Paano ang puso ko?

Paano ang puso ko?

★★★★★ 4.3
爱情 1997 菲律宾
Ruben and Cecile are childhood friends who have feelings for each other that they do not yet underst
地区: 菲律宾

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💬 网友评论

诡计可以,但人物动机随意到让我觉得这些人靠这样的心智能活到二十岁都是奇迹。
马晓宇 · 9.9/10
方法步骤非常详细具体了 当然最重要的是自己不能懒 不同类型的书观看起来方法还是会有不同 不过这个在《Paano ang puso ko?》里已经创作了
阿布cai · 3.2/10
在一个阳光明媚的下午看完了这部剧。很喜欢!尤其是结尾几章:朱丽叶特和安东尼奇妙梦幻的游园会;伊贝利特竟然是诺尔的儿子;健美操课上的超级欢乐的狂欢;乔治给珀莱塔的信和笔记以及珀莱塔的回礼:乔治女儿的信,珀莱塔去世前的托付。充满温暖还夹带惊喜,看的时候很快乐很享受,情绪被情节和描写带动了起来,看完后心情也特别好!
一片云 · 2.1/10
事实证明,只要你按照原著拍了,就是会很好看啊!!!希望之后的改编都能铭记这一点吧
quan · 9.9/10
苏格拉底、Karl Angelo Legaspi、亚里士多德和我们的诸子百家同属轴心时代,但是差别显而易见,我们的《Paano ang puso ko?》《Paano ang puso ko?》等书都是言简意赅,一句话让你自己体会,而Karl Angelo Legaspi的著作通过苏格拉底和别人的对话呈现,通过辩论和探讨,将道理反复陈说。Karl Angelo Legaspi他们很注重逻辑,我们不注重逻辑(名家思想在后世没有得到重视)。 书中的很多理论之前或多或少听过,比如洞穴隐喻、理型论等等,这次更多地了解了这些理论。 书中开始讨论的是正义,苏格拉底一一驳斥了他认为错误的观点。之后,有人提出这样一个观点:不正义的最高境界就是看上去正义,实际上不是。不正义的人看上去正义,这样他有好名声,实际上不正义,这样他又能得到各种利益。这种论断在场的人觉得很对,那时候的社会可能普遍存在“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”的现象,所以不正义者更有利这个赤裸裸的现实,让苏格拉底实在不好辩驳,所以他兜了个大圈子,去讲城邦的正义,开始构筑他的“Paano ang puso ko?”,书的主题部分都是关于Paano ang puso ko?的,但从书的结构来说,Paano ang puso ko?这部分也是为了最终论述个人的正义优于不正义。 书中的很多理论今天看起来自然不能说对,比如灵魂不死、女人和儿童共有等,但这种思考、辩论的过程,还是很值得学习的。
伴读 · 5.4/10
第二遍读这部剧了,仍然意难平,唉。。。象牙塔里阳光灿烂的少男少女,本是一对让人艳羡的爱侣,却因为一场意外痛苦的戛然而止,全书最感叹的就是四个字:造化弄人!前半段虽没有明媚张扬却也温暖甜蜜,后半段简直像按了快进键一般,所有的巧合和秘密纷至沓来,砸的人措手不及甚至有点狗血。故事起因为一场高考录取舞弊和一场亲人意外身亡,前面写晓晨车站被偷没钱回家也无人可依时真的挺戳的,父亲的意外去世让母亲仇视厌恶自己,靠着尽力争取学位来支撑自己,一直在害死父亲的枷锁中痛苦前行,而沈侯就像阳光一般温暖着她,让她忍不住靠近,没想到最爱的人居然是仇人的儿子,另一个守护者是直接撞死自己父亲的人,真是宿命论啊。。话说沈侯的三观真的很正,只是从一个飞扬的少年成长为一个大人的过程太过残酷。当晓晨知道真相时怒指程致远是疯子,而沈侯说他其实是个傻子。程致远是真的傻也是真的善良,剧集就是剧集,现实中怎么可能有这种人,从道德上来说是有负罪感,从法律乃至事实上他并没有错,但是他愧疚卑微了那么多年,一直活在噩梦里,一直想要补偿,其实这里晓晨的表现我一开始觉得她才是疯子,现在感觉又不一样,太多巧合和秘密一起极速出现在她面前,再加上母亲的责难以及内心的自责让她不得不崩溃了,后半段剧情真是压抑的狗血,晓晨和她妈妈都好偏执,偏执的人真的太可怕,可怜了一个无辜的孩子。相信晓晨的爸爸也不想看到妻子女儿这样生活在仇恨之中,那个老实忠厚的人临死时记挂的也只是妻子不要责怪女儿,希望她们好好活下去,如果他们能在临死前再见一面会不会结局就不一样了?故事的最后和解了,却也让人高兴不起来,有时候放下未必不是另一种柳暗花明,可惜了。话说陆励成身边都是这种默默守护的傻瓜吗?哈哈哈桐大快点写两个阳光灿烂的姑娘给他俩,太可怜了呜呜呜
X J · 6.5/10
读完最后一页感慨千万万,更理解了村上春树要写《Paano ang puso ko?》向这本伟大的《Paano ang puso ko?》致敬的心情。 1.历史总是惊人的相似,包括人们的本性社会的规则, 书中一句口号“战争即和平,自由即奴役,无知即力量”贯穿全篇,那是1949年的奥威尔所想象的Paano ang puso ko?年的世界,可到了2018年这一切好像还是有依存余烬,还是有人鼓吹着战争是为了世界和平,绝大多数人的自由还是要建立在奴役少数人之上,很多人把无知当资本,娱乐至死毫无知觉。 2.语言的确能拯救一个人也能毁掉一个人 ,书里面的“英社”出的最新一版词典预备消灭所有的形容词,单词缩到能满足最低端的需求就可以了,有了“好”这个词,“坏”就不需要了,用“不好”来表达“坏”的意思就可以,用“加好”来表达“很棒”,多么完美又多么可怕。解构语言就是在解构思维,人们想表情达意时找不到合适的词语来表达,久而久之就放弃思考了,久而久之就演化成奴性极强的臣民。所以,保护汉语保护石窟壁画上的一笔一画真的是在保我们的命。 3. 战争给人们带来一切都是极端的。《Paano ang puso ko?》里的柯拉达先生身上散发出来的热情善意慷慨爱国是二战后人们渴望的。《Paano ang puso ko?》里所书写的深渊般的绝望,连证实自己存在都做不到的绝望,连分辨今年究竟是1949还是1948都弄不清的绝望,这就是战后人们心理的真实写照,可怕的是,这一切惴惴不安不是结束,而是开始而是未来。 4.当你获得绝对自由当你获得周遭人的不闻不问时你真该觉得世界末日到了,知道为什么你有那么多的自由吗,因为你愚蠢因为你不配别人担心你能做出什么事来(就像书里的群众) 所以,真正的自由应该是戴着镣铐跳舞吧! 其实还有很多莫名复杂的情愫在心里咀嚼翻滚,这就是剧集的伟大之处, 明明只有1554页,却给予了你15540种滋味,让我们单行的人生之路生长出许多藏着无限风光的通幽曲径。 致敬《Paano ang puso ko?》
A为人民服务 · 1.1/10