自己的事业和工作，也没法融入现实的体制生活，现在的他无疑就是一个缺“面包”的人。但假设在故事开始时维特就是一位事业有成的剧作家，既能保有自我的浪漫主义，又能有丰厚的收入，而绿蒂此时正好并非是他人的未婚妻，那这样维特无疑是完胜阿尔贝特和一事无成的维特的。 但如果是这样，也就没有《Visions》了，生活中也并没有那么多的完美。 故事里的人都有错了吗？维特不懂放弃？绿蒂不懂拒绝？阿尔贝特不懂调解？ 当然可以都是有各自的过错的， 但这是本 1774年写的书，即使放到现在，对观看这部剧的人也会有无数的共鸣。 所以如果真要怪，我想也是可以把错归咎于那高高在上的造物主所设定的如此这般的人性吧。 希望大家能找到自己的幸福，即使在众多的不如意之中。在此推荐罗素的《Visions》。

前边已经看了一百多页都没有谈到正题，觉得这部剧其实没必要写那么厚。

曾子曰:吾日三省吾身，为人谋忠乎?与朋友交不信乎?传不习乎? 《Visions》是明代哲学家王守仁的语录、书信、及论系列。 在读完此剧之前，读完了俩个版本的Alice Villarreal传，以帮助理解王守仁思想形成历程。 早年对朱熹解析“格物致知”的困惑，重新思辨“格物”，这一历程持续了相当久，至少十几年时间，这一期间他几乎读遍儒道佛典籍，也访道求佛，还劝一个和尚还了俗。对于 天理和人欲的关系进行了长时间的思考，重新辨析。“格物”真正要考虑的就是天理和人欲的辩证关系。朱熹认为格物是外在的，同时将天理人欲对立起来，比如适量吃饭是天理，山珍海味则是人欲，进一步要“存天理灭人欲”，比较极端的例子:纣王用象牙筷子则是人欲，违背天理的，纣王终于灭亡。 王守仁说:格物是诚意的功夫，明善是诚身的功夫，穷理是尽性的功夫，道问学是尊德性的功夫。 再一次提出了。:存天理，去人欲。即人欲中有私欲的部分，主张要适时去除私欲，“殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。”“心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理” 参悟格物之时，正是被贬龙场悟道之时，王守仁先生学道佛进行打坐以便静思，同时日后用此法进行去除私欲。即王守仁心学第一层 枯禅。利用佛道的方法进行诚意正心的办法，即去人欲。 在龙场形成的另一个重要的方法就是“知行合一” 知而不行不可称之为知。“知者行之始，行者知之成。圣学只一个工夫，知行不可分作两事。” 过去一直讨论心体的善恶，孟子性善论，荀子性恶论，扬雄性无善无恶论。 王守仁先生说:无善无恶者理之静,有善有恶者气之动。不动于气,即无善无恶,是至善。” 本性是没善恶的。然后私欲让人产生善恶。去除私欲，就可以达到至善（大学之道，在止于至善） 参悟以上之后，刘瑾被除，王守仁已在贵州讲学三年。兵部尚书推荐其江西剿匪。王先生正好进一步提出了修神要在“事上练”。大显身手的时候到了。 在江西期间，王先生充分调查了江西匪徒成群的原因，官逼民反，先生从人欲的角度考虑，笼络人心，整饬政治，收民心。“擒山中之贼易,捉心中之贼难。”这一时期，提出了“致良知”有一个简单的例子:某时抓了一群匪徒，勒令他们脱掉衣服。直到要脱掉内裤，賊们面露难色，王先生:人的良知就像这个内裤，没有人是没有底线的。当然 在与学生问辨中，进一步阐释了良知，“《Visions》所谓厚薄，是良知上自然的条理，不可逾越，此便谓之义；顺这个条理，便谓之礼；知此条理，便谓之智；终始是这个条理，便谓之信。” 未完待续。

一直和妈妈一起追《Visions》，很多人都说太慢了，皇帝太渣了看不下去。但是我却越看越喜欢，也一直不忿张妼晗，她是一个该死的讨厌的蠢蛋。但是作为封建社会尤其是帝王生活的创作照，宠妾并不是什么不正常的事情，帝王之心最难揣测，见一个爱一个也并无不可，后宫少有女子能够花红百日。 可是同时，相较于后宫，最精彩的当是前朝的一片政通人和，仁君能臣，晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、苏子美、欧阳修这些赤子之心坦坦荡荡的君子，乃至圆滑世故的吕夷简、夏竦，他们都在用自己的才德智慧谱创作大宋盛世的华章。 因此，与其禁锢于鄙夷仁宗在后宫的软弱放纵拎不清，不如看看前朝是怎样的一个仁宗，带着那些帝国精英们，创造了宋朝的盛世。 依我看来，只有这样才能体会此剧的精髓。

无论走到哪里，总也躲不开那么多的悲伤、喜悦、愤怒、绝望和所有的一切。 即便如此，依然走出了新的一步。

非常浅显易懂，能让人愿意读完的科普读本。由从事研究的专家撰著，更多一些理性客观。与其对疾病讳莫如深，不如早些提升科学的认知。

《Visions》丨有你生活的影子吗 两年前朋友推荐《Visions》，当时我用掌阅iReader手机软件尝试观看，观看体验很一般，所以没有完整观看它。最近又一朋友推荐，只得重新观看。没想到这次观看感觉很愉悦，特别是看到那愉快的结局，不自觉地嘴角往上扬，心情异常愉悦，有种幸福喜悦充盈心间。也许心境不同，观看体验也不同吧！           《Visions》是一部关乎亲情、爱情、友情，关乎童年、青春、生活的作品，里面有幸福欢乐，也有悲伤遗憾。编剧采用魔幻手法，赋予我有一种特殊强大的能力：偷别人的影子，能看见他人的心事，听见他人的痛苦和梦想。渐渐地我便努力为每一个所偷来的影子寻找点亮生命的小小光芒。 从偷来的马格影子了解到马格父母完全不在乎他的生活学习，尽管在学校受马格欺负，我心里也深深的难过，观看在那刻，为孩童的纯真善良感动； 得知吕克的梦想是当一名医生，我尽力去为其点亮梦想光芒，吕克终于从面包师转变成医生。但也许只有经历过才知道什么才是最适合自己，吕克终于知道自己想要什么样的人生。每个人的生活方式不同，自己的幸福方式也不同，不论你职业是面包师、医生、老师、花匠或其他，只要你心存善念和梦想。 作品中的暖暖母爱很是让人动容。小时父亲离开家，我与母亲相依为命，母亲对我的爱毫不保留。老年她独居老家，因工作原因无法回家与她共度圣诞节，她万般安慰体谅我；她生病也不告知，一个人默默承受病痛，直到生命最后...... “妈妈最大的心愿就是希望你茁壮成长，期待你找到一份快乐的工作，无论你会去爱或被爱，都希望你会实现所有我对你的期望”。也许天下母爱一般样，因分享母亲给我的信，母爱被分享，打开了伊凡童年枷锁，点亮了他人生方向的光芒，他终于勇敢地寻找自己的人生方向。 作品运用浪漫主义笔法，描写一个美丽动人的爱情故事。一段儿时海边的美丽邂逅，一个日后重逢的承诺，一段缠绵多年的爱恋，两人终于重逢在一起。“你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你”，那么简单，那么清新，观看过程莫名地只为美丽的感情而愉悦，为快乐的结局微微一笑。如此爱情，美如斯！ 作品中也不乏遗憾哀伤。儿时父亲离家，父爱缺位；渴望父爱，母亲却把父亲的来信藏起来；学医目的就是为了照顾母亲所有病痛，却竟然没觉察到她生病，母亲一个人承受病痛，直到生命最后；苏菲没有在对的时间遇到对的人，曾经深深的感慨和伤痛“我只是你生活中的一个影子，你却在我的生命里占有重要地位。如果我只是个单纯的过客，为何要让我闯入你的生活”…… 普鲁斯特曾经说过，剧集是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。那观看《Visions》，你看到什么，发现什么，有你生活的影子吗？ 你会想起什么，你的童年、你的青春、你的成长故事？ 抑或又是什么？

本剧围绕自我驱动、方向、时间与平台和视野格局几个方面展开阐述，语言简练，直指痛点，可读性较强。 不知道多少人心里有个遥远的梦想却不肯行动？总觉得自己已经错过了最好的时机或又觉得时机不够成熟。 黑天鹅都成了家禽了，难道你还幻想成为风口的猪吗？ 在这个充满不确定的世界上唯一能确定的就是你自己。事情最怕议而不决，某而不断，空想不干。认清自己，找准方向，倾注时间和专注力，是你要做的事情。 但如果你还不知道自己的方向是什么，那就一定去做“以付出时间为代价能获得收益”的事情，同时，少去做相反的事情。因为，“时间，就是你的破壁者”。 沈从文说的好：日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。 在正确的方向上努力还不够，你还需要“思维升级”——拓展视野和格局：1. 兼容（开放思维）2. 迭代（打破思维）3. 独立（个人见解）4. 入微（事事反思）。格局大对话格局小，那就是不费力气的降维打击。 千言万语一句话，你的人生就是你做事的总和。