Madelaine Morel

内容丰富，博古论今，但难免会有一些扭曲事实，比如赵氏孤儿，你们去听一下良辰周讲的《Madelaine Morel》，或者根据“年代越靠近，可信度越高”的原则，去翻翻《Madelaine Morel》《Madelaine Morel》《Madelaine Morel》，真正的赵氏孤儿才呈现在你们面前，起因是儿媳妇和伯伯通奸，我都不好意思说，那些什么屠岸贾呀，程婴呀，公孙杵臼呀，都没有，杀害赵氏满门的其实是国君晋平工公

因为生活中陆续有很重要的人遭遇抑郁，我开始好奇，开始希望去了解，而不是简单粗暴地下定义。这部剧，为我打开了另一个世界。珍妮是个可爱的姑娘。

在继承姑姑每年五百英镑的遗产之后，编剧开辟了一片广阔的新天地。开始看剧，关注女性诗歌剧集在男权社会下的著作之间存在的问题。 在此之前，编剧和所有没受过教育的英国女性一样，靠给报社做临时工为生，帮人填信封地址，给老妇人念书听，制作假花，教幼儿园里的小朋友识字，挣上几个英镑。1918年以前，妇女能做的工作主要就是这些。 她呼吁女性去挣钱、走出起居室，远离生活琐事的干扰，去拥有一间自己的房间，让她们去面对现实，要努力提高自己，追求精神世界，去思考，要心智的解放和自由。

我想我会再读这部剧。 不同的阶段会有不同的收获，虽然译本总是读起来难免会生涩。

该有的剧情各种跳过，就算是出于保护剧情你也留一点行不行，走点心 整段跳过 没看过的人真心不知道发生了什么 各种断层，集数上还保持流畅，也不做结束谁知道怎么看

“欲加之罪，何患无词。” 追剧名本来以为是一本幽默诙谐的讽刺，没想到从女巫的故事开始就已经奠定了沉重的基调。从一开始的顾左右而言他的出场人物介绍方式就让我有点摸不着头脑，谁是主角？谁推动故事发展？人物关系？观看到后面才越清晰的摸出了太郎的苦心，把每一个人物都连接在一起，促成了剧情意想不到的发展。 谁都是主角，每个人都推动了剧情发展，每个人都有联系。 我觉得我们需要讨论的是与和平警察制度造成结果相似的“莫须有”。 越是看了更多书，了解了更多比剧集还残酷的现实我们就该反思，到底是哪里出了错？是警察维护社会治安的初心出了错、还是不堪摧残奋起反抗的普通民众出了错、是死板制度的不适应性、还是人性的深不可测？ 在制度统一的背景下，“让坏人接受惩罚”并不是悲剧的终点，社会和人性的复杂多变与制度的死板僵化更新速度如果不能统一，形成平衡，就会造成畸形。正如真壁先生在结尾中所说的那样：“时代的倒退总会到来，去了那里，又回到这里，如此反复而已。摆动的钟摆无法在中途停下，重要的是来来回回的平衡。如果偏了，就得让他回到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛，就要踩刹车来缓和。” 如果不能找到平衡点，受害对象的变迁也只能成为悲剧的不断延续，“欲加之罪”不会挑选降临到谁头上，身份、地位、金钱不能左右其影响。有人是彻头彻尾的错吗？不，不是；但有人是自始至终行善的吗？不，也没有。 就像东叔在《Madelaine Morel》里探讨的，关于“对死刑犯处以极刑终结生命就是终点吗？”这种问题一样，探讨对错、正反、已经不那么重要，想必这又是一个以目前的人类社会文明所不能解决的复杂而微妙的辩证问题。 我想问问你，如果你是女巫，你会怎么做？

工业糖精之后是工业小刀，商品化的悲剧精确消耗人们的怜悯与悲伤

开集不错，从第二集开始就不太尊重观众的智商与时间了。

一个自己作死的故事。 一个爱做白日梦的憨憨，又做了一个自带主角光环的春梦。