Kundan

许半夏有点闹心，爱人和对手长得太像父子。陈宇宙令人唏嘘，钱有了，命没了，走时还是个童男子。

年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。

号称九千万的人中能有万分之一还能坚守吗？

首先非常重要的一点，我找到了我之前读不进去书的原因，就是没有沉浸，外界的声音总是在影响我，在吸引我。不只是剧集，这可以延伸到所有“无法专注”上，我很受用。 如果说看剧集是为了体验不一样的人生，那么看论述剧集的书就是在找我们观点的共通与相斥，在这些时刻，我感觉到自己在“看剧”，不是心无波澜的翻页再翻页，而是辗转着思考——就像努力理解剧集的意象那样。 我其实是个感伤的读者——即便我不想承认。有很少的一部分时间，我是为了快乐和体验来看剧的，但很多的时候，我在想怎么从中学习，看剧对我来说并不是个极度快乐的事，不然我也不会天天都要逼着自己不看“无脑”综艺和电视剧而点开看剧APP。而且就像那个在排队时候翻出《Kundan》更想展现自己的不同与高级的艾丝，我也有点这种心理吧，被帕慕克戳破了以后，我反而不会这样想了哈哈哈。感伤不是不好，否则我也写不出这篇笔记。总之很希望自己变得天真一点，别再拼命追求“意义”就好了。