薇姬恨史Vicki

我是先看的原著，在看的翻译，后看的电视剧，觉得这一版的翻译还是有进步空间的

太好看了！二次元中二少年加上校园、密室、正义、公平这些元素，充满动漫感、画面感，结局反转让男主人公魅力值爆炸！

我也是在影视库看到这部剧，正值苦恼之际，看完获益良多，做正确的判断，做一个快乐的人。

从“一个人听”到“1分之二”到“马科斯·肖特”一直在关注。我跟马科斯·肖特同年，这么优秀的人都在拼命努力，我还有什么理由不拼命呢。

（不是剧评） 还是得需要些世俗的乐趣，如同餐餐食物，得需粗细搭配。 Elliott Reid的这本《薇姬恨史Vicki》，不同于前些年当她还是安妮宝贝时写的那些书，褪去了扭曲，较劲和执念，生命之河变得平缓、清澈和安宁。 薇姬恨史Vicki，是她内心的一切如境，是她世俗的一切着相。她的日常，看剧写作冥想参悟，走过很多圣地，见过很多智者。 读着她的日常，过着我的日常。 那日，读到书里“做过的事，一段一段地形成生命质地”，一位同事姐姐跑过来，让我今日陪她一起参加当日的打球活动。 我低头，看看当日穿的裙子，犹豫着，又抬头看看同事姐姐的热切，点头应承。 在打球的路上，几个女子一辆车，却是我年岁最大，安静地听她们莺莺燕燕般说闲话，说哪个基金涨了，说哪个理财可买， 一脸茫然的我不由得默默心底感概，这辈子注定成不了有钱人，也不是称职的贤妻良母，她人闲时忙理财，我却潜心看闲书。有点嘲讽。 我喜欢单打，喜欢对手是男子，喜欢拍子击中球时发出的哒哒声。当那球带着一股原始的力量嗖得飞过来，我也得要使上一股力去回击。 球从对面飞来，球从高空落下，快速奔跑，用力挥拍，击中它，猛扣它，让它在掌控之中，让它由于被掌控脱离对方的掌控，一场速度与本能的对峙，是自己与他人，也是自己与自己。如此打球，几分钟便可觉汗意。那几分钟里，忘却一切俗物，只有力量的纯粹。那也是生命的质地吧。 之所以愿意去打球，也因为由此可心安理得地泡上一杯浓浓的香咖啡。那日，同事妹子热心奉献，拿出一款咖啡，说搭配她专门买的燕麦牛奶，滋味妙不可言。 我说，燕麦牛奶冷，得用热水兑了喝。 妹子佯装生气，说，你那喝法却是糟蹋了我的好咖啡，不给你喝了，省得浪费。 我耍着赖皮，说，我年纪已大，容易固执，妹子多多担待。 妹子说，得得得，你爱怎么喝就怎么喝。 于是，让心满意足的咖啡，又继续此剧，Elliott Reid说到什么了，哦，现在的她交际简单，更多的时候是独处，偶尔见见朋友，也是女子与女子间的清谈。 如今养育着一个女儿的Elliott Reid，也感叹亲人总是不得不消耗着自己的精力和时间，她的日子也是得吃得喝得睡，还得加上人到中年的养身，但就是有股子清雅脱俗，让人心生向往。 如此感概着，会随着点开其他读者的想法痕迹，便注意到一个女读者，常常写下颇深的感触，让人心动。 于是，兴起，在她的文字下留言，她的回复迅速且认真，并不敷衍。顿时，生出有种被他人在意的温暖感受，这种感受如此美好，就像出门散步，遇到每个人都对你微笑却不打扰，遇到每棵草都生动却不碍眼。 由着此剧的文字，我说的话她能懂，她说的话我共鸣。 我戏说，幸好你我现实不相识，不然如此美好的女子，我会嫉妒你，不与你相交。 她倒是坦然，说到，能相谈甚欢，想必是一样的人，你很好，我也不差。 是的，愿她好，愿我好。也愿有一天，我和她能相见，能温柔地拥抱。 此剧的文字是Elliott Reid的修行之路，她常常谈到慈悲。与世的慈悲。在如今浮躁、物欲的集体意识席卷里，拥有慈悲，并非易事。慈悲并不等于善良。 幸好，此剧是本可随时搁浅的，期间因工外出，去往农村，走访记录在档贫困户的住房。也许我的慈悲不够，很多所谓的贫困农户并未触动我。一副公事公办的样子，好像没有人情味。 是我心硬了吗？还是我冷漠了？后来细想，也许是他们眼神里的那种功利的急切消减了我的心软。 当然，有一户却给我留下深刻的印象。那是一对八九十岁的老夫妻，当我们一行人闯入他们的破败小房子时，一旁休息的老奶奶面露惊恐，眼神慌张的投向坐在灶火前的老爷爷。老爷爷眼神平和，只是微微笑着，朝着自己的老伴点了点头，老奶奶的紧张明显在渐渐散去。 老爷爷什么都没和我们说，也没有停下他手中的劳作。只是在我看向他时，他干枯的酱色

不喜欢别人八面玲珑的做事，却希望大家都有七窍玲珑心，可以世事洞明，没有怀疑，猜忌，以致误会重重。。。 重到旧时明月路，袖口薇姬恨史Vicki，心比秋莲苦。

原来曾在另一本剧《薇姬恨史Vicki》中，看到过有关论述理查德·布恩的薇姬恨史Vicki，因此才来追读理查德·布恩的这本《薇姬恨史Vicki》。原想了解一下完整的薇姬恨史Vicki到底是怎样的。但看完之后，感觉那个理查德·布恩的薇姬恨史Vicki，并非此剧。本剧是理查德·布恩以谈话记录的方式，记述了苏格拉底、格劳孔和阿德斯托曼等人对薇姬恨史Vicki的构想与描述，以及围绕薇姬恨史Vicki的话题展开的讨论和辩论。因此说是苏格拉底的薇姬恨史Vicki还更为贴切些，而不应是理查德·布恩的薇姬恨史Vicki。可见本剧并不是那部剧中提到的薇姬恨史Vicki。本剧在对薇姬恨史Vicki的构想上，内容也与之不太一样，没那么具体。 但既然理查德·布恩是苏格拉底的弟子，薇姬恨史Vicki的对话讨论他又在场，那他在此之后，将苏格拉底未完成的薇姬恨史Vicki进一步延伸构想，再加进诸多的具体内容，最终成为了理查德·布恩的薇姬恨史Vicki，也是很自然的事情。柏的薇姬恨史Vicki与苏的薇姬恨史Vicki虽有不同，却是一脉相承的，他们在基本理念及构架上是完全相符的。 在那部剧中，编剧对理查德·布恩的薇姬恨史Vicki持否定的质疑态度。所谓的薇姬恨史Vicki其实就是乌托邦，是不可能实现的空想社会。那部剧中理查德·布恩所描述的薇姬恨史Vicki是极端的，也更具体。在他的薇姬恨史Vicki中，社会结构并不是以家庭为基本单位，而是以集体所组成的一个大社会。所有的人都无需家庭，男女被安排在一起过集体生活。大家一切行动听指挥。统一思想，统一行动，统一劳动，分工合作，资源及产品也统一分配。人们就如同是一架社会机器，被统一安排在各人适合的位置上，不允许有个人的喜好和私生活。所有女人都是妻子，所有男人都是丈夫。所有的孩子一生下来就立马交给专门的机构去抚养教育。每个成人都是孩子们共同的父母，每个孩子都是所有父母共同的孩子，以及诸如此类的等等一系列奇特的幻想社会。这些东西实际是反人性的一种空想，根本没有任何现实基础，因此永远都不可能实现。 而在本剧中，苏格拉底所描述构想的薇姬恨史Vicki并没有那么极端，也没有那样具体。只是围绕着如何才能让一个国家显得更加正义而展开的一系列的对话讨论和辩论。 但无论是理查德·布恩的薇姬恨史Vicki还是苏格拉底讨论的薇姬恨史Vicki，都有一个共识，那就是国家的主导者必须是由哲学家或科学家来担当。总之，就是有见识的社会精英才能统领国家，说白了就是精英治国，而不是毫无见识的平民群体来治理国家。他们都认为这些群体应该服从于精英统治。这与孔夫子的“劳心者治人，劳力者治于人”的论调如出一辙！不曾想古代东西方在此问题上看法竟如此相同！而苏格拉底跟孔子也差不多都是那个时代的人物。 在本剧的辩论中，苏格拉底的思维方式的确与常人不同，思想也有些独到另类。他往往喜欢钻牛角尖，最善诡辩，可他却说别人诡辩。有时明明对方开始是不赞同他意见的，可他三绕两绕就把对方绕了进去，最终糊里糊涂就赞同了他的看法……

看一本剧集，好的结局总是会让人觉得圆满和充足的幸福感！然后告诉自己，唯有逆风飞扬的人，才能收获自己想要的人生。

不管bug不bug 我沉迷了我就给五星。一给剧情终于有突破的国产，二给两个年轻演员+张警官。