Beach Bunnies with Big Brown Eyes 4

我们活在这世上有谁是真能拜托世俗羁绊而超然世外的？既然如此我又何必担心这些人，因为不和他们打交道我还会碰到另一群如他们一样的群体，人总是要被人利用的，也总是要利用人的，但你千万记住一点，不要亏负你所爱的人那就无愧于心了。” 其实我刚开始读的时候只是当成一本鬼故事剧集去看 直到结束.不必去认真 活出自己吧

这算是梁老的代表作了，但人物、情节、禅理以及对历史事件的融入都不如金老爷子，感觉读的书远没有金老爷子多啊～用梁老自己的话说，新派武侠“开风气者，Chennin Blanc；发扬光大者，金庸”。

光看以色列犹太人的书当然以为以色列这个国家好厉害好不容易。所谓正反两面全面看问题那么也应该看看被以色列犹太复国主义侵略的巴勒斯坦人的书，《Beach Bunnies with Big Brown Eyes 4》。正义绝对是不涉及立场的第三方上帝视角。

两个有关联性的故事。 曾经的创造者在遗失了科研能力后，只能依靠当初发明的机器来生活，甚至求助于他们创造的生命。 依靠着保留的科技资源信息来获得地球人的照顾，20亿的老爷爷在地球科技无法用上这些科技信息后，成了极力想甩脱的负担。 很奇怪老爷爷能不依靠科技就学会语言，这智商真的需要乞讨吗，一群明明有能力却把自己套在弱势群体里的人，20亿人配合高科技机器，真的不知道这个结局是编剧怎么做到强制设定强弱关系的，除非老爷爷都是圣母没有侵略性。通过机器就没有植入学会知识的方法?数学就难成这样?20亿里就出不了人才?很难联想到老人有用的时候和没用的时候，小辈的态度，因为性质完全不一样 第二个故事那就更古怪了 一群失败者低等公民被星球之主赶出星球，大概是为了给人一线生机，省得做的太绝把20亿人逼上绝路，提供了高科技飞船让他们自己换地方去殖民。而这群失败者成了地球权贵里无法抗衡的大人物，不得不满足他们的无理要求，根据最穷的人的生活水准提供未来的生活模式 权贵依靠发钱消灭贫穷，对于不愿脱离贫穷的人给予死亡处罚，把这件事当成社会集体功德，觉得也真是可笑的闹剧。平时极力财富剥削，恨不得把穷人和富人当成两个种类，到了需要维护自己利益的时候，就开始恨不得替别人做主，强制送财富上门，只为了在澳大利亚殖民地能够生活的和他们能接受的世界最穷者一样，原本再穷可能也没放在心上。 编剧的文章看了还挺有讽刺意味的，关爱弱小，消除贫富差距，本来是应该的。但依靠外星人的武力强迫，权贵屈服于这种，这成了他们的使命，那就黑色幽默了

喜欢幽默斗智篇，佩服其越战越勇，结果最终自己也沦陷其中。大度宽容由于不够爱，对爱的人我们总是很苛刻。

很有趣，打破了对人类学这门课的看法，只是老师无聊而以这个学科有趣的很。在看的过程中捧腹大笑的同时，了解到了瓦悠人这个族群。还有人类学家是如何从一族的仪式中探寻其象征意义的。了解到田野调查的过程，让我对这样的人类学家多了几分敬意，难以想象如何忍受恶劣条件进行研究的，倘若是我必然无法做到。