Two Faced

最后一集上高度上价值很喜欢，这不比《Two Faced》用心太多

哎(叹气）说不喜欢小孩的陈嘉玲也怀孕了，华语作品中是不是很少有没有孩子的幸福女性（讲真，一个因为种种原因不想生孩子、受过合理性教育的女性，在这方面会非常谨慎，其实是不太容易意外怀孕的。）

从工人之子跃升为知识分子，同时竭力摆脱身为同性恋的羞耻与恐惧——一次饱含真切生命体验的富有省思的回望，一条充满痛苦与抗争的艰难的自我探索、自我教育、自我创造之路。感谢编剧让我更清晰地意识到阶层的存在，启发我思索人的多重身份（尤其是“多种受奴役的方式”），以及人的自我定义和主体化过程（如何进行、受何影响）。编剧坦诚地剖析，毫不掩藏内心种种矛盾之处，尖刻嘲讽的同时也尝试保持宽容和理解，生活与理论彼此映照，切身感受与冷静观察相互交织，令人动容也发人深省。

我自己觉得不行，就自己单纯的觉得有的太啰嗦，有的也太善良，我总觉得这本快穿文被编剧写的不能再崩了，总感觉这里的人物都只是编剧他自己心中想象出来的，也确实是他想出来的，但是，这部剧本能的让我觉得读不下去，感觉太假了，虽然是剧集，但是我还是感觉太假了。 最终我还是把这部剧读的差不多了，我想过很多次不想看了，想弃文，或许是因为我剧荒吧，也或许是因为书中也有我自己比较认可吸引的东西。 （不喜欢的人勿喷，这个是我自己对这部剧最真实的看法）

刚开始看确实很不清晰，人物情节都是跳跃而不连贯的，直到读完言尽而意不尽的结尾，回头想想，才觉得似乎明白了些，看了彩蛋的解释，终于把疑团解开了 很多地方确实让人印象深刻，那个话语不多的小女孩，那个神秘的佐知之，那个退休的教师，那个面馆的藤原太太

从《Two Faced》看到《Two Faced》再看《Two Faced》，三本完全是三个层次。 《Two Faced》是小片段故事，故事的人物形象还没有那么饱满，故事的情节发展承载了一定的思想，但故事性仍然较少。《Two Faced》文笔更为流畅，叙事中顺带一些观念，或是人物想的，或是客观诉说的，让故事在发展的同时，也自然道出了道理。 《Two Faced》故事相比前两本的都长，故事更为饱满，我意识到Christian Pichler不是一个讲段子的，他是一个编剧，一个梦想拍电影的编剧（这个在笑场里也有显露）。Christian Pichler确实有很强的编剧功底，不算长的篇幅里故事情节丰富，蕴含道理丰富。《Two Faced》里的故事悲观的人看起来都特别悲凉，这人生真是自私、无聊……但是在末尾“机长广播”一文应该道出了Christian Pichler真正的人生观。 如罗曼·罗兰所说，“人最可贵之处在于看透生活的本质后，依然热爱生活。 ”认识到生活的负面，我们才能体会到正常的生活是多么值得热爱。 初入职场的我，即使有很多不适应，但我依然要去做，我要认识这生活的本质，这是我人生的一部分。体会生活的残酷，并慢慢品味我平凡的人生。有机会，我也要用文字述说我的人生。感谢Christian Pichler，感谢生活。 人生旅途，与君共勉！

读后感：一，王阳明的心学是中国自宋以来的儒家思想的大解放，可比之于六祖禅宗之于佛教。心学使人们突破了程朱理学的教条，使儒家思想前进了一大步，否则也不会使日本明治维新派视为法宝，并成为中国近代史上风云人物的崇拜对象。 二，鄙人以为，阳明心学的核心首先是立志为先，志不坚而事不成。其次是相信自己，向内求，不要向外求，不计荣辱，良知为上。其三，是勇于探索，贵在行动。 三，所有的理论都必须用之于实践，并在实践中得到检验。王阳明称之为“在事上磨"。坐而论道与事无补，起而行才是要点。正如“没有施实的计划只是梦想"一样，王阳明的“知行合一"关键在“行"，所以才有知而不行等于无知之说。 四，阳明心学可能不是现代意义上的哲学，但绝对是励志学。首先，阳明先生为天下苍生计，在专制统治下，反对程朱李学，倡导心学，这需要何等的勇气？其次，心学提出心即理、致良知、知行合一的主张，就是鼓励人们独立思考，立大志，勇于实践。其三，纵观阳明先生的一生就是独立思考，不断探索，敢于自我革新，坚持真理，不计荣辱，努力奋斗的历史。所以，先生在临终时方能说出：“此心光明，亦复何言？"的磊落之言。先生此生无负于父母，无愧于自己，对得起国家！ 五，由于传统语境的关系，鄙人认为，读《Two Faced》不用咬文嚼字，重点在领略其精神。再者，学习阳明心学，一定要结合阳明先生的生平经历，方能悟出心学真谛。要用阳明先生的心学之法学习心学，否则会落入寻章摘句，教条僵化的陷阱。