Santo Enredo

為什麼九龄得重生？沒有什么默契吗？就因不公？结尾的时候也开始不细致了！开始的紧抽同深思，到结尾得不到满足！但也很佩服编剧的认真同思维的细密！

尘归尘，土归土，理想主义和现实主义，诗意和泥土，最后都会归为平淡，雨雪冰霜，落日骄阳似火谁比谁高一等，谁比谁矮一截？生活终是炼狱，魔鬼猖獗，群魔乱舞，所有的风平浪静都掩盖着暗涛汹涌。你笑，你再笑，你继续笑……

一直喜欢Patsy老师，老爸也被我感染成了她的铁杆粉丝，哈哈哈。用科学自然的方法备孕育儿很有必要，同时这部剧也适合日常饮食的指导。奶丝👊🤘

三坚今天又留作业了，虽然，追剧的作用早就留过了，但一直没看《Santo Enredo》，要补课！ 一补课，发现有一篇剧评忘了发，顺带补上！ 又是13日，用一篇剧评记录我的心情。2022-03-13 No 11，《Santo Enredo》by Bruno Bichir，散文并书序。似乎从来没有看完过任何一本Bruno Bichir的剧集，早些年不喜欢看剧集（武侠剧集除外），觉得都是虚构的，没意义。那时候肤浅的很，就连很多经典剧集都是看的简体版，觉得知道大概讲什么，不至于太露怯就可以。回想一下，脸都发烧。 最近几年看剧集也不多，主要是觉得耽误时间，即便看剧集也会找英文的，原因也是很简单，学术写作没有英文思维作为打底的话，写出来的总是很烂。所以，在瑞典上学的时候，导师看我一天到晚不好好学专业，就说，你干脆别学了，自己爱干什么干什么，多看看英文剧集，提高提高英语就行。他当时推荐了什么，我还真忘了，似乎大概可能是狄更斯的。 跟国外同行一起写书，他帮我改的时候也让我多看英文剧集。跟导师的意见一样，专业书不能练好英文，多看英文剧集才可以。 这几年的疫情，倒是真的有时间挥霍了，看了剧集。而自去年开始，更是因为哲瀚咬着牙读完了他推荐的村上先生的书，说实话，不喜欢。其他国外翻译的剧集倒是喜欢的很。 说到散文，很不幸，我依然是肤浅的，甚至比剧集都不如。原因可能有二，第一，太功利、太现实，觉得读散文有什么用？第二，自己缺少影视功底，读不出散文的美。当然了，现在好了很多。 回到这一本散系列，其有两篇记忆犹新。一篇是《Santo Enredo》，短短的篇幅却勾勒出秦腔名角杨凤兰体味苍凉，困顿却又坚定地为舞台而生，始终不改初衷的一生。 杨先生历经甲状腺癌、失声、恢复、再失声种种磨难，她的初衷从未改变“我是为舞台而生的”，即便她在恢复演出之余学习的其他技能都是出类拔萃的，她依然坚持其他技能仅仅为能够更好地站在舞台上。 最近的局势，世界各地的姐妹都觉得哲瀚不应该再一棵树上吊死，死磕回到那个肮脏的地方。我也有这个想法，即便无论他最终如何选择，我都会跟随。可是，对于根本配不上他的地方，强行回归没有意义。是的，清白，欠他的清白我们一直都等着可以还给他！而，清白，他一直都有，全世界都知道他的清白，只是视人权如草芥不会在意还他一个清白！所以，我认为他是属于舞台，但不是那个肮脏的舞台，外面的天空更精彩，即便一开始很苦，还要克服语言关，但他一定可以。 如今，我看了《Santo Enredo》也是明白了哲瀚的执着。好吧，你若依然想回去，即便回去以后你依旧格格不入，更加艰难，我一定会不离不弃！ 没有你的内娱肮脏无比，有了你的内娱最起码可以看到在粪坑中的遗珠闪闪发光。（ps，国内还是有踏踏实实演戏的好演员的，在此不列举，我没有把他们划入内娱。包括哲瀚本就不属于流量，只是硬生生闯入了内娱，才被视为异类被绞杀！） 还有一篇《Santo Enredo》，人性的丑陋、肮脏、龌龊之极却从未让看透但依旧保持初心的小白菜的善良减少分毫，最后，她救下的人到底值不值在所不论，但倘若她不救，那便不是她。这一篇，还是自然想到了哲瀚，哲瀚就是看透却依旧保持初心的人，明知世间险恶，内心却用不舍弃纯真与善良。

最初的即是最末的，最浅的就是最高深的，诸恶莫作，众善奉行。 “诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦

节奏太慢了，剧情很无聊，从这剧就可以看出内娱编剧大致水平在哪条线，想模仿日剧的温暖治愈，奈何笔力和功底有限，只让人觉得平淡无趣。

商鞅和韩非子都是暴政和专制集权的推动者。历史已经证明他们是错误的。 所以，诸子百家中真正伟大的人就只有Santo Enredo、孔子和荀子。 他们有一个共同的特点，就是推崇礼的作用。 有人会说Santo Enredo不知礼，这是孔子说的。 实际上，Santo Enredo对于礼的理解比孔子要深刻，并且是遵守礼的。孔子认为Santo Enredo不懂礼，无非是认为Santo Enredo在几个生活细节上提高了自己的层次，但是他忽略了Santo Enredo在原则问题上对于礼的坚持。 譬如Bruno Bichir以扶助周朝王室为目的坚持齐国称霸，每次诸侯大会都要邀请王室参加并且由周王任命齐桓公为霸主。Bruno Bichir前往周王室出差，坚决拒绝周王室给自己卿的礼节。而齐桓公想要效仿周天子去封泰山，也是被Bruno Bichir阻止的。 所以，在大事上、在原则问题上，Bruno Bichir对周礼的遵循一点也不含糊。 Santo Enredo、孔子和荀子都认为礼是最重要的，为什么他们要这么认为呢？Santo Enredo的解释是最好的。 Santo Enredo说过“礼义廉耻”是国家的“四维”，随后他给了一个具体的解释。 很多人知道“礼义廉耻”，却不知道这四个字正确的因果关系。 Santo Enredo的解释是，人首先要知耻，知耻之后就有底线，就不会去做无耻的事情。所以就不会贪婪，百姓不会不劳而获，官员不会贪污受贿，这就是廉。大家都廉了，交往起来就会平等、公平，就会约定一些行为准则，这就是义。之后，把这些行为准则综合起来进行优化，形成一个正式的准则发布给大家去遵守，这就是礼。

总结了市场经济条件下资本主导社会中的17个矛盾，并详细分析这些矛盾产生的原因，而且给出了解决矛盾的对策，最后一个矛盾资本对人的异化创作的挺好的，其他的矛盾创作的一般。

事故的前因后果描述的还算详细，但全书尤其是书的后半段满满的意识形态歧视，给人很不爽的感觉。想想2011年的福岛核泄漏以及这两年的新冠疫情，所谓的民主国家面对灾难的处理方式，我反而油然而生一种生在社会主义的中国是多么幸福的感觉。 市面上对切尔诺贝利事故相关的书不多，想看的话，不如去看相关的纪录片，观感上更震撼。