Shabnam

于8.6晚结束八月第一本剧， 今个儿刚下班就开始剧评。 你知道吗？一个人的时候听着《Shabnam》是什么滋味：“我一个人喝酒/一个人踱步/一个人面对这世界的残酷/我把手插在兜里/握紧拳头/挥向那无情的夜空……” 《Shabnam》也是放在书架很久的一本剧，一直不敢不敢亲启的一本剧。为什么？因为毕竟这是一段一个人孤苦伶仃、孑然一身的旅程，可能会有无数异样眼光、可能会付出代价千般……我怕自己一个人过得太久，沉陷其中不能自拔。 这趟朝圣注定是一场头破血流、脱胎换骨的孤军奋战。 可是，很多时候，当你脆弱的时候、当你因为害怕而只能一个人面对生活的时候，当你突然间找不到自我的时候，当你自己也讨厌自己的时候……你会瞬间拥有勇气和力量。 “牛羊才成群结队，猛兽都是独行。” 这是哈罗德给我这般的自我朝圣、自我救赎，自我醒悟。 与其说这部剧讲的是这位六十多岁的老男人哈罗德一开始得知老友—奎妮得了癌症，而紧接着展开的一场长途跋涉的朝圣之旅，不如更全面的说是这个老男人在即将古稀之年面对亲情、友情和爱情而跳出舒适区，寻求解剖、思考、感悟和救赎的一场自我革命： 苦大于乐，却乐不思蜀； 喜泪参半，终点才是归属。 朝圣之前： 自退休后，日子一天天过去，几乎每天都是一样的，只是裤带更紧了，头发掉得更多了。 “世界太大，人会迷路。 要么庸俗，要么孤独。” 日子一天过， 消磨殆尽了年轻时期的激情与动力， 这是大势所趋， 但并非无法改变。 “生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你你不懂你自己”（尼采）。 诚然，活得越久，明白得越多， 但也糊涂的越快，领悟的迅速。 哈罗德渐渐认清自己现在所处的状态并不是他人生所企及的， 所以预示着接下来他所作所为即将有所的改变， 这是一个人朝圣的铺垫、伏笔， 也是【第一条】导火线。 “我是谁？” “我是谁”， 哲学问题， 看起来简单的问题却深不可测， 又有几个人敢拍着胸脯笃定的说出“你是谁”？ 反正我只知道我就是我， 是不一样的烟火， 我却竟不知道“我是谁”，可好笑？ 很多时候，我们是一个孤独患者，徘徊着、彳亍着，流着泪，哼着歌，竟不知道自己活成了谁。 朝圣途中： 哈罗德自己也承认有些地方计划得不够周详。他没有走远路的鞋子，没有指南针，更没有地图和换洗的衣服，整件事考虑得最少的就是旅途本身。本来他就是走起来之后才意识到自己要做什么，别说细枝末节了，就连大致的计划都没有。德文郡的路他还知道一点，但出去之后呢？反正一直往北走就是了。 哈罗德把汉堡钱放下，往门口走去。信仰，她说的是这个词吧？这并不是一个平时常听到的词汇，但是很奇怪，他偏偏碰巧在这天早上读完奎妮的信之后听到了。即使他并不十分明白女孩说的信仰指什么，甚至不清楚他能相信几分，但这个词听起来感觉太对了。它在他脑子里萦绕回响，经久不散，让他不知所措。 信仰，因为信仰所以笃定， 所以下定决心，不论刮风下雨、艰难险阻，也要勇往直前，直到和奎妮打上照面。真性情最打动人，不华丽烘托，只娓娓道来，只踏踏实实做， easy，real。 他们都看见了他的帆船鞋，听过了他说的话，却用心说服了理性，选择忽略一切证据，去期待一种比不言自明的现实更大、更疯狂，也更美好的可能性。 哈罗德的朝圣之途因为够虔诚、够简单，所以人们大多愿意去相信、甚至期许， 因为毕竟自己没有那么大的勇气战胜“藏在”舒适区后的自己而走向无垠的远方。 当然，一开始我对于哈罗德的举措持质疑态度，我觉得他一把年纪、不免有些莽夫行为了：一时兴起，抛家弃妻，没有经验，不带行囊…鲁莽冲动，无所作为，有一种逃避尘世的感觉。 But， 他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在

新颖思路，没写主角重生无敌称霸什么的，就如书名一样，妥妥的一条咸鱼。就是一个简单上班族的视角、的情感，不必深究细节。 主要描述的是水利公司的种种不公平，所长，管理层的各种行方便，那个年代我忘了，不过感觉有夸大，不然一个公司太搞了。 我现在看到108章，有三个女生和主角有关系了，都是大波，喜欢这类型的朋友可以看看，有点小se，但总体叙事还不错，行文流畅，希望编剧后续可以再多些点，可以少一点戾气，再多描述一些公司里的人情世故。 感觉编剧有一丢丢是代入了自己生活，不会真是自己的真实吧！

《Shabnam》购买这部剧后，书币余额只剩2.74元啦，我承认犹豫了三秒钟，读完后觉得犹豫更珍惜。信不信神是一回事，信不信神与我对话是另一回事；与其名字是与神对话，不如理解成与另一面的自己对话！ 我的个人价值观：己所欲者慎施与人！什么意思呢，独立个体的我们拥有独立的灵魂、独立的精神、独立的身体。围绕个体的独立性有一个小小的宇宙在日夜循环，小宇宙里阳光普照、雨露均沾，太阳光下我们赤裸着独立的个体，独裁制的要求条例可供“参观”者就只能是独裁者；雨露剔透里闪现者赤裸的独立个体，君王制的要求条例可供“亵玩”者就只能是君王自己。 而这段感受的描写脑海里浮现的画面竟是北京301医院的环境，你说可悲不可悲，难道我是“病态”的？毫无疑问，我认为是的！书中形而上学意味儿浓浓又滚滚，那有啥关系呢？生活如戏剧，本就是经过压缩和升华后得到的一种处世哲学。 旅途中，入住酒店的环境非常好，可工作人员的态度实在“毁了我的心境，”我对自己说可怜的人儿，被动的反应使得我丧失了自我感受的主动权！《Shabnam》里王阳明和朋友一起游玩，朋友指着岩中花树问王阳明：“天下无心外之物，如此花树在深山里自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外！”此观点很好的说明了，“知”是人心本有的，不是认识了外物才有的！ 经验是产生一切美好事物的必经之路，怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。看剧不一定要通晓天大道理并去刻意模仿，这是不唯书；学习和工作中不一定得全部按照老师和领导说的行动，这是不唯上；我们面对自己内心真实的感受，我没那么利他，我也没那么无私，那就利己，那就自私，这是只唯实！ 一切源于创造，我们的喜怒、悲哀、健康、疾病、财富、学识、阅历、修养、自若、关系、家庭、世界等等。照顾好身体，不要去伺候；追求好精神，不要去驱逐；信仰好灵魂，不要去背弃。 当你陷入迷茫、彷徨、不知所以时，当你满怀激情、感恩和爱时，都请呼唤神，请呼唤你自己的神，呼唤另一个你，与之对话。你偏离人生轨道时，她会把你拉一拉；你步在康庄大道时，她会警醒你有沟渠，任何时候，都会还原一个真实的你，乐哉！

写尽市井人物生活百态、中国人的善恶美丑、价值观。要想了解中国人，这部剧是一个好的选择

后来爷爷脑梗去世，我便和奶奶、父母回到了老家河北，现在一晃30年过去了，那里依旧有我念念不忘的贺兰山、沙坡头、黄河水。

稻盛和夫说,人生有六件事: 第一,付出不亚于任何人的努力,做任何事都要拼尽全力,要all in;第二,谦虚戒躁,懂得向比自己厉害的人请教;第三,天天反省. 孔子曾经说过,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?第四,学会感谢. 感恩身边能让自己成长的人,或事,甚至是困难,因为生活中发生的所有不愉快的事,都可以利用自己的智慧去解决,解决困难的过程,就是增长智慧的过程. 第五,积善行,思利他. 在做一件事之前,要不断问自己,是否真正做到了利他?第六,不要有感性的烦恼. 要注意控制情绪,不被情绪左右.

一直以为抑郁症是一种心里疾病，现在明白是大脑器质的病变，好剧受益不少！

以前看过同名的电影，因为印象确实深刻，忍不住点开来看了，谁知道一发不可收拾，收获了不一样的感动。印象很深的有几句，第一句是世之介刚来东京时，小姐姐对他说的，以后你生命里的事物会一个一个地增加。确实，这一点跟我很相似，高考，从小县城来到大城市，工作后又走向更大的城市，遇到了很多不同的人，在这个过程中，慢慢的拓宽了自己的视野，看到不同类型的人和不同的经历，让人变得更加包容，对人性和世界多了些理解，带着这个态度，以后还会遇到更多的人，有的甚至不太易于被社会接受，但我觉得我会试着去理解，因为真的，如果我们见过世界和人心的广阔，真会觉得很多事情可以被原谅，更何况，人们只不过是在探索自己的生命，以自己舒服的样子去生活而已。 另外一句是，世之介想起，不是自己没有伤害过别人，而是还不曾与谁亲近到能伤害对方。是的啊，我们内心里或许都知道人生是无可奈何的孤独旅程，与人亲近，或许会受伤，但大多数人都免不了寻求亲密关系，希望自己的心声被倾听，快乐可以有人分享，痛苦有人一起相拥面对，这样，我们就不会纠结于死亡恐惧带来的空虚，只要我们有亲爱的人一起体验人生，生命快乐无悔就行了。 最后，那么多人想起世之介有温情的笑意，或许就是他的那种不带偏见的接纳和纯粹的好奇吧。对于同性恋，对于未婚生子然后退学等，他都不带批判，甚至想着宽慰和去帮助，人生中遇到这样的人，或许会改变那个人对生活的态度，因为被理解的感动而肯定自己，爱自己。

编剧Shyama必是位吃货 哪怕主人公临逃难了 也要将吃的什么喝的什么有什么讲究 一一细细描摹 唉！想吃北京炒肝儿了！