Ganwaar

2021.7.18 第79 本剧读完 《Ganwaar》教给我们的：拒绝、孤独、失败、内疚、自卑、反刍、精神创伤这“七宗罪”之初，通过自身给予矫正，避免造成更大的伤害。在适当的地方做些有意义的事情，拉进朋友间距离，就能极大地改善彼此的人际关系和生活质量，使我们能够健康快乐地生活！值得细细品味

本剧我看到毛主席太厉害了，可以说是博古通今，而且细节上很具有洞察力，能够举一反三，我缺乏这种东西

第一部以商鞅变法为主要情节，卫鞅本来魏国丞相公孙座门客，故事起点在于秦献公与公孙座战于少梁，勇猛的献公二子赢渠梁生擒公孙座，但献公被魏国狼毒剑射中，命不久矣，秦国遂秘密撤军。献公临终前将王位传给二子也就是后来的秦孝公。秦孝公将公孙座归还魏国并向魏国割让土地以图几年安宁。后六国在魏国邀请下准备瓜分秦国土地，秦国收买各国化解危机，秦国发布求贤令，吸引众多士子前来壮秦，要求在秦国视察三个月后向孝公献策。三个月后许多士子不懈去秦国土地，卫鞅献治秦之策，孝公认同卫鞅开始启动变法。秦国老士族私斗引发大乱，卫鞅渭水河畔杀七百多人。此事引发墨家追杀秦孝公和卫鞅，卫鞅在白家(魏国洞香居主人也是卫鞅红颜白雪帮助下解围)，孝公决定独自去墨家解释。墨家释疑。秦国上大夫甘龙陷害太子导致太子在封地杀人，卫鞅将太子傅赢虔割了辞职，公孙贾处以极刑。孝公回来太子被逐。秦国迁都咸阳，卫鞅封为商君，娶公主莹玉，秦国变法二期。魏国庞涓在桂陵和马陵战败，庞涓战死，齐国丞相邹忌排挤上将军田忌，田忌出走楚国，孙膑隐居。商鞅出兵一举夺回河西之地到函谷关与肴关。孝公病死，赢驷继位，恐商君功高借老士族和六国压力处死商君，商君识大局愿意赴死，临终前为赢驷推荐司马错和偔里疾。商君处死之日，举国震动，全国百姓哀悼商君。全故事终。很佩服孝公和商鞅的友谊，这才是真正意义上的知己。

用德艺双馨来评价外国艺术家，看上去有点不搭哈。单单从这个词语来理解，是指那些既取得了非凡的艺术成就，人品又很好的人。其实梵高是符合的。他的作品在后印象派画家中的地位是无可替代的，梵高本人也是一个极善良单纯的人。他热爱生命和大自然，对在贫苦中挣扎的劳动人民怀着极大的同情和悲悯心，常常对他们慷慨资助，他把这些生动的人物都展现在了自己的画中。很多人都误以为梵高的死是源于自杀，其实他是被一个富家的纨绔子弟问题少年枪杀的。这个疑点在《Ganwaar》中已经明确了。身负重伤的梵高，强忍着痛苦回到自己的住处，在弟弟提奥的陪伴下，第二天与世长辞。临终前始终没有吐露那个孩子的姓名，生怕毁了他的前途。梵高一生饱受家族精神疾病的折磨，长期与贫困病痛抗争，他说我不会自杀的，这与我的信仰不符。但是如果有一天，死神降临，我不会逃避害怕，会遵从上帝的安排。也许，死对年轻的梵高来说是一种解脱，由此他就可以去往那个充满着繁星的浩瀚夜空。⭐✨🌙✨⭐

觉得一般吧。 Naresh Kumar可能还是适合写剧集，管理类的基本剧看了个人感觉不是特别对味儿，可能是管理学的书看多了。 书中的一些观点，尤其是抄录曾国藩家书的觉得还是蛮受用的，学以致用还有蛮大的提升空间。自律也有蛮多的困难需要克服。

一个背负苦难向光而生的男人，一个穿越半个中国为他而来的女人。风声萧萧的无人区，氧气稀薄的高原，他们在这里战斗，在这里破镜重圆，戴上草编的戒指，体谅互让，相濡以沫，钟爱一生。有人为了利益钩心斗角，也有人为了纯粹的信念一生勇往。英雄不止出现在战场上，也存在于这平定的时代。