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很有意思的一本剧，里面每篇文章讨论的话题与我们日常太贴合了！大赞！

有书友说，关于悬疑，侦缉之类的书不能看多了，因为太多阴暗面的东西了。。。而我对这类书却格外喜欢。也许是喜欢那种紧张，刺激的感觉；也许是喜欢多了解一些自己不知道的"坑"，以免自己一不留神掉进去；也许是内心住着一个魔鬼，被阴暗吸引，想要破壳而出。。。。 无论是什么原因，这一类剧集总能震撼人的心灵，将人性的阴暗面曝露于阳光之下。何尝不是一场自我剖析的心灵之旅？

母亲的力量不可估量，无数次的死亡和苦难让我忍不住为文中一家人落泪，但更多次被他们不畏苦难一直向前进的精神感染，特别是最后女儿在经历小产后喂奶救了一位快要饿死的50岁男人，母性和人性的光辉散发无限光芒。真是了不起的一家人。

这部剧读完些时日了，才在这里写点感想，並不是要平复一下心情，实在是觉得收获挺多，但检点一下，又嗒然若失，仿佛提着旧竹篮子去汲水，一场空是必然的，不过竹篮子倒是洗干净了许多。 启蒙肯定是讲通识的，而不是什么奇思妙想，但通识未必就是远见卓识，当然更不意味着就肯定是真实。"启"应该是打开的意思，那么"蒙"呢？如果望文生义，是不是草屋里关着一只猪呀？增广贤文上说:"养汝不教如养猪"，似乎还真有那么一点神似呢。 以前听国学大师的课，易经上就有"蒙"卦，卦辞曰:“蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”卜筮的话，遁词很多，也方便了"见仁见智"，但总的说来还是讲启蒙教育和启蒙之后的自修的。 上面这些感想，已经和这部剧没有太大关系了，算是捧着空竹篮子走走神吧。

伟人点评历史人物，一针见血! 格局高，视野宽，大处着眼! 第一章 开国帝王 1.秦始皇嬴政 秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一位把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有超过他的。 2.汉高祖刘邦 老粗出人物。自古以来，能干的皇帝多是老粗出身。汉朝的刘邦是封建社会皇帝里边最厉害的一个。 3.光武帝刘秀 历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝。 4.魏武帝曹操 曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。曹操统一中国北方，创立魏国。懂得用人之道，招贤纳士，搞‘五湖四海’，不搞宗派。曹操是真男子，大手笔，是个了不起的诗人。 5蜀主刘备 尽管刘备比曹操所见略逊，但会用人，能团结人，终成大事。刘备的野心大但他志大才疏学识浅，好感情用事，在许多问题上用感情代替了政策。 6.隋文帝杨坚 蕴藏大乱。 7.唐高祖李渊 遇事无断制。 8.宋太祖赵匡胤 赵匡胤本是后周的臣子，奉命北征，走到陈桥驿，竟发动兵变，篡夺了周的政权。 9.明太祖朱元璋 朱洪武是个放牛娃出身，人倒也不蠢。听了朱升的话‘广积粮、高筑墙、缓称王’，最后取得了民心，得了天下。 自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。 第二章中兴英主 1.汉武帝刘彻 汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。 2.唐太宗李世民 自古能军无出李世民之右者。 李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。 3.女皇武则天 武则天不简单，简直是了不起。是个治国之才，既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。 4.明成祖朱棣 明朝除了明太祖、明成祖不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。 5.清康熙皇帝 第一个伟大贡献是打下了今天我们国家所拥有的这块领土 第二个伟大贡献是他的统一战线政策。满汉一家，中外一体。 第三个了不起的地方是他有奖罚分明的用人制度。 他是最早懂得向西方资本主义先进知识学习的开明君主。 第三章 庸主昏君 1.汉元帝刘奭 前汉自元帝始就每况愈下。元帝好儒学，摒斥名、法，抛弃他父亲的一套统治方法，优柔寡断，是非不分，贤佞并进，君权旁落。 2.宋太宗赵光义 不择手段，急于登台。“不知兵”，屡战屡败终不省悟。 3.明世宗朱厚熜 炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事。 第四章 wang国之君 1.商纣王 商纣王很有本事，能文能武，他经营东南，把东夷和中原统一巩固起来，在历史上曾有过贡献。他的俘虏政策做得不太好，所以以后失败了。 2.西楚霸王项羽 项王非政治家。骄傲自大，自恃英勇，不爱听别人的不同意见。 3.梁武帝萧衍 萧衍善摄生，食不过量，中年以后不近女人。然予智自雄，小人日进，良佐自远，以至灭亡，不亦宜乎。 4.南唐后主李煜 南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。 5.明思宗朱由检 崇祯是个好皇帝，可他面对那样一个烂摊子，只好哭天抹泪走了哟！ 6.宣统帝溥仪 伏处北京的溥仪是一个祸根，不是没有可杀之罪，而是杀了不利，他是改造得比较好的一个。

我们都不是圣人，谁都不能要求那些被生活虐待的可怜人而再报以一个温暖的笑，我可以理解米莉安对这个世界的绝望，所以我更容易被她对那些陌生人的善良而打动。因为这些存留的善良，才是人性中，最可以评价一个人的存在。 我们都不是圣人，谁都不能要求那些被生活虐待的可怜人而再报以一个温暖的笑，我可以理解米莉安对这个世界的绝望，所以我更容易被她对那些陌生人的善良而打动。因为这些存留的善良，才是人性中，最可以评价一个人的存在。 很喜欢故事里的一句话：未来虽无迹可寻，却早已注定。你今天所走的每一步，踏实也好，虚度也罢，都会成为你漫漫人生路上的一个剪影，放大然后投射出你的未来。所以，不虚度，不迷茫，不让未来失败的自己，讨厌现在碌碌无为的你。 亲爱的米莉安，很幸运，遇见路易斯之后，你曾经阴暗的世界，将充满无限光明。

本卷得出以下最重要的结论：从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。 从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后的路

很多年没有看过比较前沿的书，此剧让我了解一点宇宙和物理学的方向，继续多读点。

下篇一开始就如猜想中对隐喻进行规定，这是必要的上篇缺失的，和编剧和上下篇书写间隔的时间关系莫大。个人觉得艾滋病篇第八部分十分精彩，在积蓄了通篇所有力量后，揭开议题核心，融合了现实真实分裂（估计受传媒现象和研究影响），让疾病隐喻在图像意义上延伸，揭开上篇结尾的谜底，隐喻是如何消失的，也实际上暗含了桑塔格对“情绪瘟疫”的利用吸收与向普世泛化深渊的滑落，矛盾、耐心的叙述中藏着见底的冰凉