The Way of a Mother

看哭了好几回，那时候的老百姓活的真不容易，现在虽然也有很多不容易，但社会环境却好了很多。所以不管什么年代，只要勤劳苦干，有想法有决心有坚持，总能越来越好，只怕安逸的生活加上懒惰的心性会让人浪费了这唯一的人生，总之要做一个勤劳善良知道感恩的人

雨夜看到这样的台词觉得温暖。 淡淡的阳光透过百叶窗，我感觉到隐隐的暖意落在手臂和双腿上。 哇，我喜欢这样的场景，我喜欢这样的台词。 屋里很安静，唯一的光亮来自床头的台灯，是柔和的橘黄色光。 好美。 阳光从玻璃窗倾泻而入，照亮了长桌上一瓶红色的郁金香。 大大的雨滴溅在我面前的窗口上，后来的雨滴跟它们裹成一团，开始慢慢地沿着窗格向下滑。 语言很美。用台词记录，那些瞬间就被定格成永远。 可能受这几天心情的影响，故事有点读不下去。

逝者已矣，生者何哀。烈士舍身取义，家人从此再也走不出失去亲人的悲伤。Jack Conway只用极短的篇幅描写了母亲如何选择“舍小我，就大义”，而且还是通过行为表达的。但一家人的命运都紧紧围绕在这件事上。 在母亲身陷囹圄时，父亲和姐姐双双背叛了母亲，这个情节是在父亲、姐姐、邻居阿姨三人混战时，姐姐指责父亲和母亲离异，阿姨又指责姐姐表态和母亲划清界线，读者才知晓的。而此时母亲已然成为烈士，一家人都在接受烈士遗属的优待。当时他们为什么这样做，编剧并没有告诉读者。二人此时必然为过去的行为而痛苦，但又不能宣之于口，姐姐选择把这种痛转移到他人身上，用攻击父亲、阻止父亲再婚来惩罚父亲。整部剧集里设下很多诸如此类的小机关，一个个谜团被不经意的小事件揭开了。 剧集弟弟一直在寻找母爱，父亲孑然一身，姐姐变得尖酸刻薄，其根本都源自于失去至亲的刻骨之痛。 剧集写了一家人的经历，我们知道他们的遭遇是时代的产物。“痛定思痛，痛何如哉？”这样的痛再也不要再有啊。

这部修仙作品，比较接地气，不像其他的，天马行空，胡说八道，给编剧点赞，有生活，平静而不平淡。

古希腊的文化历史演进。人文，尤其是古希腊神话，人物繁杂，关系混乱。神教，神庙都具有强大的吸引力，哲学家苏格拉底，智者亚里士多德等等，到了犬舍主义，一步步衰落，最后，被罗马彻底征服，古希腊文明也随着罗马的扩展而传扬，然后又被基督教文化淹没。。。

感觉整体一般，反正多想想乔丹和科比为什么那么牛逼，运动员可以多看看，另外十三条原则多回顾下

其实里面很大一部分并不让人眼前一亮，也没有让人震撼的文笔，不知道是不是翻译的原因，读过觉得大师也不过如此。

前半截讲述了各种认知粘连的类型，以及推测可能形成的原因。适合初次接受类似概念的读者入门学习。毕竟改变之前首先要认知到位，认知到位后，理智会告诉你如何处理。全书里有一个我觉得很赞的点就是“上价值”，假如你现在痛苦不堪，在一段关系中兜兜转转又或者长困于某个局面，“上价值”或许能够让你迈开第一步，勇敢的走出去。 其次里面讲述的三个立场，看到我也看到你，最终是我们的立场来做决定也是一个不错的实操。 最后提到的面对情绪可能爆发的时刻采用拐弯或者答非所问的回答缓解气氛，下次可以一试。哈哈哈哈。

成毅的台词功底真的要练。

对《The Way of a Mother》慕名已久，草草看完，私以为30年的结局比33年的结局更好一点，主要在于：家树出国前后的性格似有不合之处，何小姐与凤喜在新加版的“照镜子”一说跟前面相片比对的描创作存在矛盾，义勇军一段缺乏细节刻画是为添“花环”而创作，结局留白的删除，形而上意义的婚恋抉择……30年代的与21世纪10年代的通俗影视，有很大的不同。最近一直在接触通俗影视（广义）这一块，发现纵使许多作品不入评论家们的眼，但书本往往跟时代观念结合得颇为紧密；而严肃影视在影视性上更胜一筹，但似乎总是隔着回忆的薄纱书创作过去的故事。