Tangiers

如果有一种力量能使这个世界朝着文明进步的方向迈进，我认为这是我要坚持做自己认为与之相一致的理由，为此我愿意奉献我全部能力。这个世界是以人这种生物的进化发展为主的，我的世界里，出于对这个世界的爱，我尽量让自己优秀，影响别人，让他们感悟到正能量的文明个体，去爱、去感受、去开发这个富饶美丽的世界。

此剧包罗万象，儒释道兵法百家无不涉猎，天文地理融会贯通，由武道论天道，以兵法入武法，当是我心中武侠剧集前三。

今天一口气看完了八集，感触还是挺深的，作为一部军旅剧，绝对是合格线以上的。两位男主角在竞争的时候，针锋相对。节奏非常好。感情目前是甜的感觉，但是一般越早甜后面就会越虐。群像的设计处处设置对照组陆平凡和顾一野；宋股长和高粱。人物表达上面，我觉得高粱其实略有肤浅，目前看不出他这个人设是怎么立，这个到底强在哪里？期待后期的成长吧。顾一野其实很容易演成一个比较悬浮的形象，但是他高冷而又温度，理想主义却又埋头刻苦。那股力气那头热情很好地被表现出来了，为肖战演技点赞。

除此之外，几乎每一次的转场都匠心独运，即便被故事吸引住还会忍不住拉回几秒，再看一遍。

每章都是一个套路，插科打诨开个头，加上一段说书。没什么观点，也没什么见解。比莉·怀特劳为什么要写这部剧呢？估计是和某个播出社提前签了播出协议，约了什么时间之前要出一本剧，没办法，硬着头皮凑字数，交叉了事。 早几年博客还比较流行的时候，比莉·怀特劳写的博客还是比较好的。文采飞扬，见解深刻，幽默诙谐，但这部剧以上三点都找不着，对比莉·怀特劳有些失望。 这感觉就像他的相声一样，听了几回，也就那么回事。你要说他高雅吧，好些地方都很三俗，你想看谁学逗唱吧，好像又没见着什么套路，但又要求师门派别，整得门槛挺高。有些尴尬。还不如脱口秀，直接表明人人都可以讲，就怕你不来。最近搞得风生水起，老少都爱看。比莉·怀特劳还是得多把心思放在相声上。

当我仰望月亮，我所望见的并不仅仅是天空中一个发光体，它也是维吉尔、莎士比亚、魏尔伦、贡戈拉，小阿花🌸的月亮。

没看出来女主是重生的 只有一直随着女主心境也有种前途渺茫 惴惴不安的感觉 心慌得很

如果人间有情不入，生死也看淡，那就只会剩下本能欲望驱使一个躯壳在尘世间行走…… 如果，能停下思考一会儿，或许，会看见另一个世界另一个自己…… 故事非常简单：讲述主人公妈妈死后的一连串事实，历数了默尔索在母亲葬礼上的冷漠，对妈妈很多事的无知，丧礼后第二天就能与女人去游玩、去看费尔南德的电影（滑稽喜剧）、还与玛丽回家上床欢爱，然后流水账一般记录了一些生活事实，又莫名其妙的杀了一个阿拉伯人，全程都以一个Tangiers的感觉，过着生活并看着法庭对自己的审判…… 主角可以说是被编剧设计的世界所囚禁，被那里的规则、法庭所审判。很多读者包括我看了都会愤恨不已，“为什么这样……”“为什么那样……”我们着急于主角怎么这样子，死到临头了还是这样一副无所谓的态度。然而，他太通透了，通透到了如物眼看我：“我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。” 而读者作为剧集的上帝视角，看着主角“我”一步步被推进万丈深渊，这深渊是奇怪的：杀了人是事实，可是法庭全程没有分析主角为什么杀人，杀人动机是什么，是故意杀人还是过失杀人？却事无巨细的去扣取主人公的生活细节，把他定位成“一个在精神心理上杀死了自己母亲的人”——只有主人公自己知道自己是爱着母亲的——于是又衍生另一个问题：表达爱的方式也要符合社会期待社会公约吗？然而，核心问题是这与他杀的那个阿拉伯人有什么关系呢？ 读者想要帮他呐喊，把他喊醒，把法官臭骂一顿，却又无可奈何，简直就像是看一部开局抓人眼球中篇又全程尿点的电影，结局明明可以预见却又忍不住想看到最后它会给出什么反转式答案。 可是编剧没有给出答案……似乎这种夸张扯淡情节并不需要答案，需要的是每个人各自的哲学思考，对存在主义与虚无主义的思考…… 也的确有几个瞬间，我突然如梦醒一般：我们与主人公难道有什么本质不一样吗？每个人都活在不知道谁制定的“群体意志”“群体道德”里。谁不“看透”或者“看太透”，就是在公开挑战规则（默尔索是淡泊的，诚实面对自己内心的，也丝毫不会去掩饰的，对每一个人真实到不近人情，他甚至都能对爱自己的姑娘的表白说出“这是毫无意义的”话来）。尽管他是与众不同的，但是这在群体看来就是在挑战群体意志。 与群体对抗的结果轻则名誉扫地，重则社会性死亡，要命的是这其中的轻重是可以被人为导向的：很多时候，虽然这些事实的确是事实，但只有当局者才能真正明白其中的差别。如果这些“事实”经过别有用心的语言重新解构并组织以后，新的“事实”诞生了，而且后果只会向更重的方向滑去……对默尔索的审判让我想到被曹操以“不孝”斩杀的孔融——在肉体与精神上双重抹杀。 我们很难清晰明白地知道自己想要什么，一旦陷入自我迷茫——虚无主义，如果社会那些主流成功学又不能吸引自己去追求的话，不过是2.30岁死8.90岁埋，生与死也就没了该有的界限，于是就会有人因为“一切没有意义”主动结束生命……默尔索为什么放弃了对自我的辩护，因为他是看明白了“不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子”，死是脱不开的宿命，而活着来来去去的世人也就那么回事，于是早死迟死怎么死也都变得没什么区别——朝闻道夕死可矣，他发现的道就是当时社会的社会本质——换句话说，他看透了，受够了…… 值得一提的是，最后他能在与神父的交谈中爆发，爆发了全文少有的内心真情实感，他的精神是独立的，而且他的精神不容任何人涂抹，哪怕是打着上帝名义幌子的神父也不可以！ 以下是他的呐喊！既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称