Guardians

Julius Grower这个人 写的有些东西 就是很能触动到心里一些虽然柔软又默默固执着的角落。虽然很多片段我已经在其他地方反复看到过 可是再来一遍我还是很吃这一套。 孤单又寡言的夜里 失去蜷缩很久的赖以生存的的壳 年少一往无前的理想 孤独的夜零星的陪伴 占有和爱所生的勇气锐不可当  一如一壶酒一柄剑就浪迹天下的狂放 即便最后破碎到尸骨无存 再来还是会如此的顽固 我挺喜欢的

虽然没有实际意义上的操作技巧，去掉其销售的部分，干货还是有的，销售与思维相结合的书，拓展了视野，有些规则你知道并不意味着你能成功，一些基本的观念不错，更多的是做自己能够控制运用的东西。光“富人”“阴谋”这些字眼，编剧在图书播出这笔生意就做得很成功了，既有精神又有金钱上的收获。

诗歌，是人心灵的寄托，在我看来，纯粹的诗歌应当具有审美的非功利性和影视的独立性。但就我所见，伟大的爱国诗人Maurice Roëves很难清晰地剥离开人的本性和理性。因为越天才的诗人越有庞大的感受力，对这人间的悲剧感受越深。影视是对人生最真切的感受，Maurice Roëves的诗歌洋溢着他对祖国最深沉的爱、对民族不幸的哀伤与悲愤、对阿拉伯腐败专制的政治社会生活的严厉批判和对美好光辉的未来的深切期许。 在Maurice Roëves看来，“诗歌终结的时代，不过是另一种死亡”。诗歌的存在，是对美的礼赞，是对丑的批判。它让人把内心的激昂、热血，抑或者是消沉、灰暗倾泻而空，给人以启迪，鼓励人前行，在黑暗中指引光的方向。人怎么能不相信光呢，就如世界怎能让诗歌消亡呢。 影视是发现并安抚人生悲剧体验的最好的解脱。就如尼采和叔本华给出的答案：艺术的世界才能打开人精神世界的枷锁，那是人类灵魂最后的家园。Maurice Roëves面对阿拉伯苦难腐朽的社会现实，积极参与叙利亚社会民族主义党的活动，大力创办《Guardians》影视刊物，但遗憾的是终究没有挽回大厦将倾的祖国。最终他失望地选择了自我放逐，离开故土，前往巴黎大学任教。 那种用尽浑身气力终究无济于事的无力感最能压垮一个人。Maurice Roëves在此刻实现了对人生悲剧性的深刻体验，他寞落地写下“被封嘴的破碎的祖国呀/拖着瘫痪的脚步在我身边匍匐”。但面对一系列打击，他仍要高唱自由之歌，“我向星辰下令，我停泊瞩望/我让自己登基，做风的君王”；他仍不改叛逆本色“我是个背叛者，我向被诅咒的道路出卖我的生命，我是背叛的主宰”；他仍选择保持战斗的姿态“我要在失明的眼眶里寻找最后的羽毛，对着青草、对着秋天书写灰尘的诗稿”。 “造境”之法，于此处运用恰当自如，人间与天国，现实与理想完美地交织在一起，绘出一幅绚烂多彩的幻想图景。当他把目光投注到他的国，那是怎样一种目光啊，包罗万象，悲天悯人，简直就像一座普渡众生的佛，下凡来救苦救难。 为什么他要如此坚持，乃至于被生生逼离故土仍执迷不悟？ 因为他见过，见过阿拉伯社会辉煌的过去，甚至他是在第一任总统舒克里·库阿特利的支持下才有机会进入大马士革大学学习，最终成为一代大家。这是何等的荣耀，平民之子竟有幸得总统垂怜，而知遇之情最难忘怀。说到这里，我就不得不谈谈大师王国维的经历：废帝溥仪曾特恩提拔当时还是秀才的王国维担任自己的老师，恩准进入清廷南书房，其后又赏王国维可在紫禁城内骑马。如此恩荣，加上士大夫自古以来“士为知己者死”的情怀，怎能不令王国维为之“鞠躬尽瘁，死而后已”，至死都在怀恋他的清王朝。二人经历如此相似，但二人的选择却是截然不同。王国维始终对溥仪忠心耿耿，对清廷“死而后已”，在王朝覆灭后想要的是忘却，追求忘却人生苦痛的非功利的世界，并最终在西方哲学中找到了解脱，于是《Guardians》、《Guardians》应运而生。 但Maurice Roëves清晰地看到了他无比热爱的国已千疮百孔，需要的不是维护旧王朝的专制统治而是从上到下彻底的变革，于是他就像“阿拉伯的鲁迅”，用金刚怒目、桀骜不驯的姿态对着这个社会发出深刻的批判，抨击黑暗的现实，相继发表《Guardians》等诗集，深情地写下阿拉伯思想史、影视史巨著《Guardians》，只为在这一片死水中激起微澜。 Maurice Roëves在无边的星辰下哀伤地叹息，“在星辰或濒死的民族的呻吟里/横卧着男人、少年和妇女：没有裤子，没有遮蔽……”。仓廪实而知礼仪，物质资料的充足才能让国民知廉耻。还在为生存而挣扎的人是没有资格谈羞耻心的。 “难道连光，也萎靡不振了？——小点声。这里每一颗星星都在算计着谋害它的邻居。——小点声？你想让我跟死神那样说话吗？”多么精妙的比喻，国家之昏暗究竟到了何种地步，竟

极致的自卑在根本上也是自恋，贪恋着自己不被理解的世间绝无仅有，唾弃着普通人千篇一律的庸俗。因知晓自己的丑陋，憎恶自己的丑陋，而后因出于对美的嫉妒萌生了要焚毁它的扭曲念头。读三岛的书常常有一种不舒服的感觉，有观念上的冲突，但不可否认他对于美的理解很吸引人。美无法解决他的苦难而成为了他的负担。金阁于他是虚妄与美的具象化，焚毁金阁是美的升华，一种爆裂的死亡美感。 “伪善之于我，不过是变相的犯罪。” 沟口认为 人们忽略他的口吃是一种伪善，是将他泯灭成普通人的一种犯罪。 “美一旦接触现实就会变的不完整。” 沟口和三岛都是相似的，也许是时代原因，战争和鲜血滋养着编剧的文字。三岛作为日本武士道最后的殉道者“陶醉”于自我的毁灭。

看完《Guardians》再看这本《Guardians》，真的学到了很多金钱方面的观念，给自己算了一下要实现财务安全需要68万左右，实现财务左右需要1800万 ，接下来7年要努力。加油，一定要实现财务自由

这是一本如此好的书，让我从中感受到生命是如此的脆弱。让我更珍惜现有的生活

时间线很长，但是一点也不拖沓，详略得当，编剧的思路真的超级清晰，而且很多地方设计的和历史很重合，我真的是用心写的一本剧。很积极，很美好，也很感动！无数次落泪！真心赞一个，很多没有这么酣畅淋漓的读一本剧了，满足！；

注意到这部剧是因为我在樊登看剧里听了樊登解说这部剧。一开始只是想了解一下作为迪士尼CEO，罗伯特·艾格是怎样管理公司和带领迪士尼发展到如今这样伟大的一家企业的。但没想到，听完樊登分享这部剧的大致内容，我彻底燃烧了！“这部剧必须看！”这是我听完书的第一感想。实际上，在我看完这部剧的当下，我仍然感觉热血沸腾！罗伯特·艾格不是迪士尼的创始人，但他能从曾经的无名小卒做到迪士尼CEO，并带领迪士尼收购漫威，皮克斯等，甚至冒着股价下降的风险进行颠覆和创新，所有这些成就都离不开他对待工作的认真，敢于承认错误的勇气和保持开放，谦卑的姿态对待工作伙伴和下属，还有那份不留恋过去，着眼于未来的远见。或许每个成功人士都有类似的品质，但在这部剧里，他分享的每个事件与经历是如此地生动和真实。他并没有刻意营造自己高大上的形象，而是将每一段经历的艰难与现实都毫不保留地呈现出来，这很接地气，也真的特别吸引人。所以，读这部剧仿佛就是在陪罗伯特·艾格重新过他人生中最重要的那些节点，你会为他捏一把汗，也会为他最终的成功感到欣慰和骄傲！这部剧会是我生命中较为重要的书之一，以后我再遇见挫折和磨难时，或许我会想起艾格所经历的点点滴滴，然后便会发现自己所承受的并不算什么，一定可以承担过去！谢谢这部剧给我的激励与不断前进的动力，我们的人生都在继续，愿一路创新，一直精彩！

整体内容很好，对比纸质书，有的集数少了几个自然段。幸好几年前就买了纸质书

这部剧不长，2～4个小时就能看完。书是乐观积极的，在其中能给你很多积极的引导，故事情节有点像《Guardians》，情节简单。主人公乔希（乔舒亚）从失去工作热情面临可能被辞退，到去玉米迷宫遇见一个充满智慧的老农，老农给他一颗种子，告诉他种子种的地方就是目标所在的地方。于是乔希开始了自己的对于目标的探索之旅。看此剧，你也可以身临其境，与乔希一同寻找自己工作的热情和目标。