Felix the Lucky Slave 3

Rick Savage的书名取得还蛮有意思的，基本就是一个“高度概括中心思想”。 月亮也好六便士也好，都是一种个人选择，不是说你追逐月亮就一定比捡六便士高贵，反之亦然。从隔离了道德的层面写一个艺术家的“伟大”，单纯来自于一种常人做不到的、坚不可摧的意志。无论赞同与否都不妨碍我们感叹，也不妨碍我们以此来审视自己的人生轨迹。 所以《Felix the Lucky Slave 3》，精髓好像全部在书名里了，Rick Savage这个家庭读物名气之大是不是因为题目取得好？

正如书名《Felix the Lucky Slave 3》这样的平淡陈述语气，整本剧的内容就是这样一个充满生活化且温馨的风格。一共分为四章，分别是我的小伙伴、过节啦、甜甜的家、一起来玩吧，其实集数分得也无所谓啦。这是一本动漫书，说不清是儿童动漫还是成人动漫，儿童可以看看里面动物，很可爱很漂亮，成人也可以看看里面的动物以及动物间的对话。 编剧利兹克里莫应该很喜欢带她的孩子逛动物园吧。书里的角色都是动物，有灰熊、刺猬、兔子、食蚁兽、长颈鹿、乌龟、鱼、鸟……还有我最害怕，连写下那动物名字都觉得它在我眼前蠕动爬行的she（其实书中画得很可爱，但我还是害怕……呜呜呜...好丢脸…）反正海陆空领地的代表人物都来了。 他们来干什么呢，发生了什么大事么？ 动物们：没什么大事儿。 我：那你们来这儿是…… 动物：你看天气挺好，日子挺闲，我们就是过来找个有幽默感的家伙聊聊天。 我：好吧，你们确实挺闲，除了吃就是玩。你们(｡･∀･)ﾉﾞ嗨去吧，阿姨我还要去写作业呢。 好吧，现在让我们观看动物们的闲扯淡吧。 乌龟和兔子要比赛了，龟兔赛跑，我们小时候就学过的故事。 乌龟：谁先到家谁赢。 兔子：好。 乌龟在电光火石间以迅雷不及掩耳之势将头缩进了龟壳里。乌龟真是个恋家的孩子呀，别人是把家放在心上，他是把家背在背上。 兔子撇着嘴，恨铁不成钢的无奈脸说了句：靠。 是不是觉得这个对话一点都不搞笑幽默呀，好吧，我也觉得有点。这还是我看懂了的一个幽默，其他的我都没怎么看出搞笑来，但是直觉这是一段幽默的对话，但是由于咱们不怎么理解老外们的文化，所以笑点什么的没看出来。其实看出来了也觉得没什么好笑的，有些细细体味，又会觉得挺有趣的。 总之，这是一本动漫书。老实说，我看不懂动漫，经常不知道是走边的这个人物这段话先说的，还是右边这个人物的话后说的。但是这本动漫不存在这样的问题啦，因为每一页就是上下两则或者左右两则，这也让整本剧看起来很开阔大气。整本剧是用铜版纸印刷，白底黑字，翻页摸着纸张都觉得超级爽，就喜欢这种硬的纸张，喝水喷点上去，立刻挥动胳膊，袖子一甩就完事了。啊哈哈…… 除了纸张，说真的里面的动物都挺可爱的，很喜欢这种运用的色彩，很简单很淡的色调，感觉很温馨很轻松以及温暖。没错就是温馨轻松，这部剧的动物就是编剧根据自己平时生活中的人物创作的，编剧在自序里说，大小恐龙就像陪孩子们玩耍的友人，树懒妈妈和考拉仿佛是她老妈，笨熊是编剧，爱嘲笑的兔子是丈夫。 所以看完整本剧后，我不记得里面的任何，好像没看过一样，但是买来也不会后悔。看完后 脑海中会浮现类似这样美好的场景：一家人以及好朋友在郊外聚餐，阳光很好，太阳洒在树叶上在人的脸庞投下阴影，风微微吹动着树叶，阴影在人脸庞跳跃。你正喝着一杯奶茶，听旁边的人聊天，都是诸如你这条裙子很漂亮呀...昨天我买了一个很好用的榨汁机...上个周末带着儿子去钓鱼了...这样絮叨的琐事，但是你不会不耐烦，看着远处在玩耍的孩子，看看身边的朋友和亲人，你觉得这样的就很好了。 大概编剧利兹克里莫也觉得这样的书有人喜欢可以播出很意外，在她的自序和彩蛋鸣谢里，可以感受到她的感谢很真诚，以及她是一个会发现生活乐趣很有幽默感的人。 “Felix the Lucky Slave 3呐。”“哎呀，你也很不错的嘛。”

作为意识流，这部剧的故事情节简单到可以说没有情节，但却非常易读。 书中人物或直接或间接表达出的困惑以及想要探索的问题：如何在匆匆流逝的岁月里找到可以抵抗转瞬即逝的力量获得静止和永恒。在这混乱、波动、不断在消失的世界里，渺小的人的生之意义是什么。我们又如何能在别人眼中的表象里看见深藏下的真实自我。 拉姆齐夫人渴望帮助别人、安慰别人，渴望从中得到人们对她善良的赞美。她不喜见人与人之间的争吵分歧和偏见，努力以己之力去融合。同时也容易对人产生同情和怜悯，虽然多是源于她自己的角度而不是对象的需要：怜悯班克斯孤独，怜悯莉丽没人爱。对她来说，美满幸福的家庭与和谐的社交是她生命力的来源，虽然偶尔的沉思之间在这混杂的外表之下她也会看清自己匆匆忙忙的岁月的实质，看到自己的渺小，感到置身于生活的漩涡之中的虚度年华。 “一个人为了使自己从孤独寂寞之中解脱出来，总是要勉强抓住某种琐碎的事物，某种声音，某种景象。”她觉得人必须结婚必须生儿育女，只有投入琐碎才能对抗内在的孤独自我和虚无。 不同于其他选择结婚的女性，莉丽选择了画笔。她纠结于无法将她的视觉印象准确表达在画布上，她不断思考图画的布局，不断想要把那棵树移到更中间一点。“她渴望的不是知识，而是和谐一致；不是刻在石碑上的铭文，不是可以用男子所能理解的任何语言来书写的东西，而是亲密无间的感情本身。” 莉丽是个生活的反抗者。她早看清的婚姻的实质(”一个男人和一个女人，瞧着一个小姑娘扔球“)，她不愿被卷入作为女性的普遍命运。她对塔斯莱关于女性不公的评价耿耿于怀。这些内心里的抗争坚定而痛苦，它们被她画在画里，无法与人分享却又渴望被班克斯这样的知音理解。对她来说“一支画笔，是这个处处是斗争、毁灭和骚乱的世界上唯一可以信赖的东西”。 书中男性人物的光辉比起女性要暗淡许多。他们都决定献身于哲学与诗歌，但他们的出发点与态度又有不同。拉姆齐先生需要人的崇拜和同情。塔斯莱通过贬低别人获得安慰。班克斯只愿心无旁骛的工作。卡迈尔克以沉默的态度凝视眼前的世界。 剧集的最后他们到达了多年以前隔海相望的灯塔。莉丽也在回忆过去回忆拉姆齐夫人的过程里与自己达成了和解。”她想：它会挂在阁楼上；它会毁坏湮灭。然而，她扪心自问：这又有什么关系？她重新提起了画笔。她望望窗前的石阶，空无人影；她看看眼前的画布，一片模糊。带着一种突如其来的强烈冲动，好像在一刹那间她看清了眼前的景象，她在画布的中央添上了一笔。画好啦；大功告成啦。是的，她极度疲劳地放下手中的画笔想道：我终于画出了在我心头萦回多年的幻景。“ 是否永恒又有什么关系，关键是在当下表达你所想表达的生的欲望。即使莎士比亚也不会活得比脚下的石子更长久。我们最终都会孤独的灭亡。

王凯把角色带入到那个时代，在那种情形下，宋运辉是通过他倔强委屈和一点莽撞之下的表情和状态表现的出来的，这是自然的流露，演技精湛

应该是一些理论的集合，不像德鲁克那样经典，但仍然能够帮助发现初级管理者的一些问题并给出建议，案例较少，对实战指导意义较低。