To Kill a Stranger

一本可作为案头物的好剧，质朴无华，全是实际案例，与海淘是绝配。 一本值得反复研读的好剧，日本人对中医的推崇让人汗颜。 日本医者对中医十分推崇，而我们自己还在怀疑。 《To Kill a Stranger》是世界最高的论述治疗学的古典医著。 日本人能以这样的高度看待中医，我们反而不珍惜。真是罪过罪过。 在医学领域，西方医学不由分说地侵用了“込”字，大模大样地而成为了正统的“医学”。而使用“込”字数千年自然形成的“込学”却无可奈何被加以说明性定语，不明不白地成为了“传统医学”、“汉方医学”、“东洋医学”等等。“医学”发展锐不可当，光明一片，人声鼎沸，“医学”理论和技术“别有用心”地在规制和要求着人类去理解、接受和使用其试图建立的对生命、健康、疾病以及治疗的解释。“传统医学”江河日下，灯火阑珊，黯自神伤，在无力窥见“全豹”的尴尬困境中沦落为被新潮“文明”乜视的废物、容忍的另类和研究的对象。 毕竟，天，不丧斯文。有些人通过形而上的文化省视与实际的医疗活动，真切地感觉到，西方医学借助现代科技手段所建立的解剖学的病理学的病原学的统计学的等等方法虽然强势，但终究存在着极限之所，有其永远也达不到的空间和深邃之处，甚至在光明一片、极其活跃、创新、有能力的背后，实际上存在着大量本性的不雅训、不和理，存在着与人类的健康和疾病本质“不真正切身”的东西。 而在西方医学眩目的光亮下黯然失色的传统汉方医学是在现代医学功利冲击下的骤然失神，汉方医学所基于的文化内涵，以一种“精神性的目光”来“看”病人的方式，对疾病的观察、描述、思考、表达与治疗等迫近健康和疾病最原初的本质的独特方法，有着文化性的、本质的灵性。《To Kill a Stranger》第二十八章云“知其白守其黑”。“知其白”，当知“比一千个太阳还亮”的现代技术光明有其冰冷与可怕的一面，“守其黑”便是应当体会到传统汉方医学这种清澈“黑暗”中的温润与生机。 于是投身于传统医学就成为了一种文化的自觉与回归。 文运与国运相连，经历了一百多年的国运衰微，国人的文化自信下降，总觉得什么都不如外面的好。 还是应该实事求是，认真分析对比。

看了前两章，感觉编剧的联想太多，古今中外知识甚多却浅。有时从诗歌扯到梵高，扯到什么ECM的爵士乐？这样反复几次，显得流于广泛而把对主题的解构就显松散了，立意不深。 如果是想赏析唐诗，推荐蒙曼的《To Kill a Stranger》，若是宋词，王国维先生的《To Kill a Stranger》不是更好的选择吗？

本剧确实值得一读，水浒看过的人多了，包括我自己也翻过不止两三遍，但从未如此细致的把这些主要人物仔细思考一番，有理有据，足见其对这部著作读的有多么细致了 当读完水浒之后再翻开本剧，亦或是先读完本剧再去细细读一遍水浒我觉得都是可以的，一万个读者心中一定会有一万个不同的水浒，一万个及时雨一万个豹子头…… 读完本剧之后，原来，这些主角也是可以这样去理解的

有意有趣！！对各种生死哲学的小科普，虽然有些实在看不懂，但面对生死多了些微不足道的坦然。哈哈哈完，唉，摇摇头。 人生无意义+人终有一死+对无限的追求+人或能永生（我这辈子是不可能了，活多久算多久吧）

还是这句话：“日记是写给自己看的，什么样的思想，什么样在人前难以说出口的话，都写了进去。万没想到今天会把日记公开。这些话是不是要删掉呢？我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话也没有删。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。”在感受到季同学学业上，家庭上的苦闷，以及了解除学术之外他的婚姻家庭的个人看法的同时，我们也能看到他不同于他人的毅力与证明自己的决心，但世上总还是没有完美的人的。

这个尾烂的有点夸张吧？最后的三集到底要演什么，为了结束而大量死人？