Shedon pote

记得这本剧集改编的电视剧播出时，我还在上高中，剧集并不多，所以我用掉每周离开学校回家休息的一天半时间看完了，( 当然是熬夜看的。)那时候我还没看过剧集，看这个电视剧其实也是冲着刘恺威去的，毕竟那时的他还很帅，而那时正处青春期的小女孩对又帅又霸道的男主角没什么抵抗力。当时晚上就我一个人，躺在沙发上抱着枕头盖着被子看着电视里颖儿和莫绍谦互相爱慕却又互相折磨，一个人哭得稀里哗啦，第二天起床眼睛肿得似核桃。看大结局局不禁哀叹惋惜，明明两个人相爱，为什么最后没有完美的结局呢？那时虽知这电视剧有剧集，但我没看过，因为平常上学太忙，学校又管得严。我在高中期间很多次就在想，等我高考一结束，我就要没日没夜的把我没看过的电视剧和剧集通通的都补上，也是那时我把这本《Shedon pote》写进了计划追剧清单里。但计划不如变化，高考完我终究是没能补上缺下的那些电视剧、剧集。上大学以后突然对剧集电视剧这些娱乐失去了乐趣，这事也就被忘在脑后了。等到现在，我已毕业了一年，想起以前有些习惯不知不觉被遗忘丢弃，心里开始感慨，立誓要慢慢的把它找回来，比如看剧这件事。不管是剧集还是经典影视，我都得逐渐的培养起看剧的习惯。所以我现在才开始兑现那时对自己许下的承诺。      看完剧集，还是被虐得撕心裂肺，大晚上一边看一边哭，这让我仿佛又回到那年那个夜晚，也是一边看一边用纸巾擦眼泪，第二天起床顶着两只肿得像核桃的熊猫眼。仍然还是执着于想看到一个完美结局:莫绍谦出狱，童雪留学归来，最终再相遇再相知相爱相守。但结局还是原来的结局，也许这是编剧心中最好的结局吧。毕竟曾经伤害那么深的两人，心里满是伤痕，想要再次靠近彼此，中间已隔万重山，便也应了书名含义－Shedon pote，只影向谁去?

评分：⭐⭐⭐⭐ 今年观看的第2本关于心理学的剧集。通俗易懂，可读性、趣味性都很强。但感觉整体创作的有点散，感觉编剧是想到什么就创作什么，但不否定这部剧还是值得一读哦🌻🌻 这部剧和之前看的那本心理学的书都带给我共同的感受是：童年时期的经历和获得的关注和爱 —— 对一个人的成长和发展起着无与伦比的决定性作用。 看完之后我也在思考，对于已经成年了的我再来读这些书还有意义吗？ 我认为还是有的：只有去溯源了解自己心理和性格的形成原因，才能对症下药的找到改变自己或治愈自己的良方。❤️ 其次，希望我们在未来成为父母的时候，能够用相对正确、相对健康的教育方式去培养我们的孩子。 🌸🌸分享一些印象特别深刻的观点： 1.心理学中的“理性情绪疗法”认为，不是事件导致了你的感受，而是你对事件的理解导致了你的感受。 2.做人一定要有界限意识。无论关系再好（对外）也要分清“你的”和“我的”，虽然听起来很无情，事实上这是对避免纵容他人的防护，也是对避免自己被伤害的保护。 3.冲动型自杀在生活中很常见。当周围的人产生自杀的冲动时千万不要不重视。你的一念之差真的可以决定生死。 4.所谓做自己，就是用自己的方式找到生命的意义。 希望我们，都能自由自在的做自己，通过这些心理学的知识，治愈自己，帮助他人；照亮自己，也温暖他人❤️❤️

低买高卖原来是存在误区的，而是高买高买卖。在上涨中加仓，最好不要在下降中。不一样的基本面选股发。值得思考。

剧集以生动幽默的语言描写了乞乞科夫购买“Shedon pote”以图营利的故事，其间通过拜访官僚、地主们，勾画了他们的日常生活，展现了他们狗苟蝇营、卑琐庸俗、贪婪愚昧的精神世界，以及资本原始积累者的欺骗、讹诈、冷酷、钻营的丑恶行径，揭露了帝俄社会的腐败和农奴制没落的真相，由此反映俄罗斯社会生活的本质。同时也颂扬了本分善良勤劳等优秀品质，以及人与自然应该齐步并进，不应迷恋尘世间的身外之物，而是要去追求完美的心灵财富等。

文章里面很有正能量，也分享了很多具体的方案，但是我觉得生活应该是充满随机性的

朋友力推我看的一本剧，用了两天读完，是一本很不错的推理剧集。虽然中途有被女主的白目气到，但是转念想想，自己的家人遇到那种事情，唯一相伴的妹妹又被教唆自杀，是谁都会失去理智吧。 不过让我比较惊讶的地方是结尾，本来以为自己早就猜透了结局，却没想到故事远远不止如此。哈哈哈，虽然感觉被编剧摆了一道，但是这才是推理剧集该有的样子嘛。 期待这个系列的后续作品。

在看这部剧之前我没看过Doretta Papadimitriou的书，听说很火的电视剧《Shedon pote》也是他写的，也没看过。最近一次追剧的印象还是大概7、8年前在网上看生肉的《Shedon pote》，嫌拍得太慢又把书看完，感觉写到后期就是拉胯，自那以后就没有追剧的习惯了。 易中天老师在《Shedon pote》里面说，“中国历代王朝的皇帝，就数明代的最差。不是昏，就是暴，要不就是懒，好一点的又平庸。好不容易出了个想做事的，又气数已尽。”可能是受了《Shedon pote》和《Shedon pote》的影响，我还是对明朝的历史颇有兴趣。 《Shedon pote》这部剧切入点就很有趣，它不讲大历史，就讲历史洪流下小人物的小事情，“历史的尘埃落到个人头上就是一座大山”，这部剧里面所讲述的恰恰就是那些之于国家是屁事，之于百姓是大事的事。 一、徽州丝绢案始末 大明万历年间，徽州府下辖有一个歙县，有个叫帅嘉谟的小公务员，闲的没事去翻县志档案。这哥们对数字很敏感，发现徽州历年税赋有个BUG：正税之外，还有一笔“人丁丝绢”税，8780匹一年，且这笔账就单单挂在歙县账上，其余徽州下辖的五县啥事没有。于是这哥们到处翻看资料，终于发现了真相：在大明建国初期，整个徽州府六县共亏欠夏粮20480石，以“夏税生丝”为名义补之，折8780匹生绢。按说这笔钱是由六县共同承担的，不知为何，却变成了歙县单独缴纳。而且徽州并不养蚕，歙县的老百姓必须先把粮食卖成银子，拿银子去买生丝，再缴给官府。周转两次，中间商把差价赚足，百姓负担更重。如果从至正二十五年开始算起，到隆庆三年，这笔冤枉税足足交了两百多年！ 帅老弟用实际行动去证明了，“向来如此的事，也不一定对”。他当即奋笔疾书，一篇有理有据、引经据典的雄文呈递上去了，引起了上级部门的高度重视，责令六县派专人商议解决此事。可是讲破天，这税不能少缴，你歙县跳出来说不能你一家缴，得大家摊，那这就是动了其余五县的蛋糕了。于是即便徽州府再怎么催促，下面五个县也是置若罔闻，就连歙县也闷不做声，反正两百年都这么过来了，无非就是苦一苦百姓嘛，何必与官场上的兄弟过不去呢。 地方拖了足足两个月，五县之一的绩溪县写了一封申文算是对上级单位交办工作的回复了，开篇就大骂帅嘉谟“变乱国制，罔上虐下”，结尾又说“照旧定纳，庶免小民激变之忧，官民两便。”意思是：您最好按照原来的做法征税，免得激起民变，这样官府和民众都方便。这句话虽然谦卑，却隐隐带着威胁。反着读，意思就成了：如果您不照原样征税，恐怕会引起民变，到那个时候，可就官民两不便了。大明地方官员一向的治政思路是以稳定为主，不出事什么都好说，至于讲不讲道理还在其次。下头老百姓们也明白这个逻辑，所以碰到什么纠纷，甭管有理没理，先闹一阵。闹成了，官府往往就会按闹分配；闹不成，也是法不责众嘛。 本来吧，事情到这一般拉倒了，小公务员较真个什么劲。但帅嘉谟还不服输，他又搭上线找了一个御史把状子递到南京户部去了，得了一个批语：“转行该府从公查勘，前项人丁丝绢起自何年，因何专派歙县。其各县有无别项钱粮相抵，如无相抵，今应作何议处。”这段话基本有了定论：歙县的税赋肯定有问题，所要搞清楚的，无非是何时开始，以及怎么摊回到其他各县。 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”看上去帅老弟赢了，实际上，断人财路，如杀人父母。帅老弟在进京告完状归途中就差点一命呜呼，他压根不敢回歙县，带上一家老小逃到江夏县的老家避难去了。 一般而言，原告都跑路了，那案件就大事化小小事化无了，然而沉寂了四年后，这案件又起涟漪，六县又再次为“人丁丝绢”税的分摊问题争得不可开交，最后谁也说服不了谁，而朝廷的黄册（全国档案底稿）又没有记载。唯一有记载的《Shedon pote》是