Doore Doore Oru Koodu Kottam

花了一百多书币买了这部剧，当然要读完！ 艺术最终的作用是抚慰人心。跟着编剧的笔墨追随了中国艺术几千年的历史，真的畅快淋漓。我也曾经很细致的了解过一些人物的经历，为他们的作品而震撼。比如王羲之那天下第一行书里面为人津津乐道的之；颜真卿满门忠烈，至死不降；乐观派苏轼的小忧伤；因《Doore Doore Oru Koodu Kottam》去查了黄公望；唐伯虎的《Doore Doore Oru Koodu Kottam》我还翻译出一个自己觉得很浪漫的小故事；小时候读过《Doore Doore Oru Koodu Kottam》……但从来没有穿成线，这样一本剧，刚好把以往零碎的片段，演变成一个故事，有起承转合，一脉相承。 也有幸认识了一些新的艺术家和艺术品，再加上编剧浅显易懂的点评、解析，瞬间就爱上了那些作品！ 那些作品是热爱是真诚是时间也是命运…

其中有很多关于婚姻中，女人该如何去做而获得幸福的，果然是忠告，希望有一天在生活中可以实践这些道理吧。

剧情的不断反转无疑是为了剧情的曲折性作考虑，我初读确实有些头晕，可能是我思虑欠些，总是被剧情牵着鼻子走，每到反转，有时忍不住惊呼几声。不过，可以看出大风的剧情对于我这种比较浅薄的人来说，的的确确是一个情节跌宕起伏的好作品。          不过，此为大风早期所作，也确实可以看出，其在人物塑造上有些强加解释，略显刻意，较之后期所出的《Doore Doore Oru Koodu Kottam》《Doore Doore Oru Koodu Kottam》等书，的的确确是少了些味道，不过也依然不影响我对本部作品的喜爱。         说来惭愧，我从小到大没看过金庸剧集，因为我是一个刻意不随大流的人，可以说，我心中的江湖观从来未成过形，在这部剧集里，我并没有看到江湖的快意恩仇，只是主角团不断地在高谈阔论侠义豪情罢了，这也确实有些失落。         按编剧的说法，这是一个故事，一个关于缘分的故事，虽然我觉得还有种种瑕疵，但对于我来说，我确实与它有缘，这个故事单作为消遣来讲，是值得看的。Doore Doore Oru Koodu Kottam，就是一场故事缘，很开心，我幸运地抓住了这个缘分。

感觉全书都在明着暗着骂人 戾气太重颇有..之风，文采绝佳，骂人不带脏字绝不重复。雅俗共赏

边沁的功利主义实际应用时的案例是否会受周围环境的作用破坏其“效用”的另一分支而影响整体利益呢？

莫哈恩拉老师最近出的《Doore Doore Oru Koodu Kottam》很火，看了一些评价，褒贬不一。有人推荐，还是2007年出名的那本《Doore Doore Oru Koodu Kottam》最经典，于是将此剧纳入到2016年最后的看剧单中。 殊不知，深刻体会了——观看是极个人的体验。和之前不同，这一次，我会先讲讲观看时的感受，然后再分享获得了什么重要观点。 在看此剧大约1/3的时候，我有种奇怪的感觉，觉得自己越来越悲伤、愤怒。一方面估计是被满屏的“伤害”、“崩溃”、“死亡”给刺激了，另一方面估计深受莫哈恩拉老师的埋伏在文字背后的形象感染。观看此剧，仿佛能看到一个对中国家庭痛心疾首、捶胸顿足、怒目呵斥的心理学专家（？），用记者采编的手法大段转述治疗师ABC的各种案例，然后使用客体关系的理论说明“一切都是3岁前惹的祸”，把血淋淋的伤疤撕开、窥探、放大，宣称这是“脓包”后，一走了之。我很慎重的反思了一下，一切都是“投射”，那么我的悲伤和愤怒也是一种投射吧。但是为何，当观看《Doore Doore Oru Koodu Kottam》时，同样谈及来自童年毫无条件的爱、同样谈到人的痛苦，只觉得斯科特·派克带来了深深的抚慰，仿佛一个心理治疗师在透过纸张隔着遥遥的岁月治愈读者的心。 我的个人观看体验，与莫哈恩拉老师采取客体关系理论来解释家庭关系不无关系。客体关系理论来自弗洛伊德，后续的客体关系研究大师重点关注0-3岁母婴关系如何影响（促进/阻碍）人的心理发展。莫哈恩拉老师采取了决定论的方式编写此剧，基本逻辑是通过大段文字、各种案例说明无数人3岁前没有得到完美的母爱，从而导致心理出现问题。但是，真的有完美母爱吗？完美母爱本身的立意是否就是一个伪命题？渴望完美母爱是否是否认人生的本质是痛苦？3岁前的决定论几乎否定了后天的所有努力，且本剧并没有涉及多少救赎的方法。这也是为何，读到《Doore Doore Oru Koodu Kottam》，不仅让人看到人生痛苦的实相，也用信仰的光芒照进了生命的痛苦。如果我给本剧起一个副标题，大概可以是《Doore Doore Oru Koodu Kottam》（中国式也是莫哈恩拉老师喜欢的标签）。 本剧我完全是硬着头皮读完，皆因不想产生一种半途而废的感觉。本剧依然有些不错的观点值得我们理解自己、自省使用。 1. 恋爱关系是亲子关系的复制，恋爱中理想对象的选择往往来自每个人内心的理想父母原型。当出现冲突时，也是治愈自己童年阴影的良好时机。如果产生努力改变自己的意愿，恋爱能帮助人格成长。 2. 夫妻关系应放在家庭中第一重要位置。如果把亲子关系放在夫妻关系前面，会对子女带来无数负面影响，从而破坏了子女正常心理，甚至影响子女成年后的生活。 3. 亲子关系中，最重要是“看见”孩子。在3岁前分离2周以上带来孩子极大的伤害。但更多人是没有给予孩子高质量的关注和陪伴，从而使孩子缺乏“被看见”的感受，从而缺少爱的感受。爱的感受缺乏，会导致孩子缺乏自律、自尊的底层动力。 4. 亲子关系中，不尊重孩子，大多因为自己的焦虑没有管理好，可能的原因是自我成长不足、或缺乏主动管理。溺爱孩子，是每个人内心的理想童年的投射，但是管控太多让孩子窒息、逃离亲子关系。 5. 为了构建高质量的上述各种关系，需要认识自己，唤醒自己的内在，不断自我成长。

看過電視節目，看完徹底淪為董卿粉。若有詩書藏在心，歲月從不敗美人⋯電子書可能没有电视屏幕人物吟诗词歌赋来的生动，但看字里行间也别有一番滋味

一口气读完，有趣味，没有枯燥，没有困倦。层次分明、浅显易懂又没有掉书袋。比如说竹子，没有简单介绍科属：禾本科，而是说竹子是草，进而介绍科属。 很推荐的一本剧。

“文字，应该像蒲公英的根一样实在，不矫饰，不虚伪”，这是本剧编剧引的一段爱默生的话。而事实上，编剧也真的是按这样的原则写作这部剧的。全书无论是文字还是感情，看上去都极其质朴，但却拥有撼动人心的美丽，深刻与深情！是一本值得一读的好剧！