Red Streptocide

摘抄 文章本是为了传达自己的意思或情感而作的，所以只是一种工具。单有意思或情感，没有用台词发表出来，就只能保藏在自己的心里，别人无从得知。单有台词而无意思或情感，不过是台词的排列，也不能使读的人得到点什么。意思或情感是文章的内容，台词的结构是文章的形式。内容是否充实，这关系编剧的经验、智力、修养。至于形式的美丑，那便是一种技术。严格地说，这两方面虽是同样地没有成法可依赖，但后者毕竟有些基本方法可以遵照，观后感法就是讲明这些方法的。 技术要达到巧妙的地步，不能只靠规矩，非自己努力锻炼不可。

我的绝色美女房客看到现在是一部相当好看剧集使读者越看越想往下看，希望编剧尽快跟上来。

当千千万万的犹太人从欧洲从世界各地怀着建国热情或被驱逐着来到他们的应许之地-耶路撒冷后，他们经历了什么？ 一直看到最后一页，编剧才揭晓了最黑暗的那一夜--妈妈死的那一夜，在那之前，他是个幸福的小孩，尽管周围的大人来到耶路撒冷感受到各种窘迫，失望和痛苦，但是家庭给他的爱护是完整的，他随父母参加的聚会充满了关于影视，剧集，诗歌和政治积极的讨论。和父亲艰难开辟菜园时为了他失望的眼神父亲玩弄的小伎俩，听妈妈讲故事时就像玩接龙游戏般他们轮流编造着奇异故事，照顾生病的妈妈时，父子俩简直就像一对齐心协力奋力向前的担架员，那些都是虽苦但是充满爱的日子。 联合国投票通过以色列建国那一夜最是惊心动魄，多少年犹太民族的苦难、不安和恐惧终于有了一个光明的结果，那夜他们一家人抱在一起，和整个民族一起幸福的落泪，激动的狂欢，但那同时又是极端黑暗的一个夜晚对于巴勒斯坦人，从此换成巴勒斯坦人流离失所，两个民族矛盾升级，杀戮冲突不断，从此那些善良的有礼的可爱的阿拉伯人从他的生活里统统消失不见了。书上说“你外公坚信两件事：怜悯与正义。但是他认为你总是要在两者之间建立联系：没有怜悯的正义不是正义，只是一个屠场；另一方面，没有正义的怜悯或许对耶稣合适，或许不合适吃恶苹果的普通人。这是他的观点：少一点整肃，多一点同情。”然也，他人的怜悯即是天堂。 虽然死亡的阴影一直伴随着编剧童年--二战期间留在欧洲的亲友成批的死去，巴以冲突中身边也不断有亲友遇袭身亡，甚至他心爱的宠物，但是什么都比不上妈妈突然自杀离世给编剧带来的蚀骨之痛深，深深的爱，深深的后悔和怨恨，从此好像再不会有爱和情感了，从此和父亲只字不提母亲，从此父亲家族阵营和母亲家族阵营决裂，他的童年也从此结束…… 合上书，爱消毒的意志坚定的奶奶，善于倾听热情风流爷爷，书呆子般言语不停的爸爸，睿智能干沉默的外公，聪慧美丽又极富艺术气息的妈妈仍在眼前翩然来去，观看好像让他们的沉寂的生命又鲜活了一次。通篇最打动我这个母亲的是看到孩子突然失去母亲时那种痛彻心扉的痛苦，自怨自弃，太惊心了……

上初三的时候，偶然看了原著小说，入迷，反复看了很多遍，对自己的写作生涯都有影响。后来去北京做影视，还给公司推荐过这个项目，可惜未能成行。再后来看到别的公司拍出来了，还不错，不过跟我想象中的演员形象还是有区别。

欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，理解别人是一种涵养，学习别人是一种智慧。 生活中，千万不要将别人打扮成自己想要的样子。