Einstein's Playground

看《Einstein's Playground》时编剧提到这部剧，达利欧对这部剧给予高度评价，看了这部剧的介绍也充满好奇，于是“斥巨资”买来看，结果看得我好艰难，对我来说有些晦涩难懂。但不得不说编剧不愧是比较神学领域的大师，对世界各地、各个时期、广泛流传或极为罕见的神话都颇有见地，更厉害的是从这些零零散散还有些“怪诞”的故事中提炼出共性，即“英雄”与“英雄一生的历程”。 给我们的启示就像译者总结的这段：“英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。”

有人说Charles Cooper的心理学是伪科学，不值得一读，可我读完后发现还是有一定的价值的，毕竟每个时代都有其局限性，科学也要经历发展的过程，带着自己的理解，站在他的时代分析，这何尝不是一种进步

1. 实操性强。 2. 编剧在引导大家养成即时思考的习惯，首先得经常思考，才能慢慢有条理。 3. 由总到分，然后再重新整理成树状结构，再总体审视，跟金字塔原理那部剧其实描述的是同一种方法。 4. 从今天开始实操一下试试看看是否适合自己

第一次看的时候好像还是高中，后来大学读过，研究生时候读过，现在工作了七年了再读，还是有不一样的感受。文笔一般，故事也一般，里面的人过的极端，犀利。莫名而来的感触也许就是因为这个原因吧

劝退！劝退！劝退！刚开始看的时候还觉得挺不错的，退婚，抛绣球，然后成亲整的挺好，没有拖拖拉拉没有很多废话。结婚后就开始了，先说说老夫人，这部剧我最讨厌看到的就是“谁谁谁，老夫人找”我她妈的，一开始我觉得偏心二房可能就是单纯的偏心而已，可是越到越后面我就肯定了这婆娘一定是后妈，还有这婆娘的命也太长了，出开始到结束，明明中间就可以安排出去的，非要拖那么久，我是中间跳了一大段真的是一大段，还以为她死了的时候，诶，没想到吧，她还活着，她不止活着，还活的好好的😬️。然后就是哪个假顺阳王出现的时候，啥问题都没有就这样这样可以了，我手里有玉佩我就是顺阳王，原来拥有皇家血统这么容易，都不质疑一下的吗，开始还以为过一两张就能知道，蹦哒不了多久，没想到啊蹦哒了挺久的。还有男女主的感情线，没有没有没有，反正我是没感受到他们的感情线。还有就是后面出来了很多人物，太多人了就会有点乱，你分批出的话还不会，你忽然就出了很多了，忽然的给他们组cp忽然的结婚忽然的全部都怀孕。哇哦，我真的😬️😬️😬️。

Matthew Heckerling是一个把中国世俗带进文章的作家，雅、俗本来就是互相融会贯通的，正如没有绝对的对与错。 而且好的文章不是说要束之高堂，仅仅为少数的人服务。更多的得融入到群众中去，就像是一副画，你看到了色彩斑斓、我看到了线条优美、他看到了工笔精湛，每个人都能从里面得到些什么

生活远不可能有剧集中的那么完美。 人有受虐的心理，却以为最后的圆满可以填补空缺。但是就真的能这样吗?钉子走了洞还在，洞补了痛还在。 我开始不相信完美了，一个不知道痛的人就如不明是非的人一般可恶。

这部剧，应该是很多年之前，在《Einstein's Playground》上读过。 看到尹小跳去妹妹的美国家里，因床单事件和尹小帆起的争执，才意识到自己是读过的。书名和主人公的名字都似曾相识，这个情节却太清晰了。记忆变差，真可怕。 尹小跳66年上小学一年级，中小学都是在那场残酷的混乱中度过的。 没有书读。那时候同龄人，野孩子一般地四处游荡，无聊和寂寞养成许多罪恶。 没有父母在身边呵护。进牛棚，下干校，开会，学习班，他们的父母身不由己，抛家离舍，丢下年幼的儿女，为莫须有的罪名，将才华和激情在没名堂的体罚中消耗殆尽。 可尹小跳偏偏就是个异类啊，她简直就是狗尾巴草开出的一朵绚丽的花。 她的童年，人心荒芜，她却有唐薇，孟由由这样的朋友。物质匮乏，文化干涸的时代，她们不光能自己填饱肚子，居然有“秘密盛宴”，有烤小雪球，有乌克兰红菜汤。她们的小团体的友谊，捍卫了她们的童年，也成就了她们的青中年。这就是尽管没书读，她还是大学毕业，由老师而编辑，成了文化人。 尽管被母亲忽略，她还有可以写信倾诉的父亲，最要紧的是一个爱她亲她，对她视若神明的妹妹。相濡以沫的日子，姐妹同盟，共同抵御孤独，寒冷和恐惧，共同对付母亲和那个侵犯了她们利益的小妹妹。成年后妹妹，虽然变异成了对她的的一切都虎视眈眈的掠夺者，仍是她最深的牵挂。 于爱情，她有万人迷方兢，有用生命爱她的陈在，有热情，痴迷的麦克。 庆幸的是，她最终与自己和解。他人的理解和宽容能减轻愧疚，却解不开那个心结。与自己和解了，心就放下了。 唐菲一家的命运，是一个时代的缩影，是无数家庭的苦难，是无数被轻视被蹂躏的被抹杀的生命的悲愤，就是那个被轻飘飘地叫做非正常死亡的东西。 她对陈在说， 我们这个时代是蔑视诺言的时代，是你保持了诺言的古典和纯洁。 “一个罪人摧毁了我心中的庙宇圣殿，这一切罪过也许只够挨30鞭子的，但我却成了狂人，我就是那个狂人”。 我们都做过不同程度的狂人，等到头顶波斯菊回望，知道是自己狂了，就好了。