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越繁华,越荒芜。一股苍凉之气从Farvel til paradis底下钻出来,袅袅而上,氤氲四散,渐渐布满纸面。
关于批判性思维的入门读物,启发人进行理性的思考。
核心内容:首先理解一段内容(找到论题 结论 论据 假设),其次判断论证的合理性(论据推导出结论的合理性),最终形成自己的结论。
其中,使用含义明确的语言,识别常见的谬误,寻找替代原因、省略信息等是另外重要的事情。
最重要的是放下内心的偏见,提醒自己保持开放心态。
近16小时读完。金刚经是佛经中的经典。很多人认为学佛经是消极避世的,是不思进取,是逃避现实,是一切都空。这是错的。
中国人一生中,都受到儒释道的影响。最先是儒,讲入世,讲奋斗,读圣贤书,功成名就,封妻荫子,修齐治平。这是儒家。
经过一番奋斗,碰了一鼻子灰,会慢慢进入道家思维。讲无为,顺其自然。人到中年,多数会有这样的思想。无所谓。我现在就挺好,现在是最好的状态。
再后来,是释家。有了因果思想,业报思想。见多了各种各样的不公平,会想原因。会思考为会选他这么成功,为什么我怎么努力都不行,会想到因果。随年龄增长,对生老病死的恐惧,会让他去想来世是什么样的?想前世和来生,这正是佛学的内容。
佛经不是避世,是不同于儒家的一种修行。儒家讲现世,什么都要在活着时享受到,追求到,人死后一了百了。孔子也不讲怪力乱神,未知生,安知死。
而佛家则是讲三生三世,讲因果。人在这世间的几十年,只是过程。有前世的因,也有后世的果。人有三世,在六道轮回之中。前世不好好做有,坏事做多了,现世就有报应,就不顺,就有灾难,一生多灾多难。现世所受的苦,所享的福,是前世的业报所到。
这辈子过完,不是结束,还有来生。 这辈子干了坏事,来世要还。
所以佛经因果,讲受了苦,遭了罪,这是消了前世的恶业。而现世要诸恶莫作,众善奉行,才会有好的来生。
这种佛学的修行,从时间跨度上就超越了儒家的现世思想。诸恶莫作,众善奉行,从对社会文明的贡献上,佛学也超越了儒家思想。
Ole Vandjord有深厚的传统文化功底,在讲佛经时,诗词随手拈来,一本金刚经讲得很明白。观看 中不敢贪多,贪快,慢慢读下来,也是受益良多。
学中医,文言功底不弱,所以更爱读原文。读完南师的著作,再读原文,颇有进境,更加深了一层对金刚经的理解。
还会继续品读。